親人去世後不能穿的顏色

長大之後我們就會發現生離死別是常態，有些長輩陪伴我們到一定的年紀之後就會離開，人類沒有辦法抵禦生死，在死亡面前都是非常渺小的。下面是小編整理的親人去世後不能穿的顏色，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

1、禁止穿紅色衣服

參加葬禮多數要穿黑色或者灰色，比較暗沉一點的顏色，以示莊重和嚴肅，千萬不能夠穿紅色的衣服，紅色代表喜慶，會給人一種不尊重故去的人的感覺。而且穿紅色的衣服參加葬禮，會招來不利的磁場，容易發生各種倒黴的事情，得不償失。

2、禁止穿黃色衣服

黃色衣服比較活潑明亮，看起來輕鬆愉快，而參加葬禮是非常沉重的，很不適合穿。即使外面穿了黑色或者灰色的衣服，裏面的衣服也儘量不要是黃色的，否則也會容易招來各種災禍，而且很容易生病，對於健康運不利，一定要禁止穿。

3、禁止穿花色衣服

花色衣服過於鮮豔招搖，在參加葬禮的時候是不能夠穿的，無論是中式葬禮，還是西式葬禮，花色衣服都會被列爲禁忌顏色。穿花色衣服參加葬禮，還容易招來各種是非，很長一段時間內會發生口角紛爭，工作或者生活當中糾紛矛盾不斷，難以解決。

參加葬禮要注意穿着打扮，宜穿黑色或者灰色的衣服，衣服款式不要過於花俏，以簡單大方爲主，此外，還要禁止穿運動服，休閒服等，這也是對故去的人不尊重的表現。

親人去世後的禁忌

一、報喪的禁忌

治喪之家，要在大門上掛上白布、白紙，讓人們都知道家中有人去世，並給在外地或海外親人發訊，向堂親姻戚報喪，子女聞訊奔喪。其中向姻戚報喪，尤要慎重。

父母去世，確定了葬禮的日期後，孝子要去親戚家報喪。報喪時講究孝子未進屋，先跪在室外行禮，向親戚報告父母去世的消息以及葬禮的時間。

二、葬禮日期、墓地的選擇

一直以來，古人認爲人死後靈魂是不會一下子走遠的，所以古人尤其重視葬禮日期的選擇，以免引發系列的不幸。

而墓地的選擇自古以來都十分講究。俗以爲墓地好壞直接關係後代的貧富吉凶。舊時，關於墓地的選擇禁忌，民間有十不葬歌謠：

一不葬粗頑塊石，二不葬孤獨山頭，三不葬溝源絕境，四不葬急水灘頭，五不葬神前廟後，六不葬左右休囚，七不葬坐下低小，八不葬風水悲愁，九不葬山岡撩亂，十不葬龍虎尖頭。因此，要請專業人士選擇葬禮的日期、好風水的墓地。

三、下葬後的禁忌

逝者下葬後，送葬的人要繞墓三週，在回家途中切忌回頭觀看，以免逝者的鬼魂跟隨活人回家。

四、服喪期間忌諱走親訪友

子女服孝期間不走親戚，不訪友，不集會，不拜年，尤其不能到病人家去，以免給他人帶來不幸。俗語有“身穿熱孝，不登鄰宅。”

五、守孝期間，子女忌穿色彩鮮豔衣服

父母去世後，子女要爲父母守孝，古時候一般要守孝三年。現代時間縮短，但也不宜少於一年。守孝期間，子女忌諱穿色彩鮮豔的衣服，濃妝豔抹，飲酒作樂。

穿死去親人的衣服忌諱

1、他們覺得如果把死者的衣服再拿出來穿的話，這樣對於活人來說是比較忌諱的，因爲在我們中國傳統文化裏面，人們認爲去世死亡的人，人在衣服在，人不在了自然死者的遺物也沒有必要保留了。

2、他們覺得把死者的衣服放在家裏，這樣看到死者的遺物，對於死者的家屬來說會觸景傷情。比方說有些人在死亡之後，死者的家屬看到死者的遺物之後，親人的死亡和去世，再想想死者生前對自己的好，爲了避免活着的人過度悲傷，所以把衣服就給燒掉了。而在農村人嘴巴里面所說的這句話的俗語就是：塵歸塵，土歸主，死者的所有遺物都燒掉，讓其變成泥土，和死者爲伴。

3、因爲多數在農村，死者之所以得了疾病死亡，都是因爲上了年齡，身體得了一些疾病，所以對於這樣的農村來說，身體有疾病的人他們是不會穿死者的衣服的，因爲死者生前身體上面有一些病毒或者細菌沾在身體上面，如果活人在用來穿死者衣服的話，如果活人的身體抵抗能力差，很可能導致活人自己的身體感染病毒。

4、現在人做的衣服都是比較結實的，並且我們發現現在的衣服很難是會被穿破的，所以說對於現在的人來說，根本就不像往年一樣，撿別人的衣服穿。並且撿死人的衣服穿也是很晦氣，所以就算死人的衣服價格和做工都是很值錢昂貴的。對於活人來說，沒有誰想穿這樣的衣服。穿死者的衣服，自己心裏夜晚睡覺也不踏實。

直系親屬去世後必知的六大禁忌

一、逝者安葬的忌諱

1、逝者的服裝忌諱用緞子面料

老人們習慣把逝世後穿的衣服稱爲“壽衣”，過了六十歲後就有老人開始準備壽衣了。

壽衣的件數、質地都是很有考究的。件數一般是五、七、九等奇數，而不會是雙數；原料上則多用綢子，因爲“綢子”和“稠子”諧音，涵義後世兒孫多子，而忌諱用緞子，因爲“緞子”與“斷 子”諧音。

2、棺木忌諱用柳木

棺木忌諱用柳木，相傳是因爲楊柳不結籽，憂慮會絕後。

二、葬禮的日期忌諱選在重喪日 重

喪，（音CHONGSANG）,重，重複，兩層之意，意思是不止一起喪事，指的是一個人逝世後近則百日內，遠則一年左右，家人或者親戚中又有人相繼逝世的情形。

風俗考究，舉行葬禮的日子一定要避開重喪日，以免家中再發生親人逝世的情形。在現在最後下葬基本都是在瀋陽墓園裏。

三、熱孝期間忌諱走親訪友，尤其是參與喜事

直系親屬逝世一百天內，最好在家守孝，除非必須，不要外出旅遊、探親訪友等，以免將本身的悲傷氣息帶給他人。

尤其是婚禮、開業、道賀小寶寶出世等喜事，最好不要參與。

四、守孝期間，子女忌穿紅帶綠

守孝期間，古代的子女考究披麻戴孝，百日內穿白色的孝服；百日之後，穿黑色、藍色等暗色的衣服來守孝，忌諱穿紅戴綠，濃妝豔抹。

現代社會，雖然因爲作業生活等原因，許多朋友不穿那麼長期的孝服，而用佩戴“孝”字以代替；可是，仍是不行穿紅帶綠。

五、守孝期間，子女忌參與娛樂活動

古時候父母逝世，子女要一般要守孝三年，在這三年守孝期間，不行以舉行婚嫁之事，也不得舉行吉慶之事。

古代研究“以孝治全國”，做官的人，不論官做得多大，父母逝世後，都要請假回本籍守孝，稱爲“丁憂”。假如官員不回鄉守孝，就可能遭到御史彈劾，遭到處置，嚴重者乃至會永不錄用。

假如官員在丁憂期間，有嫁娶、生子、分家、作樂等行爲，都被視爲不孝，也是會遭到彈劾的。

現代社會，許多人們將守孝時間縮短，爲一年乃至更短，可是都忌諱子女尋歡作樂。

六、直系親屬逝世第一年，新年門前忌貼紅對聯

春節貼紅對聯是我國大多數地區的風俗。

但假如家中有直系親屬逝世，第一年新年，門前是忌諱貼紅對聯的。