嬰兒死了去陰間誰照顧好
- 閱讀
- 關注:1.06W次
嬰兒死了去陰間誰照顧好,人都是會生老病死的,這是一個正常的現象,中國很多人認為人死後就會去到陰間,陰間也有陰間的生存法則,下面來了解嬰兒死了去陰間誰照顧好?
嬰兒死了去陰間誰照顧好1
在陰間不用照顧,因為她已經投胎為人了。
一般來說,小孩過世後流落在陰間是不會怕的,小孩在陽間的時候膽子不大,需要得到媽媽的照顧,但是小孩過世後來到陰間之後似乎大變樣了,即便在陰間受欺負了,也不會找媽媽照顧自己,而且他們也不會受苦,這些小孩因為在陽間還沒有過甘甜的日子就含恨而死,所以上天也不會為難他們,作為媽媽根本不需要過分糾結這個問題,因為在我們國家推崇的是無神論,如果大家真的想要尋求一個心理安慰的話,那麼可以及時地查閱資料。
事實證明小孩子死後在陰間既不會受苦,而且也不會感到害怕,作為小孩的媽媽,大家完全可以放心。不少人表示最放心不下的自然就是在陰間的.孩子,所以想辦法為他們超度一下是不錯的選擇。
其實只要能為小孩成功超度,那麼自然也就不會再怕了,小孩在離世之後會去一個叫枉死城的地方,因為生前沒有做什麼壞事,所以他們在這裡會得到福報,為了能夠讓他們過得更加悠閒,人們需要提前進行招魂,在招魂的過程當中擁有著具體的流程,究竟應當怎麼做,還是要委託給專業的師傅。
其實現如今無神論也經佔據了人們的內心深處,明明知道這個世界上沒有鬼魂,但是為人媽媽之後,卻為此感到無比痛心,就算是尋求心理上的安慰也好,這時候的媽媽寧可相信孩子的鬼魂真的存在,也不願意相信孩子已經徹底離開,這都是非常正常的心理,人們確實應當想辦法為孩子超度,進而讓孩子來世再做自己的小孩。
小孩子去世後在陰間的生活
大家都知道陰間是有**也有天堂,對於一些意外去世的孩子很多親人都擔心孩子會在陰間受苦,怕孩子受到牛頭馬面等鬼兵的打罵,但其實並不會出現這樣的情況。孩子的意外去世將會到一個叫枉死城的城市,枉死城指的就是不是壽終正寢,而是由於**、災害、意外等而死的人居住的城市。
根據《玉曆寶鈔》描述,枉死城是由地藏王菩薩創在的,掌管這座城市的是十殿閻羅中的第六殿閻羅王卞城王。凡是到了枉死城的靈魂不會馬上的投胎,而是會在枉死城居住下來,一直直到自己壽命結束,也就是說假如一個人壽命是90歲,結果50歲就是死了那麼就會來到枉死城一直生活到90歲。
在枉死城的靈魂可以像在陽間一樣的生活,不需要做任何的事情,並且還可以在枉死城看到陽間發生的一切事情。等到這些人的壽命完全結束之後便可以投胎轉世了,而且這個時候地藏王菩薩還會專門為這些靈魂進行超度,並且還根據生前的善惡進行獎勵或者處罰。這樣看來孩子基本上都是會獎勵的,因為孩子作惡的基本上是沒有的。
現在大家都知道了小孩子去世後在陰間怎麼生活了吧?其實按照這樣的說法孩子意外去世之後在陰間並不會受苦,雖然不能返回陽間受苦,但是依然可以在陰間像陽間一樣的生活直到自己壽命本來結束之後,並且在輪迴的時候還有地藏王菩薩超度,顯然下一輩子可以生活的很好。
嬰兒死了去陰間誰照顧好2
死人在陰間吃什麼食物
人死後在陰間吃的話是吃飯的。人類生存的空間,稱其為陽間,人類死亡後,其靈魂所在的空間,稱為陰間。在中國,大量的古代神話和道教典籍中都有陰曹地府的記載,中國文化千年幾千年的研究指出,萬物都有陰陽兩性,萬物負陰而抱陽,意思是說,在生成的萬物中,形有陰陽,靈也有陰陽之分,非常詳細和博大精深,這裡的只是陰陽學說中的一點。因為我們的傳統文化中還有草木成精的說法"藤精樹怪"等說法,萬物皆有靈,有靈者皆有可能進化成如人類這般高智商的感情物種。
鬼在陰間吃什麼
事實上,鬼是分等級的,自然吃飯也是分等級的。
一等鬼十殿閻羅:吃供奉
通俗的講,這等鬼君是吃財政撥款的。有天庭做靠山吃飯問題不值得擔心,哪怕混的次點,還有自己的家廟可混。
二等鬼地府工作人員:吃惡鬼
地府工作人員涵蓋比較廣,常見的有牛頭馬面、黑白無常,當然還有一個超級大猛男鍾馗。牛頭馬面、黑白無常吃什麼歷來記載比較少,但是鍾馗的記載可很多。這哥們的畫像到處見,動不動就吃個惡鬼玩。沒錯,他是吃惡鬼的。由此可以推定,地府工作人員也是吃惡鬼的。
三等鬼可進輪迴的鬼:吃祭祀
其實,這也是古代講“不孝有三無後為大”的原因。沒有後人祭祀,先人自然是要餓肚子了。所以,我們逢年過節給老祖宗送點吃的`、用的、穿的、玩的,就是怕他們飢寒交迫。這種鬼似乎也沒別的方法弄到吃的,畢竟地府是沒有吃苦耐勞的農民的,只能靠後人了。
當然祭祀也是大有講究,在最開始的時候,鬼是直接吃祭祀品的,饅頭、豬頭什麼的放上供桌,吃完就不見了。後來,大約考慮到排洩問題,鬼改吃精華,那些貢品看似完好如初,其實精華已經進了鬼的肚子,只剩糟粕。再後來,大約考慮到大家工作那麼忙,沒有時間準備貢品,也就改吃香火了。香火一聞,鬼就大大吃飽了,簡單方便,甚至勝過軍用食品,靠譜。
四等遊魂野鬼:坑蒙拐騙搶
淪落到這第四等是何其悲慘,進不了輪迴不說還沒有後人祭祀。幸好,活鬼不能被尿憋死,坑蒙拐騙搶的事情可是順手就來,完全遺留了活著時候的作風。
祭祀時大體畫個圈圈,就是為了祖宗吃飯時不至於被遊魂野鬼搶。
不過,他們還是有吃飽的時候,那就是各個道派水陸道場、盂蘭盆節等等,這是專為遊魂野鬼準備的節日。
《夷堅丁志》記載一個故事,一個野鬼冒充老太太的兒子,讓老太太以為兒子死了,請來和尚誦經超度,野鬼趁機大快朵頤。但數月之後,那兒子從外地歸來,家人卻以為是鬼,操刀動杖,差點鬧出人命。
五等鬼十八層地獄永不超脫:沒得吃
落入十八層地獄還想有吃的,那基本是不可能的,那裡只是折磨鬼的地方。如此,只有捱餓的份了。
嬰兒死了去陰間誰照顧好3
小孩死後在陰間受苦嗎?
一般來說,小孩死後在陰間是不會受苦的呢。小孩子這樣子應該是會去一個叫做“枉死城”的地方,因為他們壽命還沒有盡就橫死了,要去枉死城享受福報,福報盡了再進入下一世。小孩去世後,49天內投胎,在沒投胎之前,只要有人提到他,他都會知道的,會到場的。平時可以多念阿彌陀佛,幫助他超生。
小孩死後要有哪些儀式?
1.停屍儀式。他被移到正屋明間的靈床上,在親屬們的守護下度過生命中最後的時刻,這叫做"挺喪"。
2.報喪儀式。報喪可以說是人死後的第一種儀式了,它用發訊號的方式把有人逝世的訊息告訴親友和村人。
3.招魂、送魂儀式。客死在他鄉的'魂魄,找不到歸途.除非他的家人替他"招魂",使他聽到那企望著他的聲音,他才能夠循著聲音歸來。
4.做‘七’儀式。人們認為,人死後七天才知道自己已經死了,所以要舉行"做七",每逢七天一祭,"七七"四十九天才結束。這主要是受佛教和道教的影響。
5.弔唁儀式。一般弔唁者都攜帶贈送死者的衣被,並在上面用別針掛上用毛筆書寫的"某某致"字樣的紙條。
6.入斂儀式。入殮有"大斂"和"小斂"之分。小斂是指為死者穿衣服,"大殮"是指收屍人棺,漢族民間俗稱為"歸大屋"。
7.喪服儀式。在喪禮中,晚輩給長輩穿孝主要是為了表示孝意和哀悼。這本來是出自周禮,是儒家的禮制,後來,又被人們引申成為亡人"免罪"。
- 文章版權屬於文章作者所有,轉載請註明 https://xiulifan.com/zh-tw/qinggan/yuedu/d3k7p.html