六月六日是什麼日子

六月六是漢族和布依族、侗族、壯族、瑤族等多個民族的傳統節日。

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因各地區節日內容的側重點有所不同，又有多種異名，有嘗新節、伏羊節、晾經節、曬衣節、洗曬節、蟲王節、姑姑節、天貺節等。

布依族、侗族、壯族、瑤族等少數民族還有稱爲“六月街”、“六月橋”、“拜竈節”的，有的直稱爲“小年”，可見其隆重程度。夏曆六月初六，是傳說中遠古時代的治水英雄大禹的生日。

漢族的六月六

龍舟節

在安徽省馬鞍山市當塗縣湖陽鎮每年都會在農曆的六月初六舉行龍舟節，與其他地方的划龍舟不同，湖陽的龍舟節是爲了紀念治水英雄大禹的誕辰和對龍王的祭祀，比紀念屈原還要早的多。

　　

洗曬節

農曆六月初六，民間稱爲“洗曬節”。漢代劉熙曰：“暑，煮也，熱如煮物也。”進入數伏，以農曆六月初六爲中心，湖南資興有一句老話叫"六月六打個泡子長塊肉"意思就是這一天洗曬，讓人好處多多，北京有很多民俗：洗浴、曬物、洗象、曬經、賞荷、看谷秀等。

曬秋節

曬秋是一種典型的農俗現象，具有極強的地域特色。在湖南、廣西、安徽、江西等生活在山區的村民，由於地勢複雜，村莊平地極少，只好利用房前屋後及自家窗臺屋頂架曬、掛曬農作物，久而久之就演變成一種傳統農俗現象。

洗象日

明清時期，農曆六月六還是法定的“洗象日”。那時皇帝在朝會、祭祀或出巡時，爲顯示威嚴，要擺出一支由車馬象、鼓樂幡傘組成的龐大儀仗隊，每有盛大慶典，大象是不可缺少的成員。暑熱天時，大象就在都城附近的積水潭中洗浴嬉戲，引來百姓爭看圍觀。皇上爲了大象的馴養與管理，還專門建立了象房、演象所和馴象所，並從緬甸招來象奴和馴象師。

伏羊節

伏羊節，是於每年傳統農曆初伏之日開始，至末伏結束，持續一個月。是中國傳統節日，也是最重要的美食節日之一。

伏羊節大約始於堯舜時代，距今已有四千四百年多年的歷史。2000年夏季，古徐州轄縣蕭縣第一次打出“伏羊文化節”的招牌，得到了徐淮地區羊肉餐館的`積極響應，進一步證實了伏羊文化在徐淮地區有着深厚的羣衆基礎。

天貺節

六月六還被稱作“天貺節”（貺，kuàng，賜贈的意思），起源於宋真宗趙恆。某年的六月六日，他聲稱上天賜給他天書，遂定是日爲天貺節，還在泰山腳下的岱廟建造一座宏大的天貺殿。天貺節的民俗活動，雖然已漸漸被人們遺忘，但有些地方還有殘餘。江蘇的不少地方，在這一天早晨全家老少都要互道恭喜，並吃一種用麪粉攙和糖油製成的炒麪，有“六月六，吃了糕屑長了肉”的說法。”看來，這炒麪與這“糕屑”應該是一個意思。

六月六日是什麼日子2

天貺節的由來？

1、天貺節起源於唐朝。

相傳唐代高僧玄奘從西天取佛經，準備返回唐朝過海時，經文被海水打溼，他將經文取出曬乾，經書方纔保存下來，而這一天恰逢六月初六，所以此後六月初六變成了個吉利的日子。

2、天貺節起源於宋朝。

相傳宋真宗趙恆，他聲稱在六月六這天上天要賜給他一本天書，於是這日便稱爲天貺節，他還在泰山腳下的岱廟修建了一座天貺殿以此爲紀念。

天貺節有什麼風俗？

在六月六這天民間主要的風俗主要是曬農作物、曬衣服和曬書，婦女回孃家。

因這時天氣已非常悶熱，再加上正值雨季，空氣溼度大，物品極易黴腐、損壞，所以在這一天人們會將萬物都拿出來洗曬一番，有利於保護物品的存放。

　　

將家中的作物、食品拿出來翻曬。有的地方還要在農田、庭院裏焚香祭祀，祈求上天保護，五穀豐登。

將家中的.書籍統擺出來晾曬，以防經書潮溼、蟲蛀鼠咬。

將家中的衣服拿出來晾曬。

“六月六，六月六，新麥子饃饃熬羊肉”，六月上旬正值麥收時節，恰好也是羊肥肉美的時月，莊稼人剛好將緊張的收穫工作結束，爲慶喝豐收，此時正是接女兒回孃家，闔家團聚的大好時機，所以便有了“回孃家”、”六月六，請姑姑“的風俗。

六月六，小孩也要跟隨母親一起“回孃家”，歸來時，在前額上印有紅記，作爲避邪求福的標記。

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六月六節的由來

“六月六”節已有悠久的歷史。據清乾隆年晨李節昌纂的《南龍志·地理志》記載：“六月六栽秧已畢，其宰分食如三月然，呼爲六月六。漢語曰過六月六也。其用意無非禳災祈禱，預祝五穀豐盈……”。其起源，各地傳說不同。

其中有一個說法是，在遠古的洪荒年代，布依族的先人“盤古”，在勞動中積累了栽培水稻的經驗，年年豐收，後來他與龍王的女兒結婚，生了一個兒子，取名新橫。一次兒子冒犯了母親，龍女一氣之下，返回龍宮，再不回來。

“盤古”沒有辦法，只好再娶，一年的六月六日盤古死去，新橫從此遭到繼母虐待，幾乎被害。他忍無可忍，便上天控告繼母，併發誓要毀掉她栽培的水稻秧苗，繼母知道後，萬分後悔，終於與新橫和好，並於每年六月六日，盤古逝世這天，殺豬宰鴨，做粑粑、供祭盤古，布依族人民因此每年農在六月六日都舉行祭盤古，供祖先的活動，以示子孫延續、五穀豐登，年復一年，就形成了這個民族。

　　

六月六節的'習俗

從六月初六起，街市上的中藥鋪和一些寺廟開始施捨冰水、綠豆湯和用中藥製作成的暑湯。主婦們也在這一天開始自制大醬。每到六月六，當天的飯食要吃素食，如炒韭菜、煎茄子和烙煎餅等。吃素食之俗除有清淡之意，是否還有深意，現在不得而知。“六月六，看谷秀”。農曆六月已異常炎熱，莊稼長勢正旺，已是吐須秀麥穗之時，農家要觀察長勢，以卜豐欠。

六月六農民還稱爲“蟲王節”，要在農田、庭院裏焚香祭祀，祈求上天保護，五穀豐登。六月初六，老北京還有郊遊和賞荷的民俗。爲了防熱消暑，文人墨客常到有廟宇有樹蔭之名勝地及長河、御河兩岸、東便門外二閘等地野遊。舊時的二閘是通惠河上第二道閘所在地，是老北京春夏之時百姓觀景旅遊的勝地。

當時通惠河兩側垂柳成行、水波盪漾，運糧船和各種遊船穿梭往來。在二閘的閘口處，還有一個飛濺的瀑布，岸邊還有樓臺亭閣、私人花園和一些茶棚酒肆，恰似江南美景。