清朝有潘安這個人嗎

潘安是指那個歷史著名的美男子，則是西晉人，並非清朝的。

清朝有潘安這個人嗎1

西施、王昭君、貂蟬、楊玉懷是我國古代歷史上著名的“四大美人”。但對於美男子雖有類似的排名，但卻爭論頗多。這也難怪，誰讓我中華民族得天獨厚，美男子層出不窮呢。

西周時期的伯邑考，就是傳說中被殷紂王做成肉包子給他父親周文王當早點的那位公子，史書上稱其“長相俊美”，蘇妲己引誘不成，才加以謀害。戰國時期的宋玉，屈原的弟子，也是器宇軒昂，神采奕奕，英俊不凡。

西漢時期的司馬相如更是讓白富美卓文君牽腸掛肚以至於私奔，容貌想必也是一流的。三國時期陳思王曹植，被劉勰稱之爲“體貌英逸，俊才雲蒸”，也是標準的大帥哥一枚。

但如果要選個 “一哥”，上述諸君以及後世的秦瓊、秦觀、唐伯虎等人恐怕都難以服衆。

那有可以“貌壓羣雄”的人物嗎？有！當然有！這就是本文的主人公——潘安。在潘安面前，顏值上我們都是渣渣，這不是針對誰，而是針對所有人。

潘安本名潘岳，詩聖杜甫曾有“恐是潘安縣，堪留衛玠車”的詩句，因此後人稱之爲潘安。這位被公認的我國曆史上的第一美男子，最終竟然被晉惠帝誅殺三族。

難道美麗真的罪無可恕？！如果如此，我願坦然認罪。

　　

（一）美麗傳說：穿越時空的.征服

對於潘安的美，《晉書》中使用了“美姿儀”三個字來形容。或許潘安的容貌已經超脫了文字所能描述的範疇，也只能用“美”這個字了，所謂“驚爲天人”也屬此類。爲突出這種“美”，《晉書》曾經記載了一個小故事，這個小故事的主角是潘安，配角就是大名鼎鼎的左思（一篇文章，洛陽紙貴）。

“……少時常挾彈出洛陽道，婦人遇之者，皆連手縈繞，投之以果，遂滿車而歸。時張載甚醜，每行，小兒以瓦石擲之，委頓而反……”

這就是“擲果盈車”的典故。

當時洛陽婦人，無論老幼，一聽潘安駕車外出，皆蜂擁而至，紛紛以花果投車。這場面以及粉絲的瘋狂程度恐怕都不輸當今鹿晗李易峯等當紅小鮮肉。尤其是文中“婦人”一詞，更是佐證了潘安的魅力——老少通殺。

大才子左思，也想搞個“潘安”模仿秀，不料由於相貌醜陋，只落得東施效顰的下場。

潘安的美，不僅僅是當時，在後世也是公認的。潘安有個小名檀郎，這也成爲了後世女子心中情郎或意中人的代名詞。

晚唐大詞人溫庭筠在《蘇小小歌》中寫道，“吳宮女兒腰似束，家在錢唐小江曲，一自檀郎逐便風，門前春水年年綠”。在溫庭筠筆下，比潘安晚生二百多年的南朝錢塘第一名妓蘇小小也爲潘安傾倒。

南唐後主李煜風流倜儻，才華橫溢，坐擁大小周後，雲集後宮佳麗。李煜早年詞風香豔，曾雲：“爛嚼紅茸，笑向檀郎唾”。七百年後，潘安的顏值依然在線。

明代奇書《金瓶梅》中也有描述：“何時借得東風便，颳得檀郎到枕邊”，一千年都過去了，潘安還是衆多閨閣女子的夢中情人。事實上，到了清代仍有人寫道：“竹響似行人，檀郎回顧頻”，可見潘安的美並沒有在歷史中慢慢消散，而是歷久彌新，令人回味無窮。

我們常感嘆“若有詩書藏在心，歲月從不敗美人”，但百年滄桑，青絲白髮，詩書或許在，紅顏早隨風；更常感慨“自古美人如名將，不許人間見白頭”，但將軍白髮尚能飯否，美人遲暮門前冷落。誠如國學大師王國維說的：“最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹”，這一切都會在時光中被遺忘，儘管無可奈何，但花依然落去。

但潘安似乎是個例外。雖然身爲男兒身，他的顏值卻在歷史的積澱中越來越令人神往。我們現在所說的全民偶像或大衆情人在他面前無渣渣並與區別。

他的顏值，穿越時空，征服了你我他。

　　

（二）潘江陸海：明明可以用臉，卻偏偏要憑實力

如果是當今小鮮肉橫行的時代，潘安或許只需要一個媚眼，就可以吸金無數。他僅憑那張臉，就可以逍遙自在。其實就算把時間推移到一千七百年前的西晉，潘安依然可以輕輕鬆鬆做一個時光不居、歲月靜安的美男子，但他不屑。

潘安的才華與顏值一樣出色。或許從某種意義上說，正是他的才華才讓他不至於淪爲歷史的花瓶，讓世人對他的敬重平添幾許彩色的光環。

潘安有一個別稱“花縣令”，這個“花”可不是“花花公子”的“花”，而是對他政績的肯定。

史書記載，潘安曾在河陽任職縣令。河陽位於黃河北岸，潘安到任後結合當地地理環境，號召百姓栽種桃花，不久該縣就桃花遍地，美豔四方。遇到有百姓紛爭，潘岳就命其共同澆灌桃花，在共同協作中平息紛爭，這就是歷史上有名的“澆花息訟”。

百姓喜愛和懷念潘安“化紛爭於美好”的神奇，於是就用 “河陽一縣花”或“花縣令”等代稱潘安，後世也以此喻指“地方之美”或“地方官善於治理”。且由於潘安容貌出衆，於是中國歷史上第一個“花樣美男”就此誕生。

南北朝文學家庾信在《枯樹賦》中曾讚歎：“若非金谷滿園樹，即是河陽一縣花”。唐代大詩人李白《贈崔秋浦三首》也曾有詩云“河陽花作縣，秋浦玉爲人。地逐名賢好，風隨惠化村。”

潘安的政治遺產猶如他與百姓種植的桃花，年年歲歲，歲歲年年，在河陽，在黃河岸邊，靜候春風。

清朝有潘安這個人嗎2

“貌比潘安”這個詞，相信大家一定都十分熟悉。

在中國古代封建王朝年間，形容某一位男子長相帥氣，這便是最常用到的一個詞語。

就像在當代社會之中，衆多網友經常會在網上自稱某某地區的彥祖或者某某地區的於晏等等，都是對某個人物的相貌充分肯定以後，纔會將這個人看做是一個形容詞。

然而很少有人知道，潘安究竟有多美？爲什麼能夠被稱爲是中國古代第一美男子？

更重要的是，既然潘安如此美貌，最終的下場又爲何十分悽慘，連三族都被夷滅？

潘安究竟有多美

潘安究竟有多帥氣呢？

在沒有具體畫像的情況下，我們就只能通過相關文獻以及相關故事來感受潘安的美貌。

潘安原名潘岳、字安仁，因爲人生之中的一些變故和事情，所以潘安選擇將名字之中的仁字去掉，就叫做潘安。

在《晉書》之中關於潘安的描述是這樣的：

　　

“嶽美姿儀，辭藻絕麗”

這句話的意思是說，潘安此人不僅樣貌很美、姿態動作也同樣優美。

更關鍵的是，在長相十分出衆的情況下，潘安的才華也同樣不容小覷，絕對算得上是一個才貌雙全的帥小夥。

在中國古代，一個相貌如此俊美、並且還能夠寫得一手好文章的男性，對於女性的“殺傷力”來說，絕對超過人們的想象。

因此，每當潘安走在大街上的時候，整條街道的女性都會停步側目，這絕對沒有任何一絲誇張。

而通過有關潘安的一些故事我們也可以感受，那個時候的潘安，究竟有多麼帥氣。

首先是潘安娶老婆的故事，資料記錄年僅12歲的潘安跟隨自己父親一同前往楊肇家中做客。

誰知道楊肇纔看潘安一眼就暗下決定，這個人將來一定要成爲自己的女婿才行。

試問古今中外，有多少人能夠做到老丈人看到第一眼的時候，就巴不得自己的女兒能夠嫁給對方。

更關鍵的是，那個時候的潘安可還沒有任何名聲，純粹是憑藉自身的長相和氣質讓老丈人做出了選擇。

只可惜，潘安與楊肇之女雖然最終成功結成夫妻，但楊蓉姬紅顏薄命，兩人只在一起短短生活了幾年，楊蓉姬便離開人世。

而難能可貴的是，此時正當風華絕貌的潘安，無論有多少女性追求，心中都只有自己的妻子，並立誓終生不再娶老婆。

夷三族的緣由

那麼如此帥氣且如此專一深情的潘安，最終爲何會被夷三族呢？

其實這主要和潘安性格上的“缺陷”有一定關係。

在擁有美貌、才華與深情的同時，潘安的情商卻相對較低。如果是出生於平民百姓家，情商低也沒什麼關係，畢竟其顏值就足以讓人忽視這一缺點。

可偏偏潘安的父親就是官員，而他成年以後，也像自己的父親一樣走上了從政的道路。

即便是不瞭解政治的人也知道，人與人之間的相處，一定要留有餘地。

這樣一來，日後相見也可以慢慢周旋。如果在暫時得勢的`時候將雙方的路堵死，未來再想要求情、討好，根本就不現實。

恰好當時一個名叫孫秀的人作爲潘安父親的跟班，便一直想盡各種方法討好潘安父親。

　　

可在年輕的潘安眼裏面，官員沒有正直的品格，腦海之中就只有投機取巧，怎麼能成大氣。

於是在自己單方面不爽的情況下，潘安經常欺負孫秀，甚至氣極時還會用鞭子抽打對方。

迫於潘安父親的權勢，孫秀雖心中憤恨，但也只能忍下來。

風水輪流轉，憑藉極高的情商以及能說會道的口才，孫秀沒過幾年便爬到高位。

而當時執掌朝政的賈南風剛好聽說潘安才貌雙全，於是便要求潘安寫一首詩交給太子抄，並趁機將太子廢除。

單純的潘安並不知道，此時自己完全成了被人利用的棋子，想要找孫秀問個明白，對方也完全不搭理他。

等到賈南風失勢以後，暗中發育的孫秀又站出來表示潘安便是當年負責寫詩嫁禍太子的那個人，並且想辦法給潘安安排了當時最嚴厲的處罰。

直到這個時候，潘安才幡然醒悟，自己曾經對孫秀的所作所爲，如今都成了“報應”。

而潘安的家人，即便是已經70多歲的老母親，也最終沒有逃過刑罰。

試想一下，倘若潘安當年能夠對孫秀更好一些，即便學不到孫秀爲人處世的本領，或許也能夠讓對方看在自己父親和孫秀的交情上，成功逃過一劫。

只可惜三十年河東三十年河西，當初自己的態度有多惡劣，現如今的報復就有多慘烈。