送禮送什麼最好

喜不送傘，壽不送煙，喪不後補等。

送禮送什麼最好1

一，喜不送傘

在我們生活中，如果親戚朋友辦喜事，比如說訂婚和結婚，我們的習俗是要送禮品表示祝賀的，那麼親戚辦喜事的話，有一樣禮品絕對是不能送的，

這種禮品就是傘，雨傘表面看可以遮風擋雨，比較實用，但是傘的諧音就是“散”，別人訂婚結婚辦喜事，你送傘，人家會懷疑你的動機不純，有搞破壞希望人家早散夥的嫌疑啊！

所以，別人辦喜事的話，咱們一定要考慮咱們國家的風俗，想一想咱們民間的忌諱，一定不能腦門發熱隨便送，否則肯定會得罪人給自己帶來不必要的麻煩。

二，壽不送煙

老人接着說，除了喜不送傘之外，民間還講究壽不送煙，這句話的意思是說在老人祝壽的時候，禮品的選擇絕對不要選擇煙，爲啥這樣說呢？

咱們知道，人活着不容易，特別是高年齡的人，肯定經過了人生的風雨和折磨，遇到高壽的人，子女和親屬自然要表示敬意給他過大壽，

　　

目的就是給老人一個心理安慰，並且希望他可以繼續無災無恙繼續活下去，並且過上一個安詳和幸福的晚年，在過壽的時候，咱們可以送上壽桃，送上一些表示祝福的禮物，如果有人送煙，肯定會犯忌諱的。

有人會說，老人愛吸菸，也不能送煙嗎？是的，不能送，原因是煙的諧音就是“咽”，難道你想讓壽星早日嚥氣嗎？所以別人過壽你給別人送煙是絕對不行的，也是要犯大忌的.，如果你在別人過壽的時候送煙，肯定會招來白眼，甚至要捱揍的。

三，喪不後補

是人總是要死的，如果親戚朋友家裏有白事，按照民間規矩咱們也要隨禮的，如果咱們特別忙碌，錯過了時間怎麼辦呢？有人覺得心裏過意不去，就會在事後給別人把禮給補上，其實這也是一種大忌，別人會覺得很不舒服的。

第一，別人家的喪事已經辦完，這時你又把禮送上了，難道你想讓人家再辦一次喪事？再者別人辦完喪事，心情剛剛有點恢復，這時你又把禮品送上，這不是揭開別人傷疤嗎！所以嗎，俗語總結說“喪不後補”。

如果犯了忌諱，也會讓人家不高興，甚至會好心辦壞事，得罪人的。

四，總結

有以上文字也可以看出，咱們送禮也不能隨意，咱們要考慮咱們的風俗，要考慮到咱們的傳統，要三思而後行，不能好心辦壞事，鬧出笑話或者得罪人，大家說是這樣嗎？

朋友們，你們那裏送禮有啥講究嗎？歡迎朋友們留言交流。

送禮送什麼最好2

1、“送巾斷根”或“送巾離根”

在一些地方流傳“送巾斷根”或“送巾離根”有俗語。俗語中的“斷根”和“離根”的意思是斷絕的意思。

送手巾演變成爲民俗禁忌的原因，主要是在辦喪事時，主人通常給前來弔唁者回贈，表示與死者“斷絕”往來。

這種禁忌在民間形成的時間，也就是近幾十年的事。過去，農村生活水平不高，辦事時送給弔唁者，也就是一塊兩尺左右的白布。

過去農村，這種白布大多是純棉紗的，有很多用去，有的用來做米袋子，有的用來做衣服或者褲頭，還有的用來做打豆腐的包布等，至少也要用來做抺布。

近十年來，人們的生活水平提高了，人們開始嫌棄白布，也有一些年輕人對送白布的傳統習俗不理解，出了辦喪事家的門後，就把白布扔掉。

再說，現在的白布大多是化纖紗做的，實用性越來越少。

因此，民間也就用手巾代替了白布，還加上一塊肥皂或者香皂，這樣就沒有人扔掉了。

在民間，很多與喪事有關的物品和行爲，往往轉化爲一些的禁忌習俗。比如，吃飯時筷子不要豎插在碗裏、不可反穿衣服等。

實際上，舊時農村並不忌諱別人送手巾，有些地方，未婚夫上女方家的門時，要送兩條手巾（用來擦汗），表示對未婚夫辛勤勞作的關心。

不過，現在農村很多地方又有了改變，不再送手巾、肥皂或者香皂，而是送一個小紅包。而小紅包卻沒有人忌諱，也沒有形成禁忌習俗。

看來民間的一些禁忌習俗只不過是一種心理作用罷了。

2、送扇，無相見

把畫了畫，或者寫了字的扇子送給友人，是古代文人墨客文雅之舉。古戲曲裏，扇子還成爲了戀人的定情之物，很是浪漫。

可爲什麼在一些農村，送給別人扇子卻成爲一種禁忌呢？還統民出了俗語說“送扇，無相見”。

農村民對“送扇，無相見”這句俗語的解釋，主要有三種意思。

一是說得不償失用過之後，容易丟失，再也找不到了。通常來說，也沒有誰爲了一把不太值錢的扇子，花半天工夫去找，得不償失。

二是說扇子的使用是有季節性的，只有熱天才用，熱天一過也就扔掉不管了，沒有人再想起來。

三是說扇子扇出的是涼風，也叫“陰風”，農村有“扇陰風，點鬼火”之說，意思是在人與人之間挑撥離間，無事生非。

農村民衆根據扇子的這三種特性，送扇子也就有了斷絕親情和友情的含義，爲一些地方民間所忌諱。

　　

3、送刀剪，心不善

交往互相贈送禮物，不能送刀剪。農村俗語說：“送刀剪，心不善”。爲什麼這麼說呢？

農村民俗認爲，刀剪爲鋒利之物，容易傷人，在人們交往中，互相贈送禮物，如果饋贈刀剪，有傷害對方的意思。

這種習俗的形成，應該與我國古代文化有關，在歷朝歷代，刀都被視爲重器，管理很嚴，對普通老百姓更嚴。比如，元朝規定，普通百姓之家，十戶共用一把菜刀。

再說，按照農村老人的.說法，饋贈別人刀剪，有授人以柄的說法，等於是把自己的身家性命交給了別人。

舊時代，人們認爲，饋贈刀剪給別人，對人不利，於已不利，對社會也不利。因此，也就形成了這樣一種禁忌習俗。

在農村，百里不同風，十里不同俗，在饋贈禮物方面，各地有各地的禁忌習俗。

比如，很多地方喜歡做甜米果，有的地方過年時必做甜米果。但是，一些地方禁忌習俗，甜米果做好後只能自己家裏吃，不能送人。

其中的原因是，這些地方，平時只有喪家守喪、祭祀才蒸甜米果，也有鄰居幫做甜米果，做好後送給喪家，若是用甜米果送人，就意味着這人家裏有喪事。

又比如，有的地方去探望病人，要帶上一些禮物，送給病人的物品要成單數，不要是雙數，特別忌是四個、四樣。

按照民間的說法，“四”與“死”諧音，不吉利。再說，這些地方在祭奠或者祭祀先人，獻祭用四饅頭，因此特別忌諱。

總而言之，農村一些禁忌習俗是沒有道理可言的，也就是一種心理作用吧。

然而，我們還是多少了解一些爲好，在人際交往之中，人與人之間的感受是不同的。對於不相信禁忌習俗的人來說，也就無所謂，但對於在乎禁忌習俗，你若是觸犯他們的禁忌，他們認爲你是不講規矩，是“失禮”，讓人很尷尬。

我們在人際交往之中，當然要儘量避免出現這種尷尬，不能好心做“錯事”，不要讓自己無意的舉動傷害到對方。