石敬瑭割讓燕雲十六州

石敬瑭割讓燕雲十六州，在中國歷史當中，曾經發生了諸多具有重要影響力的大事件，在歷屆漢族政權中，北方地區一直受着遊牧民族的威脅，以下分享石敬瑭割讓燕雲十六州。

石敬瑭割讓燕雲十六州1

燕雲十六州，即今北京，天津，河北，山西的部分地區。簡單來説，燕雲十六州就是中國北邊和西邊的一大堆崇山駿嶺，這些山上有着綿延的城塹。

比如：萬里長城；也有着險峻的關隘，比如：山海關。在漫長的歷史中，我們中原的農耕民族，一直靠着這些山脈和上面的長城、關隘抵禦着北方的騎兵。

山那邊的遊牧民族

遊牧民族為什麼給中原政權造成如此大的困擾？其原因之一和馬有關。

不要小看一匹馬，馬有四條腿，比只有兩條腿的人跑得快得多。在冷兵器時代，馬就是坦克部隊。

重裝騎兵在面對步兵時，幾乎就是砍瓜切菜一樣的隨意。但是，即便馬跑得再快，那也是因為在平地上而已。馬不擅於爬山，更不會爬懸崖絕壁！

　　

中原政權所在的是一馬平川的平原，北方是騎着高頭大馬的遊牧民族的騎兵，中間隔着的正是遍佈崇山峻嶺的燕雲十六州，正是因為有它的存在，遊牧民族的騎兵從未進入過中原腹地。

直到有一個人的出現，改變了這一切——石敬瑭。公元938年，後晉的開國皇帝石敬瑭為了攻滅後唐，求援契丹，割讓燕雲十六州，甘做“兒皇帝”。

從此，遊牧民族和中原地區的天塹消失了，他們的騎兵可以直接南下到中原地區。在一馬平川的中原大地上，騎兵的速度和衝擊力撕破了中原王朝的美夢，中原政權開始了慘烈的用步兵抵禦騎兵的歷史。

“千古罪人”石敬瑭

因為割讓燕雲十六州以及認契丹皇帝為父之事，在歷史上，石敬瑭被稱作和吳三桂齊名的大漢奸。但細究之下，石敬瑭似乎沒有歷史上記載的如此不堪。

石敬瑭本不是漢人，他是沙陀人。而且不光石敬瑭是沙陀人，五代中，後四個朝代都是沙陀（唐晉漢）所建，或是和沙陀有關（周）。

也就是説，五代中，除了後梁式由喪盡天良的亂臣賊子、反覆無常的勢利小人朱温建立之外，剩下的全部是晉王李克用的系統中派生出來的：

　　

後唐建立者莊宗李存勖是李克用的長子，而其鼎盛時期的皇帝則是李克用的義子明宗李嗣源，後晉的建立者石敬瑭是李嗣源的女婿，而後漢的'建立者劉知遠，則是石敬瑭的得力部下。至於郭威，當年還是小字輩，是從李存勖身邊的小兵幹起的。

所以，五代是一個沙陀人唱主角的年代，而要求沙陀帝王為後世漢人負責，這本身就是一個略顯無厘頭的事情。

至於燕雲十六州，它在殘唐五代時期遠非今天這種繁華，而今天的山海關-懷柔-居庸關-大同一線的長城，本是明朝中期以後才逐漸完備的，唐朝不曾以長城防禦外敵。燕雲之地，在唐朝，除了出軍閥之外，沒有什麼特產。並且，石敬瑭時期，燕雲十六州本不是中央政府的有效管轄範圍。

如果考慮到以上的原因，石敬瑭割讓燕雲十六州的行為或許沒有史書上記載的那麼不堪，那或許只是政治家無奈之下的舉措。

總而言之，石敬瑭在中國歷史上是一個很微妙的存在：

一方面，他無論是個人能力還是私德品行方面，絕對算是平均水平以上。在“都來十五帝，播亂五十秋”的五代十國，石敬瑭甚至可以算是帝王中的第一梯隊（五代君主中，鐵定能排在他前面的，只有李嗣源，郭威，柴榮）。

另一方面，“兒皇帝”和“割讓燕雲十六州”之事，又讓石敬瑭背上了千古罵名。這是因為，北宋一代，士大夫們一方面享受着百年和平帶來的富足生活，另一方面又作着混一寰宇的美夢。

而到了南宋，半壁江山，衣冠南渡，國仇家恨，文人們的情懷需要一個宣泄的出口，於是第二次神州陸沉的原因，就逐漸被加到了一個沙陀人身上，何其悲哉！

石敬瑭割讓燕雲十六州2

石敬瑭割讓燕雲十六州這個事件對宋朝立國和國勢都有着非常大的影響。燕雲十六州，又稱“幽雲十六州”“幽薊十六州”，是指中國後晉天福三年（938年）石敬瑭割讓給契丹的。十六州位於今天北京、天津以及山西、河北北部的十六個州。“燕雲”一名最早見於《宋史·地理志》。

　　

契丹建國後，就是我們説的907年至916年時，雖然常常向南侵擾五代的北部邊境，但是阿保機稱帝時曾派使者向後樑稱臣以求得冊封，後梁封契丹為“甥舅之國”。後梁取代的是唐朝，之前契丹一直是向唐朝稱臣的，據説建國後還是很畏懼後梁的。

契丹與中原王朝是朝貢的關係，但契丹的.勢力不斷壯大，武力已完全可以抗衡中原，只是還沒有機會長驅深入中原。唐朝時契丹就經常會騷擾農業地區，從北部草原深入到中原，深入到南部農業區，但是當時的軍隊或者説是藩鎮，還是能夠抵抗得住它的。

　　

公元936年，這是一個歷史的拐點，後唐河東節度使石敬瑭在河東反唐自立，反對後唐，向契丹求援。契丹出兵扶植其建立晉國，遼太宗與石敬瑭約為父子。此時的遼太宗只有三十多歲，而石敬瑭已經快五十歲了，但是石敬瑭為了懇求遼太宗出兵，就稱遼王為父王，他們以父子稱呼。

後來，後晉的滅亡也是因為石敬瑭的後代不願意稱比他晚一輩的人為父親，不聽從遼朝，遼朝出兵把後晉給滅了，這是後話。作為條件，兩年後（公元938年），石敬瑭把燕雲十六州獻出來，使得遼國的疆域擴展到長城沿線，這對遼朝的發展非常重要。契丹是典型的遊牧民族，其主要生活的區域就是現在的內蒙，它沒有真正的農業區，到農業區只是來騷擾。

燕雲十六州具體指：幽州（今北京市區）、順州（今北京市順義區）、儒州（今北京市延慶區）、檀州（今北京市密雲區）、薊州（今天津市薊州區）、涿州（今河北涿州）、瀛州（今河北省河間市）、莫州（今河北省任丘市北）、新州（今河北省張家口市涿鹿縣）、媯州（今河北省張家口市懷來縣）

武州（今河北省張家口市宣化區）、蔚州（今河北省張家口市蔚縣）、應州（今山西省應縣）、寰州（今山西朔州市東）、朔州（今山西省朔州市區）、雲州（今山西省大同市雲州區）。因為北京也稱為是燕，所以説燕雲十六州就是大同到北京這中間的一大塊地方。在歷史上這個地方應該是比較富饒的，農業還是比較發達的，特別是在唐朝的時候。