中元節古詩詞

中元節古詩詞，中華文化博大精深，許許多多的詩句流傳千年，其中包括描寫中元節的詩句，中元節也是我國傳統節日，接下來收集整理了有關中元節古詩詞。

中元節古詩詞1

關於中元節的古詩名句

1、搗衣驚此月，鄉夢起秋砧。

出自明代李之世的《中元節過長壽庵感懷》。

譯文：月下搗衣的聲音驚動了月亮，引起了我深深的鄉愁之情。

2、上界秋光淨，中元夜氣清。

出自唐代殷堯藩的《中元日觀諸道士步虛》。

譯文：天上秋日的.風光澄亮明淨，中元節的夜間空氣清新。

3、四孟逢秋序，三元得氣中。

出自唐代盧拱的《中元日觀法事》。

譯文：四季當中遇到秋天的開始，中元節是一年中中間重要的日子，我們迎接天上的神，報告一年的得失。

4、江南水寺中元夜，金粟欄邊見月娥。紅燭影回仙態近，翠環光動見人多。

出自唐代李郢的《中元夜》。

譯文：在江南水寺的深夜，今天已經是中元節，金粟欄邊彷彿可以看見美麗的姑娘。紅色的蠟燭影子在窗前搖曳彷彿仙人回來，碧綠的珠光彷彿是多人發出來的。

5、坐愛清光好，更深不下樓。不因逢閏月，今夜是中秋。

出自明代邊貢的《中元見月》。

譯文：平生素來就喜歡清冷的月光，因此現在夜深了也不願意下樓。如果不是因爲是閏月，今天就是中秋節了。

　　

中元節古詩詞四句五言詩

1、《中元》

宋代：徐集孫

今朝逢令節，依舊客殊鄉。

禪衲同分席，清齋若過堂。

江茶浮水色，野菜帶山香。

忽憶三秋菊，誰鋤小逕荒。

2、《中元節過長壽庵感懷》

明代：李之世

搗衣驚此月，鄉夢起秋砧。

況值盂蘭節，誰無寸草心。

金錢資佛曾，香鉢趁禪林。

復想家堂薦，遙遙淚滿襟。

3、《中元作》

唐代：李商隱

絳節飄颻宮國來，中元朝拜上清回。

羊權須得金條脫，溫嶠終虛玉鏡臺。

曾省驚眠聞雨過，不知迷路爲花開。

有娀未抵瀛洲遠，青雀如何鴆鳥媒。

4、《中元家祭》——現代·張朝墉

蛺蝶臨風不可尋，一盂麥飯薦松林。

紙錢真僞誰知得，憑仗仁人孝子心。

5、《中元前一夕泊石門聞岸上作浮屠事泫然有感》——明·王猷定

石門陌巷柳青青，舊日鐃聲此夜聽。

枕上有魂招不得，秋風腸斷語兒亭。

中元節古詩詞2

中元節詩詞名句

1、《中元日齋中作》

朱曰藩

陶枕單衾障素屏，空齋獨臥雨冥冥。

輞川舊擬施爲寺，內史新邀寫得經。

窗竹弄秋偏寂歷，盂蘭乞食信飄零。

年來會得逃襌理，長日沈冥不願醒。

2、《日贈張尊師》

令孤楚

偶來人世值中元，

不獻元都未日閒。

寂寂焚香在仙觀，

知師遙禮玉京山。

3、《中元見月》

邊貢

坐愛清光好，更深不下樓。

不因逢閏月，今夜是中秋。

　　

4、《中元雨中呈子晉》

朱熹

徂署尚繁鬱，大火空西流。

茲辰喜佳節，涼雨忽驚秋。

晼晚蘭徑滋，蕭萷庭樹幽。

炎氣一以去，恢臺逝不留。

刀筆隨事屏，塵囂與心休。

端居諷道言，焚香味真諏。

子亦翫文史，及此同優遊。

5、《中元夜》

李郢

江南水寺中元夜，金粟欄邊見月娥。

紅燭影回仙態近，翠環光動見人多。

香飄彩殿凝蘭麝，霧繞青衣雜綺羅。

湘水夜空巫峽遠，不知歸路欲如何。

6、《中元作》

李商隱

絳節飄飄宮國來，中元朝拜上清回。

羊權須得金條脫，溫嶠終虛玉鏡臺。

會省驚眠聞雨過，不知迷路爲花開。

有城未抵瀛洲遠，青雀如何鴆鳥媒。

中元節古詩詞3

爲什麼中元節不能出門是

中元節不能出門是因爲中元節被民間稱爲鬼節，民間認爲這一天鬼門關大開，死去的人都會回到人世，所以一般民間習俗都認爲農曆七月十五最好別出門以免衝撞到亡靈。

中元節爲什麼不能出門

中元節是道教名稱，民間世俗稱爲七月半、七月十四、祭祖節，佛教則稱爲盂蘭盆節，節日習俗主要有祭祖、放河燈、祀亡魂、焚紙錠、祭祀土地等。

佛教與道教對這個節日的意義各有不同的解釋，道教強調孝道，佛教則着重於爲那些從陰間放出來的無主孤魂做普渡。後期的七月半;習俗，可以說是世俗、道教與佛教的融合。

七月十四祭祖節、中元節與盂蘭盆節，是分屬於民間俗信、道教與佛教的說法，三者呈並列關係，而非一個節日的三個不同名稱。

中元節習俗

中元節的習俗有放河燈、吃鴨子、祭祖、祀亡魂、焚紙錠、祭祀土地等。由於每個地方都有着不一樣的民俗文化，所以在不同地區會以不同的方式和習俗來紀念這一個節日。

中元節與清明節、寒衣節並稱爲三大鬼節。

中元節與除夕、清明節、重陽節均是中華民族傳統的祭祖節日。

中元節的時間在我國北方地區是農曆七月十五，而在華南地區是七月十四。

　　

中元節是什麼時候

中元節是中國民間的傳統節日，在每年的七月十四和十五，其名源起道教，又被稱爲七月半、鬼節，佛教中叫做盂蘭盆節。在中元節人們會放河燈祭祀亡魂，焚紙錠祭祀土地等，是追懷先人的一種文化傳統節日，也有在外的'遊子，畫地燒紙，等於歸鄉。

中元節是中國民間的傳統節日，在每年的七月十四和十五。

中元節源起道教，又被稱爲七月半、鬼節，佛教中叫做盂蘭盆節，與除夕、清明節、重陽節等同屬中華民族傳統的祭祖大節。

在中元節，人們有放河燈、孔明燈和焚燒紙錢的習俗，其中，放河燈祭祀亡魂，焚紙錠祭祀土地，是逝去先人的一種懷緬，同時，也是在初秋豐收的時候酬謝大地，向祖先報告秋成，並求取來年的豐收。

在異鄉漂泊的遊子，在中元節當天會畫地燒紙，圈出的地區代指自己的故鄉，在其中焚燒紙錢，就等於歸鄉祭祀了先祖。中元節當天，地上焚燒紙錢的圈是不能踩的，以此表示着對遊子們思鄉之情的敬意和尊重。