大年七年級迎財神需要準備什麼

大年七年級迎財神需要準備什麼，財神一直以來是我們最喜愛的神靈之一，在民間一直也流傳着新年去拜財神的習俗，可以保佑福運和財運的發展。來看看大年七年級迎財神都需要準備什麼。

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大年七年級迎財神的時間

在農村接財神是一個比較複雜的事情，不同的地方會有不同的方法。一般是除夕晚上吃完年夜飯以後，就會關了門，這叫鎖財門，這一年的財運、福氣就會留在自己家裏。

等到大年七年級，又會趕早把門打開，迎接財神的到來，“點香放炮開財門，財神正位請”。家裏年紀最大的男性，點香去祭拜，然後放一串百子炮，再放三個沖天炮，打開大門就算開了財門了。

這個過程的話做的`越早越好，一般0-1點、3-5點、5-7點均可。現在接財神的時間其實也沒什麼特別的講究，很多人一般都是早上放了炮，開了門，就算請到了，也不會有特別繁瑣的程序，畢竟現在已經21世紀了。另外，有些地方的人也會選擇在大年初五的時候才接財神，民間俗稱“五窮”，諧音無窮，意思是說未來可以有錢，尊重不同地方的風俗習慣。

　　

在古時候，最早人們將其作爲一項習俗活動，而如今人們漸漸地將其作爲一項祈福活動，通常情況下大部分地區都是在大年七年級來開展這些活動。

關於貢品的選擇方面，按照舊時習慣，可以準備香燭、鞭炮、煙花、酒或者茶，還要準備酒杯或茶杯亦或是一些新鮮的水果。例如：蘋果、橙子等都可以，有很多的選擇可以考慮並一定要提前準備好、安排好。

大年七年級怎麼迎財神

大年七年級這天，可以在家中的神位面前或者客廳裏擺好提前準備好的貢品材料等。然後選好一個良辰吉日，待吉日就立刻打開家裏的大門，點燃香燭，燃放鞭炮，然後說上一些祝福語亦或是願望清單，然後再拜三拜，燒紙錢，並在心中默唸，迎接財神爺回家。儀式結束之後有些地方會將上過香之後的貢品分發給家裏的人吃，寓意着來年萬事如意，事事順心。

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請財神有什麼講究迎財神注意什麼

1、天時

選擇吉日良辰開光及安神。根據信士的實際情況，挑選符合要求的日期與時間，安排神像的開光儀式和安神儀式。由於本站財神像的法儀都在陝西終南山財神故里戶縣阿姑泉財神故里歡樂谷進行，所以信士要考慮到路途運輸上花費的時間及自己的需求，早些奉請。如果在信士希望的時間段裏沒有合適的日子，建議信士推遲到吉時。

2、地利

選擇財神安放的位置。信士應該提供:擬定安放財神的住宅或經營場所的平面圖.該場地內傢俱、電器、擺設的安放示意圖.我們將結合你的實際情況，選定合適的安放地點。並指點以後應用中的注意事項。

3、人和

選擇適合自己的一尊財神.信士應該提供:自己的生辰八字打算經營的生意介紹.如果是奉請在家供養的，提供家庭其他成員的生辰八字,如果是奉請在經營場所的，提供合夥人或主要管理人的生辰八字.經過批算後，方能確定，哪尊財神適合你。

4、安神

將這尊有靈性的神像安放到預先準備的神龕內，正式上崗。前面的五步，可以說只要你提供了信息，就由法師指點下一一完成，而最後一步，則是由你來實現的'。你將根據規矩，在家裏設好了神龕，在選定的吉日良辰將神像安放在龕內，再焚香祝福。

5、開光

請專業人士開光。無論是文財神還是武財神，如果你想請回家的財神真正靈驗有力，添福進財，那麼必須要爲財神開光了。開光是一個爲神像賦予生命和法力的儀式。它必須是要由有功行的法師開光點竅通靈纔有效用，否則如同擺設，還是沒有功效。

給財神上香的規矩和忌諱

1、一定要正規開光

這點是非常重要的，很多人不懂，買了吉祥物以及玉呀水晶呀之類的，還有佛像，都不知道要開光，直接就擺放起來參拜了。若是如此，那擺了也沒啥用處，跟工藝品一樣。

2、財神不能正對着鏡子，對着或是鄰着廁所

關於鏡子的問題我們講的多了。鏡子連人連門都不能對，更何況財神乎？鏡子是有反射作用的，對着財神，難道你想讓鏡子把財氣都反射走了，對着或是鄰着廁所更不行，這是對財神的大不敬。

3、財神的擺放方向

財神分文財神和武財神，文財神有財帛星君和福祿壽三星，武財神爲關公和趙公明。一般居家住宅宜擺放文財神，面向屋內，擺在進門的對角處，而辦公生意場合宜擺放武財神，擺在屋子的正中，面向大門。除文武財神外，還有一位財神，那就是邪財神，邪財神是專管偏財，也就是橫財的，比方說賭博彩票股票之類的。邪財神要擺放在屋外的空地平臺上，不能與正財神一起放於屋內。切記。

4、財神的質地和供奉

文財神的香爐和長明燈要純銅所制，供奉宜爲甜點。而武財神的話，香爐和長明燈則一定要是陶瓷土製的，供奉上可以是花果，過節可以放肉類製品，但兩個武財神不可放在一起供奉，也不可與佛教的如來觀音一起供奉，因爲佛教是吃素的。財神更加不可與祖先牌位一起供奉。要知道，財神是神，祖先再尊貴，它也是人，是不能與財神平起平坐的。另外還需注意提，財神頭上與座下都不可有雜物，要保持供奉區的清潔衛生。

　　

財神上香的知識

所謂“一主清香透蒼穹，萬道祥光照大千”，由此可知香的重要性，道教中以三柱香代表三清，（三清爲玉清、上清、太清）。亦代表天、地、人，正可謂敬三清，敬天、地、聖賢人。因道教認爲萬物皆有靈，而以謙卑之心來敬仰宇宙萬物，所以，中國有文財神、武財神等多位神靈。

參拜上香是道教一種敬神禮法、傳遞信息的方式與禮儀。一般習俗，參拜完後，均是三柱清香一齊插於香爐中，這屬於一氣化三清之意；若是將香主先插在中間，次插在龍方（神像左邊），再插香於虎方（神像的右方），就代表敬三清、敬天、地、聖賢人之意。香須插正，不宜插的東歪西斜，或是插於香爐最邊緣。也不可把香腳完全插入香爐之中。更不可把香臥放於香爐中，這種種方式都是不敬之舉。

1、上香前先要求上香者必須用清水洗乾淨雙手，以表對神的尊敬。最好當天能齋戒吃素。

2、上香前先燃燭，意在照亮人神間的通途。

3、平心靜氣，敬對財神。手持三炷香，在財神左邊的蠟燭點着。如果香頭有火苗，則不可用口吹滅，而是水平持香輕輕前迎即可自熄。

4、面對聖像前，右手手指拈香，左手包着右手，舉於額前。

5、上香時，用左手把香插上香爐內，三炷香之間的距離要平等，要求“香不過寸”，即相互的距離不超過一寸。

6、上疏文（表文）。日常供奉，可不用上疏文。財神聖誕日，當焚化財神祝壽疏文；過年接財神，當焚化新年接財神疏文；搬新居、公司店鋪開張請財神安財神，當焚化安財神疏文。

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迎財神詩歌

《迎財神》

千家鞭炮響，萬戶壽筵張。

世人同舉杯，喜迎財神降。

《正月初五》

新春佳節天天歡，牛年轉瞬第五天。民俗傳統今破五，清晨震耳爆竹聲。

黎明即起趕五窮，避邪除災納福祥。燃香放炮點菸花，虔誠恭敬迎財神。

正月初五送年歸，抖擻精神又出征。快馬加鞭乘牛勢，強國富民賦新篇。

《初五》

一聲爆竹散千災，福字盈門好運來。

破五東風從不懶，乾坤春色任由栽。

《送窮》

世人貪利意非均，交送窮愁與底人。

窮鬼無歸於我去，我心憂道不憂貧。

　　

《竹枝詞》

五日財源五日求，一年心願一時酬。

提防別處迎神早，隔夜匆匆抱路頭。

《正月破五》

年節破五餃子香，元寶船中道味藏。

天下太平成大氣，萬家貴睦喜登堂。

《迎財神日》

爆竹煙花不夜鳴， 商門恭競把神迎。

關公倘若人間在， 富貴均施享太平。

《正月初五》

新春佳節天天歡，牛年轉瞬第五天。

民俗傳統今破五，清晨震耳爆竹聲。

黎明即起趕五窮，避邪除災納福祥。

燃香放炮點菸花，虔誠恭敬迎財神。

正月初五送年歸，抖擻精神又出征。

快馬加鞭乘牛勢，強國富民賦新篇。