閏二月有什麼民間說法

閏二月送父母閏月鞋、閏二月婦女喝閏月茶、閏二月忌遷墳安葬。

閏二月有什麼民間說法1

1、閏二月送父母閏月鞋

民間有“閏月鞋，閏月穿，閏月老人活一千”的說法。部分地區民俗中，逢閏年閏月，孩子要給父母買雙鞋，以報哺育之恩，祈求父母身體健康、平安。有的地區則是逢閏月年，出嫁的女兒要給母親買鞋，祝願父母福壽延年。

2、閏二月婦女喝閏月茶

在武夷山地區，閏月有喝茶的'風俗，而且主要是婦女喝茶，男人不能參加，只有女性纔有資格入席。設宴喝茶由村裏農家婦女輪流作東，並邀請近村來的女客入席。茶宴上以茶代酒，可起到融洽情感，增進鄰里和睦的作用。

　　

3、閏二月忌遷墳安葬

在部分地區，逢閏年閏月有忌遷墳的習俗，說閏月是多出來的一個月，這個月裏鬼門關不開，閏月去世的人要擱到下個月再安葬。而且遷墳更是如此，本月根本無法安葬先人，自然也不能遷墳了。

閏二月有什麼民間說法2

閏二月的由來是什麼

我們的祖先通過長期的實踐，把全年分爲24個節氣，分別安插在12個月裏面，每月固定有兩個節氣：前一個叫“節”，後一個叫“中”。

如正月的“立春”和“雨水”。前一個是“節”氣，後一個則是“中”氣。節氣和中氣按照月份順序相間排列。相鄰的兩個節氣和中氣之間，平均相隔三十天半。可是農曆的一個月(朔望月)，平均卻只有二十九天半。這樣一來，下一個月的節氣或中氣就勢必比上一個月的節氣和中氣推遲一、兩天。

到了一定的.時候，“中氣”不在月中而後移至月尾。下一個月就只剩下一個“節”氣而沒有“中”氣了。農曆曆法規定：凡是隻有節氣而沒有中氣的月份，一律不能____成爲一個月，它只能作爲一個月的附屬(副月)——閏月。

　　

閏二月是哪一年

1602年(壬寅年)、1621年(辛酉年)、1651年(辛卯年)

1670年(庚戌年)、1727年(丁未年)、1765年(乙酉年)、1795年(乙卯年)

1803年(癸亥年)、1890年(庚寅年)、1909年(己酉年)、1917年(丁巳年)

1928年(戊辰年)、1947年(丁亥年)、2004年(甲申年)、2024年(癸卯年)

2042年(壬戌年)、2099年(己未年)、2137年(丁酉年)、2186年(丙戌年)

2281年(辛酉年)、2300年(庚辰年)、2376年(丙申年)、2395年(乙卯年)

2414年(甲戌年)、2509年(己酉年)、2653年(癸酉年)、2748年(戊申年)

3006年(丙寅年)、3025年(乙酉年)、3101年(辛丑年)、3120年(庚申年)

閏月幾年一次

閏月兩年或三年一次。閏月是陰陽合曆中的歷法概念，特指中國農曆每2至3年增加的一個月。起源於公元前104年漢朝太初元年，最初是爲了協調回歸年與漢歷年四季脫節的矛盾，清前採用十九年七閏等閏周法，現在採用冬至歲首無中氣月置閏法。

閏二月有什麼民間說法3

閏二月爲什麼要給父母買鞋

“閏月鞋，閏月穿，閏月老人活一千。”閏月鞋是我國一些地區的民間習俗，按照民間說法，逢農曆閏年閏月，孩子要給父母買雙鞋，以報哺育之恩，以求父母身體健康、平安，並且這雙閏月鞋一定要在前一個月穿上才靈驗。

我國一些地區，逢閏月年，出嫁的女兒要給母親買雙鞋，而還有一種說法稱送閏月鞋是中華民族孝敬老人的傳統，過去人窮無鞋，光腳勞作，導致腳破流血，異鄉遊子閏年閏月回家團聚，就爲老人買雙布鞋以示孝心。

據說舊時的人文化水平不高，不瞭解科學知識，認爲一年多出一個月挺邪乎，害怕會對長輩不利，於是就流傳逢閏年閏月要給母親送閏月鞋，也叫做“留娘鞋”，以前都是手工自制，在鞋後跟外側拐彎處，還要用彩色花線繡上媽媽的屬相，以祈求保媽媽平安無事，而到了現代，人們多是直接買鞋贈送給母親。

關於閏月的舊俗不只有閏月鞋，例如民間老一輩人中，有閏七月對媳婦不利的說法，於是一些地方有婆婆閏七月給媳婦送禮的`習俗;又有說法是閏五月對女婿不利，於是一些地方就有丈母孃閏五月給女婿送禮的習俗。

　　

在江淮地區，每到閏年閏月，已婚女兒要給母親做閏月襪子、閏月鞋或做衣服，俗雲“七十三、八十四，閻王不叫自己去”，說七十三、八十四是旬尾，兒女感到老人將不久於人間，送些好東西給老人吃，趁有生之年，以盡孝道。

在福建，則有“閏月飯”的習俗，也叫“六親飯”，那便是每逢閏年閏月，父母、兄弟必須把女兒、姐妹請回家中相聚就餐。父母在世時，由父母把嫁出門的女兒請回家中，父母不在世的，則由兄弟把嫁出的姐妹請回來吃一頓“閏月飯”。

閏二月多少年有一次

閏二月大概19年出現一次。

閏二月的出現頻率僅次於閏三月，在21世紀前後出現的頻率中等，一般每隔19年(如2004年、2024年)出現一次。此後，閏二月的出現頻率逐漸下降，成爲罕見閏月。25~28世紀中每世紀各出現一次閏二月，29~30世紀、36~38世紀、40~44世紀都沒有閏二月。