假意活埋搶風水！種生基方法及步驟

種生基乃“葬生基”之諱稱，源自江西之道派。此術源自古俗，客家人也有“葬生基”之俗語，活埋之意，如說：“好彩走得快，山泥塌下，就要‘葬生基’。”

種生基原本是將人假意活埋，假死一次，以瞞騙執法之仙官，避開劫難。後來演變爲“陰宅陽用”之術，預先殮葬自己的替身，以吸收龍穴地氣，延壽增福，道理類似庶民爲清官或恩人興建“生祀”或立“生辰祿位”拜祭，將功德迴向予恩公。

《史記·刺客列傳》寫豫讓爲主人智伯報仇，兩次刺殺趙襄子不成，趙感其俠義，將之釋放，豫讓第三次行刺被執，罪無可赦，然而趙公也脫下衣袍，豫讓擊袍三劍，自剄而死。《包公案》之狸貓換太子，包公懲罰宋仁宗不孝，脫下皇帝龍袍杖打，是爲“打龍袍”。

《三國演義》第十七回，曹操明令三軍不準踏踩青苗，違令者斬，豈料坐騎受驚，踐入麥田，爲明軍紀，便把自己鬚髮割去，以割發代斬首。這些在古代都不是詐術，而是古人相信發、爪、血及衣服等，都帶有精魄。故此屍首不能尋得，也以衣冠冢代之。

生基別稱壽墓或生墳，“基”是根本之意，引申爲建築物埋入地下之底部，如地基、奠基等詞，生基之基，只是“墓基”之意。道教有“三魂七魄”之說，魂魄分散於天地及身內，生基之術，是將含有生人精魄的發、爪、血、衣等，書寫生辰八字，納於棺木，擇日埋入龍穴，術士持咒作法，上禱天庭，下告龍神（山神）。

種生基吸收龍脈靈氣，回報生人，增福延壽，道理猶如將祖先骨骸葬在龍穴以庇廕後人的陰宅風水。由於種生基享用非分之福，提前借貸，必須積德行善，償還福報，否則便會晚福不保，死於非命，術士有如貸款擔保人，也會折損福壽。除非術士深知主顧乃守信之人，否則不會施術，以免折福“倒貼”。術士爲求自保，得財之後，也要將之散去。

選擇生基壽墳

金龕放滿最愛的衣物、牙齒、指甲及頭髮等，聯同七寶石及五色豆放在一起，象徵金玉滿堂，五穀豐收。

第一，確實地有氣，現在的公墓都是排成一列，排很長很長，只能找一塊有氣經過，氣從上面一直下來，隱隱約約有氣從那裏流過，千萬不要看沒有氣的地。

第二，擺一個羅庚，假如有幾塊地可以選，你就選一個磁向是對的，實在找不到好的方位，選個中等的也好，跟葬者生命磁向不相剋的，就是平的也可以。

第三，有沒有結地，那是要福份的，地有氣流過，生命磁向差不多，雖然不合也是平平，那就葬了也沒事，因爲他住起來，雖然不是很舒服，但他也不討厭，他不會找你麻煩。

做法

種生基的做法是先選擇適當的風水寶地，根據五行，按金、木、水、火、土擺位，將事主的時辰八字和貼身之物，如衣服、頭髮、指甲、銅錢和玉器等寶物，擇吉時藏於風水寶地，加以作法，並進行七七四十九日方爲圓滿，以收取天地靈氣，助旺生前運勢，福廕滿門。

重點

1）有沒有來龍，地有沒有氣。

2）有沒有結穴。

3）消砂納水得宜否。

4）水神有沒有入明堂，兇水出了沒。

5）水神入明堂，生命磁向是否對。

專業介紹

分類：生基可以分爲元辰生基與龍穴生基。所謂的元辰生基，在寺廟裏點光明燈即屬之；或者是自己在家裏弄一個小牌位，上頭寫着“某某某元辰生基光明位”，前面再放個小甕，裏面放着自己的指甲、毛髮、生辰八字、衣服（剪一小塊），早晚供養拜拜。公衆號，茅山法術。元辰生基的主要功能，其實是藉由信仰提升自己的自信心，也可以說是個人加強潛能自信的最好方法。至於龍穴生基，就是要找風水絕佳的真龍真穴好地理，達到改變運勢的效果。

依據：風水師先將當事人的八字文書、衣服、頭髮、指甲、銅錢和玉器等放進風水墳墓中，然後進行七七四十九日的法事。據說這樣可以讓原本來擾亂尋仇的瘟神餓鬼或者冤親債主誤以爲當事人已死，所以從此延年、改運。

功效：

1、以造生基、取得天地大自然之地靈旺氣，吸收大地之能量，來轉化個人的健康狀況或運程、乃至延長壽命的一種改變命運的法門；

2、造生基之目的：催官、功名、保命、增壽、啓智、進祿、招財、子嗣、姻緣等等。