白鹿洞書院在哪裏

白鹿洞書院位於江西省九江市。

白鹿洞書院在哪裏1

中國最早的一所大學應該是設立在千餘年前了。它就是位於廬山五老峯東南處的白鹿洞書院，地處廬山區海會鎮與星子縣白鹿鎮的交界處，是世界上最早的“大學”，距今一千一百多年，書院轄地三千畝，古建築面積近七千平方米，由先賢書院、紫陽書院等五個院落組成。

大表哥去往白鹿洞書院時正春季，白鹿鎮的田園一片鬱鬱蔥蔥，春色宜人。野風吹進車窗，油菜花香摻雜着濃濃的泥土氣息，春意闌珊。呼吸一口新鮮空氣，似乎還帶着點太陽的味道，十分的愜意。沿途還看見幾個農民在田間耕犁，悠哉的樣子倒更像隱居之士。不知道當年陶淵明先生採菊東籬下之餘，是否也這樣耕犁呢。

邊欣賞景色邊遐想的時候，不覺已近書院。穿過高大的樹林，展現在眼前的白鹿洞書院，一派古木參天，臺榭樓宇，青磚院牆，歷史的印記呈現在我們眼前。

禮聖殿是我們開始遊覽的第一景。作爲書院祭祀孔子及其門徒和歷代儒學聖人施之以理的地方，這裏的建築氣勢恢弘，文化氣息濃郁。大殿重檐、九脊、謁山頂，灰瓦白牆，黑柱紅拱，飛檐凌空，巍峨壯觀。無愧爲書院現存最大、規格最高的古建築。

步入大殿屏息凝目。殿中有康熙手書的一塊“萬世師表”匾額，正中爲孔子行教圖石刻像，像下有石質臺，上擺石香爐和石花瓶。香菸縈繞，更添了幾分莊重、幾分虔誠。後壁左右立着朱熹手書的“忠、孝、廉、節”四個碑刻大字，中華民族傳統的古樸思想氣息撲面而來。

“古往今來，先聖後賢同脈絡。天高地下，四時萬物共流行。”歷史的長河沉澱了多少閃光的思想！多少大浪淘沙後的.優秀文化，才孕育了今天現代文明的輝煌！

出了禮聖殿，我們就進了明倫堂。明倫堂即是書院的講堂，在禮聖殿側門邊上。是一個磚木結構的建築，採用了贛派建築常見的白牆、灰瓦，前後各有門，後門直通白鹿洞。

堂內陳列有仿古的授課時用的桌椅，有講臺，有戒尺，四周牆壁掛滿了書法對聯，或蒼勁、或端莊、或龍飛鳳舞。找個座位坐了下來，想象先生在講臺上喊一聲“上課”，臺下學生蕭然、然後朗朗讀書的情景，不禁笑了。想當年多少先賢在這講學談經。如今我輩尚能在此一憶古韻，意猶足已。

我們沒有選擇從後門出，而是通過一段狹窄的走廊行至後山的白鹿洞。這棟建築有兩層，下爲白鹿洞，洞上樓臺——思賢臺。

洞不大，正中是一尊石鹿，豎耳昂首，神態悠然，鹿身的石頭表層有些斑駁，而唐宋風骨依存。立在石鹿身後的石碑，字跡已經難以辨認，清寂的白鹿洞內鱗生着賞目的青苔。有一首詩是這麼說的：“君家白鹿洞，聞道也生苔。”雖時過境遷，但眼前的光景卻是如此般的相像。

古洞幽深，思緒綿綿，沿牆攀緣的古滕，牆角簇生的山花，輝相生映的蒼松翠竹……怡然成畫。等上思賢臺，思及不同年代的先賢在五老峯下隱居讀書時的情景，感慨不已，敬仰不止。

回程的路上，回味着白鹿洞書院她那可嘆可賞的千古文化底蘊。“白鹿無蹤，與唐文宋理都成陳跡；青山常在，共民生國運大啓新圖。”白鹿洞書院帶給我們的不僅僅是她的美麗風情和厚重的歷史文化，更有我們肩負着的中華民族偉大復興的歷史使命。

白鹿洞書院在哪裏2

白鹿洞書院始建於南唐升元年間（940年前後），是中國首間完備的書院。南唐時建成“廬山國學”（又稱“白鹿國學”），爲中國歷史上唯一由中央政府於京城之外設立的國學；

南宋理學家朱熹出任知南康軍（今廬山市）時，重建書院，親自講學，確定了書院的辦學規條和宗旨，並奏請賜額及御書，書院名聲大振，成爲宋末至清初數百年中國一個重要的文化搖籃，是中國教育文化的重要發祥地之一。

中華人民共和國成立後，白鹿洞書院得到很好的保護和利用，各級政府先後撥款進行了三次大的維修，書院再度興盛，1959年被列爲省級文物保護單位，1988年又被列爲全國重點文物保護單位。

白鹿洞書院最盛時，有360餘間建築，屢經興廢，今尚存禮聖殿、御書閣、朱子祠等。據悉，我國曆代創建的大小書院，有7000餘所，但因時過境遷，世事滄桑，保留至今的書院極少，像白鹿洞書院這樣保留和修復得如此完好的書院，更是屈指可數。

書院內，大小院落，錯落有序；亭臺樓閣，古樸典雅；佳花名木，姿態各異；碑額詩聯，比比皆是，充分體現了古書院攻讀經史、求索問道、賦詩作聯、舞文弄墨的特色。

白鹿洞景區現存歷代碑刻157通，摩崖石刻57處，其中朱熹親題的“敕白鹿洞書院”“枕流”“釣臺”保存完好。最早有確切紀年的摩崖石刻是南宋嘉定十一年（1218年）陳宓所題“流芳橋記”，最早石構建築是明代的櫺星門。

單體木構建築有禮聖殿，最具工藝性的木構建築是清代的御書閣，最有代表性的文物是明代的`石鹿，最有代表性的碑刻是明代的“遊白鹿洞歌”。所有碑刻都是國家級文物，同時書院還藏有清代的學生試卷和粉彩的白鹿古洞瓷盤。