百日祭祀都準備什麼

百日祭祀都準備什麼，在我們的日常生活中，每個家庭都有可能會在某一天失去一樣東西，到了百天祭祀的時候，我們需要準備的東西有很多，我們可以根據當地的習俗來準備，一起來看看百日祭祀都準備什麼

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百日上墳時，人們攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，爲墳墓培上新土、修整墳墓，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，還要在上邊壓些紙錢，讓他人看了，知道此墳尚有後人，然後叩頭行禮祭拜。

上墳的的通常程序是：修正墓地、上香、上祭品、敬酒、燒紙錢拜祭、放炮送別。

另外，傳統習俗認爲，祭祀必須要上香，因爲燒香的嫋嫋清煙不僅是祭拜者和先人的溝通橋樑，香也是供養三界（佛、神、鬼、的佛寶。

有心的話可以到無相銅爐上一對一定製幾盒祈福香，此香含有菊花作爲製作原料，也有對先人寄託哀思之意；

而有些化學香、香精香之類，就不宜用了。燃香本有禮敬祖先之功用，用化學香，不僅失去香的本質，還破壞環境。

什麼是百日祭？

百日祭也叫燒百日，就是人去世100天后需要舉行的一個祭祀儀式，這個葬俗大多在漢族家盛行。

人去世100天后，其家屬需要買上香火、紙錢，祭品果實等去給其上墳祭祀。

內容大致有點蠟燭（明燭、，一般是一天，不同地區可能規定不一樣，我老家是一天，就是從白天到晚上十二點。

還需要點香，在墳堆前面燒紙錢，用祭品供逝者等，有時還需要放鞭炮或禮炮。

百日祭祀都準備什麼2

中國的喪葬習俗源遠流長。儘管古人有“十里不同風、百里不同俗”的說法。但葬禮的主要流程和禮節沒有太大變化，一直被人們延用至今。而且這些習俗是家家躲不開、人人離不了的。

深入人心的喪葬習俗，主要包括圓墳、燒七、燒百天、燒週年、燒三週年等。這些習俗從親人亡故之日起，直到三週年祭日結束，纔算一個圓滿的週期。接下來小編給大家談一下，傳統文化中的喪葬習俗。

圓墳：傳統喪葬習俗中，自古就有出殯日起三天圓墳的習俗。如果死者實行土葬，子女需要到墳地舉行擺供品、踩院子、上香、燒紙錢等儀式；如果死者實行火葬，則只需在靈堂或墓地擺放供品、上香、燒紙即可。

燒七：所謂燒七就是人死之日起，每七天燒一次紙，共七七四十九天，燒七也叫做七或犯七。由於陰間吉利數字爲單數，現代人習慣上將七次燒七改成四次，也即頭七、三七、五七、七七。依照傳統習俗，一七、七七以死者兒子爲主，舉行燒七儀式；三七、五七以死者女兒爲主，舉行燒七儀式。

燒百天：燒百天是從死者死亡日算起到第一百天要舉行的祭祀儀式，給老人燒百天時，死者的子女、孫輩都要參與其中（現在多數年輕人外出務工，給老人燒百天以子女居多，孫輩已經很少了），百日這天女兒回孃家要帶供品、燒紙等，在家裏擺放老人遺像、供品、香火、蠟燭等，在家中舉行祭祀儀式，完畢後再去墳地或墓地舉行燒百天儀式。

燒週年：這個應該很好理解了，也就是老人去世一週或二週年舉行祭祀的日子。燒週年一般不趕在正日，通常會根據情況提前舉行。燒週年時除了死者的子女外，子女的孃舅（舅舅）也會參與其中。等死者的親屬聚到一起後，再向死者舉行祭祀儀式。

燒三週年：在所有的祭祀日期中，爲老人燒三週年應該是最爲隆重的祭奠儀式了。爲死者燒三週年時，子女的父方親屬、母方親屬以及親屬中已出嫁的女兒都要前來爲老人舉行燒三週年儀式。親屬們聚齊後一起前往墳地或墓地爲死者舉行隆重的燒三週年活動。三週年過後，老人家中（兒子方）過年時才允許貼對聯、辦喜事。

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一、週年祭需要準備哪些祭品？

週年祭需要準備供案、香爐、冥幣、紙錢等，以及豬頭肉、羊頭、饅頭、水果等祭品。

這點看各地方的習俗準備，比如有的地方選擇逝者生前愛吃的食物作爲祭品，有的地方則選擇和生活有關的物品。

但大部分地方，週年祭都離不開豬牛羊肉，需要有一種肉食。

食物在擺放格式上，需要以三或三的倍數關係擺放。

而且水果擺放也有講究，至少一個盤子裏的水果是三個，或六個、九個、十二個成倍數擺放，忌諱一個盤子擺放一兩個！

上供的盤子也遵循這個規律，在盤子數量還是三個，需要放三盤，比如一盤水果，一盤點心，一盤肉之類的，不能只放一盤。

一些比較講究的，還要在墳頭供奉一杯酒，四個菜餚，需要有豬肉、魚肉，豆腐青菜只額裏的，還有一碗飯。

二、週年祭是否需要準時？

一般來說，不管是週年祭還是較爲簡單的百日祭，都是按陰曆計算的。

比較詳細的有三天圓墳上樑、燒頭七、燒三七、燒五七、燒七七、燒百天、燒頭周、燒三週等。

這裏面只有三天是從下葬開始計算的，下葬當天算一天，其他儀式都是去世那天算，當天算一天。

而按照農村的習俗，百日祭或週年祭可以提前，就是如果家裏有什麼大事情耽擱，那麼只能選擇提前，但不能延後推遲。

至於爲何，可能和農村“桑不會補”的習俗有關吧。

三、週年祭細節注意

首先，一些地方有居喪制度，大多遵守的是守孝三年，就是逝者家屬需要在這三年裏遵循一些制度，比如禁止婚假、辦喜事之類的。

有的地方比較嚴格，參加婚禮和葬禮都不允許，平時也不可以穿金戴銀、穿紅戴綠，誇張打扮，着裝保持黑白灰比較合適。

甚至吃肉喝酒等也不可以，春節也不能貼對聯，要貼輓聯。

其次，週年祭時，不能給墳墓填土或挖土，農村覺得這樣會破壞墓地的生氣聚集，不好，這點遵循的是“新墳三年不動土”的規矩，和三年後清明培土整理墓地不同。

最後就是，三週年祭是大祭司，需要格外注意，最好別推遲祭祀時間，該有的儀式也需要有哦。

祭祀完一週年祭和三週年祭後，纔算完成完整的祭祀，換句話說，纔算是完整的送完一個人離世，之後的祭祀沒那麼多講究。

拓展：

百日祭奠有什麼講究

舊的喪葬習俗，孝子百日內不宴客，不喝酒娛樂，不去別人家，不剃頭，甚至不洗澡，不換衣服“百日守靈盡孝”。一百天後，這些禁忌可以取消，孝順的衣服也可以逐漸減少。孝子除了在重要的紀念日穿白色孝道外，通常只穿白色鞋子，男人在帽子上穿一圈白布；女人系白頭繩，有些地方男人用帽子頂，女人用白扣代表孝道。

去世百日怎麼祭奠

百日祭奠可以燒紙、銀元寶、金元寶等。饅頭是必不可少的，你可以買一些水果和其他供應品。逝者應尊重宗教和民族的地方習俗。

百日祭奠日代表親人離開你的時間已經百日了。當你的近親愛好者應對疾病或意外離開你時，留給你的是悲傷、思念。無論是迷信還是舊思想，他們都希望在每一個忌日看到自己的親人（即使只有一堆黃土，你的親人也只應該埋在那堆黃石下，過去，我經常聽到老人說死者在他的每一個忌日都會被地獄之王釋放出來，接受孩子們送來的紙幣和崇拜，所以我真的願意相信這是真的）。當時，我的家人可以準備死者最喜歡的水果、蛋糕、肉類、葡萄酒和香菸來解決他們的思念。我每次都會看墳墓很長一段時間，因爲我知道我父親當時可以看到我。當然，有些人可能認爲這是不可能的，但我確實相信。每次我崇拜回來，我的心裏都會有一絲寧靜，但隨着時間的增長，我的思念真的更強烈。只有時間，你才能意識到你的親人再也不能回來了。它真的永遠不會出去散步，而不是出去工作。

親人故去百日如何祭奠

百日這一天，祭奠方式應該要燒紙擺供品，有女兒的還要扎一棵樹，說是的“搖錢樹”。不同地區有不同的祭祀方式，南方也有今天放鞭炮的。青島市沒那麼多說法。一般是燒紙燒香，擺供品，磕頭獻花。戴孝的可以燒黑袖章(戴到100天已經很孝順了，其實一個月就差不多了)。這一天也可以理髮，有的地方還要請親戚朋友吃飯。