命運解析

風水知識之——“命運”解析，人，從大自然而來，是自然宇宙萬物之靈。每個人都肩負着大自然賦予的各自不同的使命。待使命完成，很自然地就要回歸大到自然，這是自然規律、自然之道。從出生到迴歸這段有限的生命旅程所呈現的生命狀態，就是人的命運或者叫人生，她包含了“命”和“運”兩個方面。

我們的理解：

“命”，就是大自然賦予每個人的使命，是構成每個人的人生中各種各樣的項目或要素，是大自然要我們去完成的事情，這是“命運”的本質。如生、老、病、死、財、妻、兒、女、災、劫、傷、官、乞、貧、富、貴、賤等等。這些項目或要素並不是每個人都有，部分人可能就沒有其中的一項或幾項。如“官”，就只是少數人擁有，還有少部分人沒有“妻”、“兒”等等。本質是不能隨便改變的，和種瓜得瓜，種豆得豆的道理一樣。

“運”，就是構成人生的這些項目或要素的“量”。我們理解爲完成使命的程度。既然是量，當然就有大小之分，多少之別。量就可以通過一定的方法進行改變，如可以通過修身修心、積德、讀書、風水等途徑進行改變。雖種瓜得瓜，種豆得豆，但所收穫的瓜或豆的質量優劣、數量多少、個頭大小等，卻可以通過改變土壤環境進行調節。

八字算命等命理學一直認爲人的“命”主要取決於出生的時間和地點。當時的宇宙萬物所處的狀態、空間位置及所輻射的能量信息，決定了“命運”的本質。這個論調本身是站不住腳的。應該說，出生時間和地點對人生有重大影響，但並不是起到決定性的作用。真正起決定性作用的，應該是受精卵形成的那一瞬間。

受精卵分裂過程

用現代科學分析，受精卵形成的那一瞬間所對應的時空點所承載的宇宙自然的場能信息的注入，至少已經決定了人的性別。人在母體成長的過程中，身體機能進一步完善，心智、思維飛速發展，在母體時，已能感知外界的各種刺激並做出相應的反應，已能表達喜、怒、哀、樂等情緒並有相應的肢體反應，這說明性格已定。再者，剛出生的嬰兒，有的愛哭，有的愛笑，有的安靜，有的愛鬧，對陌生人的態度和反應也各不相同。這些，都是在母體就已形成的思維意識對外界的認知及相應的反應，都是在出生之前就已經形成，並不是出生的那個時空點所決定的。所以，命理學一直堅持的出生時間決定人生的理論本身，就是不妥的。這一點，有待大家深入研究。

胚胎

“運”主要取決後天生活的空間環境，也就是常說的風水，它決定了“命運”中各種指標的數量。

基於以上分析，也就能很合理地解釋“八字”相同，命運不同的現象了。

人生好比學習。完成使命的程度高，相當於學習成績好；完成使命的程度低，學習成績就差。

人作爲宇宙自然萬物之靈，從一個生命週期進入下一個生命週期，是一個進化的過程，昇華的過程。就象升學一樣，從低年級進入高年級，如果基礎差，可能很難跟上教學進度；基礎好，如果不努力學習，也會敗下陣來。人雖貴爲萬物之靈，人的一言一行都在牽動着宇宙大自然的神經，影響着自然場能的運行。但是，相對於浩瀚無垠的宇宙，人真的什麼都不是。太陽在宇宙中都只是一個看不見的小點點，一粒塵埃都算不上，更何況生活在比太陽小很多的地球上的我們人類的每個個體！

所以，無論何時，無論何地，我們都應敬畏自然，以一個奉獻的心裏，零態的心裏，虔誠的心裏，以心進入，努力修煉：修身、修心、正身、悟道（這裏的道，不僅指自然大道，同時也包含我們所學、所從事的行業的專業知識與技能）。以達到順應自然、順其自然的與大自然場能信息同步共振的狀態，以掌握、運用自然，爲人類服務，爲宇宙自然的運行、發展服務，最後迴歸自然。

看風水調風水的意義，人生病了，要就醫；物件損壞，需修理；風水不好，理所當然的要調整。看風水、調風水，實質就是給環境治病，避開對人有害的能量場而趨進對人有益的能量場。

筆者在《命運解析》部分談到，命運的本質雖不可輕易改變，但命運的量卻是可以改變的，其主要途徑就是改變“運”，也就是改變我們生活的空間環境，即常說的看風水、調風水。風水改變了，空間環境就改變了，“命”中各項指標的數量及優劣程度也就隨之改變。

風水大師爲客戶看風水

所以，調整風水，實質就是讓風水自然環境給人以“助力”或“農村風水房阻力”，看風水調風水的意義在於：

1、當人處於逆境時，給人以助力，雪中送炭，助人脫離困境，是加分的作用；

2、當人處於順境時，給人以助力，錦上添花，幫人更上層樓，是加分的作用；

3、當然，如果風水不好或調整得不對，就會給人以阻力，是減分的作用，反而是雪上加霜。

風水的作用，並不是行業裏某些風水大師或在風水培訓班所吹噓的那樣無所不能，風水並不是萬能的，也不能無中生有，也就是說，不可能將“命”中沒有官運的農民通過風水調整就讓其當上縣委書記，但調好他的風水後，可以讓他的收入增加，生活得更富足、更快樂、更健康！

看風水、調風水，改量而不改質。

比如，某人命中註定在某段時間會有喜事，如果此人風水好，喜事的喜度就會更高，風水差，喜度就會偏低，但無論風水好與差，喜事都會發生。禍事也一樣，風水好，禍的程度低，風水差，禍的程度高，但禍事是否發生，並不是風水決定的。

另外，違法違規、違背趨勢、自不量力等，就算風水再好，成功的機率也不大，因爲這些都是“逆天”之事，是違背自然規律的。比如，搶劫、偷盜、賭博等違法違規之事；比如開網吧（現在電腦很便宜，普通人都能買；再者，智能手機幾乎人手一臺，上網、聊天、遊戲、股票等功能一應俱全，去網吧的人自然就會少去很多）；比如，讓普通人造原子彈這種自不量力之事等等，最終都會以失敗告終。

唯有奉獻出自己明鏡般純淨的心，虔誠地與宇宙大自然的萬事萬物通融融化，融爲一體，不追求、不強求、不妄求，以順應大自然的運行法則，與宇宙萬物一起發展、完善，順基自然，一切都會自然而然。

店鋪是所有以營利爲目的的經營性場所的總稱，如酒店、飯館、商場、各種實體市場等。店鋪風水歷來就是陽宅風水的重要組成部分，各風水門派有關店鋪的風水書籍也可謂汗牛充棟，但筆者認爲，沒有哪個風水師僅通過傳統風水理論就能準確判斷和改善店鋪的經營狀況。

顛覆傳統風水術，大膽揭祕最科學、最實用的店鋪風水的堪驗方法

爲何？

農村風水房因爲店鋪經營狀況受很多因素影響，經營團隊的能力、自然環境、社會環境等都會對店鋪風水產生影響，而大多數的風水師在堪驗調整店鋪風水時，都只知道從外部和內部進行風水佈局，也就是說，他們只考慮到了自然環境對店鋪的影響，而忽略了其它因素，這就是許多風水師看不準、調不靈的真正原因！

從某種角度來說，社會環境對店鋪生意的影響是最大的。例如，在回民聚集區，賣牛肉的生意肯定比賣豬肉的生意好，這是文化環境對店鋪的影響。很多經營多年的實體店在十年前生意可以非常火爆，但隨着近年來網購的流行，生意逐漸下滑，這又是經濟環境對店鋪的影響。

再舉個政治環境影響店鋪經營的例子，筆者有一位朋友曾經到新彊某地出差，看到當地軍用品店生意非常火爆，於是在回到鄭州後，請風水師給他挑選了一個所謂的上風上水的店面，又請風水師對其店面進行精心佈局，並選擇吉日吉時開張，做起了軍用品生意。但很遺憾，無人問津，慘淡經營；他以爲是風水的問題，但經過幾個風水師調整之後，情況依舊，終於在硬頂了一年多以後，被迫關張。爲何會出現如此情況？是風水出了問題嗎？當然不是，因爲新彊該地乃軍政府，很多的會議和活動都要求列席者着軍裝出席，軍用品消費量本身就很大；而鄭州卻不具備這樣的條件，所以無論他怎麼努力，無論他怎麼去調整風水，都免不了失敗的命運。

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就單以自然環境而論，很多風水師在堪驗店鋪時所用的是和住宅風水一樣的理論，從大方向來說就已經錯了。例如，很多門派都有旺山旺向一說，那照此理論，一條街或一棟樓應該都好或者都不好纔對；再如，有人說反弓不吉，在城市反弓之處反弓之處比比皆是，難道都不好嗎？還有諸如靠山、青龍、白虎之類等。在筆者看來，用這樣的理論來堪驗和調整店鋪風水根本就不靠譜。

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因爲除了經營團隊和社會環境的影響外，還有兩個因素對店鋪的經營狀況幾乎起到了決定性的作用農村風水房。第一，能不能吸引更多的人進入店鋪消費；第二，能不能打造更好的消費體驗。

筆者認爲，店鋪既然是以營利爲目的的經營性場所，就一定要以風水上所說的“得水爲上”爲指導思想，此處的“水”就是“財”。如何才能得到更多的“財”呢？只有更多的人進入店鋪消費，才能得到更多的財。因此，如何打造店鋪外在的良好形象和更方便更快捷將客人引入店鋪便是重中之重。爲此，汪春霖總結了一套完整的店鋪選址及佈局的方法，筆者列舉其中幾條供大家參考：

1、人氣：人氣從很大程度上決定了店鋪的發展，在選址時首先考慮的因素就是人氣。

2、醒目：店鋪的外在形象一定要醒目，這樣纔能有更多的人知道店鋪的存在，如果店鋪所在位置並不十分理想，則應輔以外部裝修或廣告招牌。

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3、方便快捷：儘量選擇人車出入方便的經營場所（很多人本想去某店消費，但因不方便停車或人不方便到達而作罷），如果外部環境已定，無可更改的情況下，則要通過內部佈局的調整來加以改善，即如何才能更快的發現並引導顧客，如何爲顧客提供更好的消費體驗等。包括開門的方向、接待的位置、收銀臺的位置、店內物品的擺放等。

4、樓層選擇：短時性、非私密性的消費場所（如商店、普通飯店）往往與街道相平的一層較有利，而長時性、私密性的消費場所（如麻將館、酒樓、足浴店等）往往樓上或地下室更爲有利。

顛覆傳統風水術，大膽揭祕最科學、最實用的店鋪風水的堪驗方法

很多風水師在堪驗店鋪風水時，只知道拿着個羅盤比比劃劃，拆了東牆補西牆，但不管他如何鼓搗，如果不能做到更快捷、方便、醒目，不能更好的吸引人氣，都一定是失敗之局！

當然店鋪除了考慮社會環境和風水的因素外，還應考慮店鋪的行業、獨特性（如加油站、醫院）、品牌、唯一性、網絡資源（如網絡酒店、網上訂餐飯店）、口碑等因素。

綜上所述，店鋪風水總結出來就四個字——因地制宜。也就是在合適的位置（人氣、醒目、方便、農村風水房快捷、樓層等因素考量）做合適的事（行業）。

自筆者習得動態風水理論以來，曾寫過兩篇關於店鋪風水的文章，一篇講述動態風水理論，一篇實地（桃源居）商鋪風水堪驗紀實，因文中主張店鋪風水無需羅盤而引起諸多風水大師們的異議，爲進一步論證動態風水理論的正確性，特以老家一鄉鎮街道，對六家不同方向、不同位置的超市進行再次實地堪驗，詳請如下：

鄉鎮店鋪風水

背景介紹：

1、鄉下ABC三個區域的人口數量及購買力基本差不多。

鄉鎮店鋪風水，人流分佈

2、場鎮無外來人口。

3、除B店價格較高、服務較差之外，其餘店主價格和服務幾乎沒有偏差。

4、六家超市均經營七年以上。

5、BC兩店門前路寬約12米，ADF三店門前路寬約8米，E店門前路寬約5米。

6、CF店營業面積約200平米，其餘都基本在50平米左右，每店所售產品基本一樣。

7、春節期間鄉下人口數量增加約1.5倍，轎車數量較其餘時間增加約3倍。

8、除E店處在半坡位置外，其餘店鋪門前皆平整。

9、車站爲露天全開放式，即車停在路邊。

鄉鎮店鋪風水，店鋪及主要人流分佈

堪驗結果：除春節期間，各店生意由好到差排序爲CEFADB，如果對幾個超市銷售量估算的話，約爲C100、E85、F75、A70、D60、A30。春節期間各店銷售量約爲C400、E250、F200、A180、D150、A50。

原因分析：

1、B店之所以最差，主要原因在於其價格高、服務差，在沒有外來人口的情況下，只能做少量熟客和部分政府人員的生意（店主一親戚爲省政府高官）。

2、C店最好的原因：除店本身較大、服務較好外，其所處的位置基本爲場鎮的中心，a區和c區的村民到中學或鎮府，b區到市場、車站、國小都必須經過C店，並且沒有視覺障礙，所以，其購客來源是最廣泛的，涵蓋街道和鄉下各區域。而且C店所在的街道較寬且直，適合買主停放車輛，故能在春節期間拉大與其它超市農村風水房的銷售量。

3、E店第二的原因：雖所在位置亦爲場鎮中心位置，但鄉下a區到政府和中學的時候，並不需要從E店門前經過，當車站停有公交車時，還有視覺障礙；門前街道爲坡道且比較窄，在街道較擁擠時無法停車，故逢集和春節期間與C店銷售差量拉大；a區到車站市場國小的人流都已經經過了ABC三家店，該買的都基本上買了，所以E店的顧客中b區的人極少。

4、F店第三的原因：市場就在其樓下，國小在其隔壁，所有到市場的都有機會到F店購物，但因ab兩區的村民到F店之前都已經經過了ABCDE五家店，所以，ab相區的顧客相對較少，而c區的村民只要一到場鎮，看到的第一家店就是F店，所以，F店的顧客主要來源於c區。

5、A店第四的原因：與F店情況類似，但卻較F差一點，因爲到市場的村民比到學校的村民要多，所以只有少量ac兩區的顧客；而且b區顧客在經過彎道進入場鎮時第一眼看到的並非A店，而是A店的對面，只不過在沒有流動人口的地方，這個因素影響不是很大，所以，A店的主要顧客來源於b區。

6、D店第五的原因：b區村民到市場和國小及c區村民到政府和中學都不需要經過D店門口，而且c區村民在往車站走時並不能直接看到D店，bc兩區在車站下車時需要回頭走一小段才能到D店購物，只有a區村民到場鎮主要地方需經過D店，所以D店主要客源爲a區村民。

綜合上述原因看出，人氣和方便這兩個因素從很大程度上影響了店鋪風水，影響了店鋪的經營狀況，再一次證明了店鋪風水根本無需對照羅盤的風水理論。

絕大部分風水師都不明白不贊同的道理，筆者對陽宅風水的一些淺見，因陰宅風水可驗證性不強，故本文所指的風水皆單指陽宅風水。

風水是環境對人的影響，狹義的風水單指自然環境，但筆者認爲，風水還應當包含社會環境，自然環境和社會環境（包含但不限於政治環境、經濟環境、文化環境）同時作用於人體，對人體產生影響。先賢認爲風水的最高境界就是“天人合一”，這裏面就包含了社會環境的因素，也就是所謂的天時地利人農村風水房和。

陽宅風水的最高境界就是天地人三者合一，協調平衡

社會環境在不同的區域不同時段所呈現的形態是不同的，產生的影響也是不同的。例如，城市和農村就不同，現代與古代不同，一個城市不同的小區域的社會環境也可能有很大的偏差。從某種角度講，社會環境對人類的影響是最大的，它直接決定了某一區域、某一時段內一些行業的成敗。但社會環境一般並不以個人的意願而改變，對於絕大多數人而言，只能順應這種環境，如在某一時段選擇某一區域從事某個行業。

自然環境分爲可見和不可見兩種，可見的有日月星辰、山河湖海、風雲雨電、可見光、顏色、人流等；不可見的有溫度、溼度、氣味、聲音、不可見光、磁場、射線、波、暗物質等。宇宙間所有物質都具有一定的能量，無時無刻不在相互影響，自然環境對人的影響實際上就是通過各種物質所釋放的不同的能量場作用於人體的。對於自然環境對人的影響，筆者有今日運勢算命准算命准算命准以下幾點看法。

陽宅風水對人產生影響的實質就是環境能量場對人體的作用

1、不同的物質所釋放的能量是不同的（如核彈和普通炸彈的威力）。

2、對於同一種物質而言，其體積越大，能量也越大（如10毫升開水與100毫升開水）。

3、距離越遠，作用越小（如5米外用電筒射向眼睛和10米外射向眼睛，對眼睛的刺激是不同的）。如下圖所示天斬煞，在距離太進時看到的是一條小巷，稍遠則是天斬煞，再遠已看不清兩樓之間的縫隙。

天斬煞是陽宅風水中較嚴重的一種形煞

4、對地球上的生命活動影響最大的是太陽，其次是月亮，太陽本身發出光線照射地球，月亮反射光線照射地球；除了光線本身對人產生影響（溫度、白天黑夜等）外，以光線爲載體所攜帶的能量場也同時作用於人體，並且，相較其它物質而言，其影響是最大的。所以，筆者認爲，在進行住宅風水堪驗之時，首先要考慮的就是採光，當然，不同方向不同角度的光線（能量場）對人體的作用是不一樣的，比如，長期接受某方向的光照的人，容易有肝膽及心臟方面的毛病。

5、外局對人也會產生較大的影響，先賢認爲陽宅應向陽背風、山環水抱等都是有其科學道理的，但不能一味迷信外局。如筆者曾經營一店鋪多年，店鋪位於咽喉要道的半坡（如下圖），門前道路變窄一倍左右，既反弓又路衝，大小車禍事故時有發生，於筆者雖都有驚無險，但若長住此處，亦有殃及池魚之險。

正對路衝的店鋪風水外部佈局

反弓路衝店

6、所有物質向外發射能量時，都以本體爲中心，以直線或曲線均勻向四周擴散。也就是說，一物體對於某一區域內的人體的作用是基本一樣的，如一根點亮的蠟燭，與蠟燭距離相同的人所接受到的亮度溫度是一樣的。

7、能量場能穿透輕薄透明的物質（類似於光線能大部分穿透玻璃），無法穿透實牆類物質（其實有一小部分穿透了，只是其能量已大大減弱）。所以筆者認爲，現代建築應以窗做爲納氣口，古代風水理論之所以以門爲納氣口，是因爲古代沒有大面積的窗來採光，而且沒有樓房，一開門就能接受到自然界的光線；而現代單元樓每家的大門都在建築的內部，而且長期關閉，接受不到自然界的光線，因此，已不具備納氣的功能。

8、不同的人對環境的抗力（敏感度）是不一樣的。筆者曾對所有長期採某方向的光線的人（全部本人親歷案例）進行統計，發現其中有60%經常失眠，25%偶爾失眠，15%基本不失眠（一坐下馬上就能睡着的人）；筆者分析，之所以出現這種情況，並非該方向的光線對某些人有用，對某些人沒用，而是因爲每個人抗力不同所致。也正是這個原因，在筆者對經常失眠的人進行風水調整（改變其採光方向）後，20%的人當天就見效，30%的人一個月內見效，30%的人三個月內見效，15%的人一年內見效，5%的人毫無效果。

9、風水既然是環境對人的影響，就應當結合環境的改變，包括社會環境和自然環境，如現代建築已不同於古代建築，現代店鋪也有別於古代店鋪，所以研究者則應對古代陽宅風水理論進行再次驗證，而不是一味照搬先賢的理論，因爲先賢的理論都是根據當時的社會環境和自然環境總結出來的。同時，風水應當以人爲中心，而不是以房爲中心（詳情請參考《以人爲本VS以房爲本？揭祕陽宅風水理論之根本與誤區》一文）。

陽宅風水應當以人爲本

10、風水不是萬能的，並不是所有的問題都是由風水導致的，所以很多風水師根據人的生老病死或經營狀況等結果去生搬硬套尋找風水上的原因，這應該是一個研究誤區。正確的作法應該是根據風水理論去實地堪驗證實這種理論的正確性或機率。筆者曾聽某位大師講竈臺對水龍頭爲水火不容，主夫妻口角，但對諸多案例驗證後，發現這種機率只能佔到六成左右，很顯然，這條理論並不具有普遍性。