脫俗的女人是什麼意思

說女人不食人間煙火指的就是這個女人長得很美很有仙氣。

脫俗的女人是什麼意思1

清麗脫俗的女人是什麼意思

意思是指一位清新亮麗，脫離俗氣的女人的意思，也是表面對於一個女人的一種 細緻的一些描述，或者是對於他身上所具有性格特點的一些細緻這些觀察，通過對於他的觀察，認爲他完全是一位清新靚麗，脫離俗氣的一美麗的女性，所以對這方面給予非常高的一種評價 。

清麗脫俗的女人是什麼意思

清麗脫俗是形容一個女人美麗無比，氣質超凡脫俗，有姣好的面容，端莊大方大風方的舉止，一看就不同於普通的女人，金庸武俠小說神鵰俠侶中就是這麼形容小龍女的， 就連全真教道士尹志平都被小龍女迷的神魂顛倒，漂亮的女人雖然有很多但是敢稱清麗脫俗的沒有幾個，因爲不光要長的漂亮，還要有與衆不同的氣質。

脫俗的女人是指氣質、容貌、舉止等方面都超出一般女性，不隨波逐流，有自己獨特見解和個性特點的女性。她們不受世俗的影響，能夠保持自己的獨立性和個性，不受外界的干擾。脫俗的女人不一定是完美無缺的，但她們具有獨特的魅力和吸引力，讓人感到她們與衆不同，有着高雅、清新、超凡脫俗的氣質。

　　

說一個女人超凡脫俗，具體是指容貌清麗，氣質超凡脫俗。

有一顆仁愛之心，對世事萬物有悲憫的情懷。

不因外部環境的好壞而影響自己的情緒。

有強大的內心世界。能駕馭自我，也即是駕馭“錢、權、性、情感”。

自己創造幸福並且能給別人帶來幸福。

意思是說道德修養完美的女人

比較有個性，灑脫超凡脫俗意爲超出常人，脫離凡俗。術語指與衆不同，俗的高雅境界。說一個女人脫俗，具體是指清麗，氣質超凡脫俗，有一愛之對世事萬物有悲憫的情懷。女人的魅力關鍵是在得體，美麗不是妖豔，美麗在於一個人的`內在素質，有的男人說女人美麗是因爲他們的性衝動才得出的結論，真正能夠懂得欣賞女人美麗的男人不多，化妝只是美麗的華採，不是主旋律。

超凡脫俗的意思是什麼

一個美麗的女人性交響應當是一部曠世的彰顯,又不失內涵的人性“莫雜特”，彰顯不是招搖更不是炫耀，而是內在的威嚴，這種魅力來自矜持的恢宏，女人的美是相對的，在喜歡她的男人眼裏，她的一切都是美的，包括缺點。而在正常男人的眼裏，通情達理，氣質高雅，溫柔沉靜的女人是美的，女人的容顏只是美的一部分，高素質的女人不一定是漂亮的。

脫俗的女人是什麼意思2

【1】超凡不入主流。

所謂的超凡脫俗實際上說明這個人內心裏面是不願意做一些低層次的事，看似不如主流，實際上不想和一般的人一般見識而已，這種氣質可以透露出一個人的三個特點，第1個特點，這種人都有堅定的信念和強烈的事業心。這種信念和事業心會促成他們做成大的事情。第2個特點，他們的時間管理都非常的充分，非常的合理，不會把非常有限的時間浪費在毫無意義的人際交往上。第3個特點，有非常強的韌性，他們對於某一些事情的看法都是有趨勢性的，都是有周期性的，他們會在趨勢性和週期性的綜合判斷下，堅守着自己認爲正確的人和事。基於這個人身上的這三個特點，這種氣質的人一定是我們重點交往的對象，如果遇到了千萬不要錯過，錯過了很可能這一輩子再也遇不到這種值得你交往的人了。

　　

【2】世面而不世故。

我們說一個人很有水平，實際上就說明這個人見過世面，見過世面的人很多，有一些人見過一些世面，覺得自己很了不起，總是顯示出一種傲慢的樣子，如果你遇到的這個人，他們明顯的見過大世面，但是爲人處事的時候又不是像那些俗人一樣世故的.不得了，這種人纔是經歷社會摸爬滾打的人，他們非常明白什麼叫做感恩，什麼叫做人心換人心，這種人身上透露出來的是一種讓人敬佩的敬業精神，是一種永遠沒有停下奮鬥腳步的勤奮，從他們身上你能夠找到成功的答案到底在哪裏，你能夠找到一個奮鬥者，是如何在激烈的競爭當中贏下未來的，所以，對於這種人，你就不要再猶豫不決了，更不要對他們有各種各樣的疑慮，用最高規格的禮節來迎接這個人走入你的世界，很有可能他帶着你一塊兒改變這個世界，這一點並不是誇張的說法，遇到一個有氣質有能力見過世面的人，實際上是很難得的，遇到了請一定要珍惜。

【3】耿直而不老實。

所謂的耿直而不老實，就是他們具有老實人踏實的一面，又具有耿直的人特別愛說的一面，但是他們還有另外的一面，他們的老實做出來是讓別人看的，他們的耿直是爲了獲得別人的內心世界，他們有着自己堅定不移從來都不能夠突破的做人底線，也就是他們的真實想法，所做的一切僅僅是爲了更好的生存而已，能讓你感覺到渾身充滿着正能量，這種耿直而又不是太老實的人，把耿直的人的優點和老實人的優點發揮到極致，身上充滿着智慧和聰明，又讓人感覺到樸實有安全感，我們和各種人打交道，如果非常的有緣分遇到了這麼一種類型的人，大家不要計較他們平日裏的小細節，而是要綜合的判斷這個人的價值所在，這樣你才能夠心安理得的用平和的心態與他打交道，打交道之後你會發現，他就是你一直在找的知心和知己。

脫俗的女人是什麼意思3

俗，看似是個貶義字，這只是在分別法中產生的認知。其實，它是不空如來藏，本性是一如的，不要看不起他喲。也就是我們常說的“平平常常纔是真”。

智者，一句良言值千金；愚者，一句良言如糞土。我們在此探討就是給大家提個醒，以拓寬心量提高認知。你留下的良言，也許能一語點醒夢中人。

“道在生活中，不離世間覺。出世覓菩提，猶如尋兔角。”慧能大師也說，道在生活中，不能脫俗，不能離開大自然。如果，離開世間脫俗尋道，就如在兔子頭上找角。能找到嗎？只怕是勞而無功，一無所獲，白費心思。

即使你覺悟了，明瞭了萬物的真相，也不能說脫俗了。因爲，萬物的真相，幾千年前世尊就流露了，經典就記載了，已經在世間代代相傳了。真相不可能有兩種，兩種還是真相嗎？所以，覺悟不是讓你去發明創造。而是，讓你明瞭本有的一切，受用本具的智慧德能，這些人人皆是相同的，不生也不滅。

　　

超凡不脫俗，這也是普賢說的“隨順衆生”，在我們生活中也是一樣，你不與他人和睦相處，他人就會離你遠去，最終成爲孤家寡人一個，誰也不理你。這個現象可不可以理解爲脫俗呢？只能說是失敗的.人生，越學越倒退，還不如不學。

金剛中記載“世尊食時，著衣持鉢，入舍衛大城乞食。”世尊雖然覺悟成就，衣、食、住、行，還是和我們一樣，沒有什麼改變。這就是我們探討的超凡了，並沒有脫俗。

不是人們理解的什麼天崩地裂的變化，無所不能的境界，什麼脫胎換骨啊，什麼騰雲駕霧啊？其實，我們的本性是如如不動的。如果，是動的，一會兒去這兒了，一會兒去那了，變來變去，誰也迴歸不了自性，上哪去找啊？怎樣隨它變呀？

弘一法師也說：“凡事你想控制的，其實都控制了你自己，當你什麼都不要了的時候，天地都是你的。”

你執著什麼，什麼就是煩惱；你想得到什麼，什麼就是憂愁；你擁有什麼，什麼就是你的包袱……“無念，一身清。”這句話也許是自在人生的，最好詮釋了吧？

所以，不求而求，求而不求。纔是我們世俗生活的至高境界。超凡脫俗呢？是一種無形無相的境界，超越世俗的境界，不能與世俗生活混爲一談。