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七夕節的文化內涵

七夕節的文化內涵

七夕節的文化內涵,七夕是一個有着2000年曆史的節日,這一天也是牛郎織女相會的日子,並且七夕節蘊含着中國傳統文化的豐富內涵,以下分享七夕節的文化內涵。

七夕節的文化內涵1

七夕節是什麼節日?

七夕節,又名乞巧節、七巧節或七姐誕,是流行於中國與漢字文化圈諸國的傳統文化節日,相傳農曆七月七日夜或七月六日夜婦女在庭院向織女星乞求智巧,故稱爲“乞巧”。

七夕乞巧,最早起源於中國漢代,其起源於對自然的崇拜及婦女穿針乞巧,後被賦予牛郎織女的傳說使其成爲極具浪漫色彩的節日之一。婦女穿針乞巧,祈禱福祿壽活動,禮拜七姐,陳列花果、女紅等習俗。遠傳日本、朝鮮半島、越南等漢字文化圈國家

2006年5月20日,七夕節經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。近年來因受外來文化影響,洋節逐漸流行中國,部分商家和媒體聯合炒作,宣傳爲“中國情人節”。

七夕節的文化內涵
  

七夕節的文化內涵是怎樣的?

七夕,指農曆七月初七的晚上,相傳是織女星與牽牛星相會的日子。七夕節的文化內涵主要表現在三個方面。

1 、夫妻團聚、情人相會:類比牛郎和織女的故事。

2 、乞巧:南朝學者樑宗懍《荊楚歲時記》雲:“七月七日爲牽牛織女聚會之夜。是夕,人家婦女結綵縷,穿七孔針,或以金銀瑜石爲針,陳瓜果於庭中以乞巧。有喜子網於瓜上,則以爲符應。”袁珂先生《中國神話大詞典》引《帝京景物略》卷2雲:“七月七日之午丟巧針,婦女曝盎水日中,頃之,水膜生面,繡針投之則浮。則看水底針影,有成雲物花頭鳥獸影者,謂之乞得巧。”

3 、炎黃兩族通婚的.故事:王紅旗在全綵繪大畫冊《經典圖讀山海經》(上海辭書出版社,2003年8月)一書中,以及《牛郎織女隔河望,炎黃戀戰七千年》(《文史雜誌》,2003年4期)

一文中均指出,我國民間長期流傳的牛郎與織女通婚而受到懲罰的故事,記錄的是炎帝族的鼓部落與黃帝族的緣婦部落的青年男女,突破雙方敵對情緒和母系社會的習俗,大膽相愛、成家立業的社會變革。

事實上,炎帝族與黃帝族從戰爭走向融合,中華民族的形成,均得益於炎帝族和黃帝族青年男女的愛情追求和相互通婚。因此,七夕既是夫妻團聚節、情人節,也是中華民族形成的紀念日,象徵着中華民族大家庭56個民族的團結。

七夕節的文化內涵2

七夕節,又稱七巧節、七姐節、女兒節、乞巧節等,由於蘊含浪漫的感情色彩,成爲深受年輕人喜愛的中國傳統節日。2006年5月20日,七夕節被列入首批國家級非物質文化遺產名錄。

在此基礎上,國家進一步挖掘與弘揚七夕節中的優秀傳統文化成分,各地紛紛組織慶祝與聯誼活動。由此可見,社會各界對七夕節的保護與傳承,既體現了中華優秀傳統文化的復興,亦喚起了人們心中那份熾熱的友愛之情。

衆所周知,七夕節起源於牛郎織女傳說。這對情侶相愛而不得,只能在農曆七月初七這一天在鵲橋相會,顯得浪漫卻又落寞。實際上,七夕節的由來並不僅有此一種說法,而是最早源自古人對自然天體的觀察。

認爲牛郎星與織女星在當天距離最近,約三、四千年前的文獻即有牛郎星與織女星的記載。《禮記月令》稱八月爲“循行犧牲”,而此時織女星正好往西滑落,牛郎星則升上天頂,宛若在追逐織女星般。

七夕節的文化內涵 第2張
  

《漢書地理志》亦有言:“粵(越)地,牽牛(牛郎)、婺女(織女)之分野也。”三國時期,曹丕的《燕歌行》已將牛郎、織女視爲情侶,及至晉代,牛郎織女傳說與七夕節融爲一體。

此外,中國人講究吉祥如意,視“七”爲圓滿。七月初七無疑是和合大數,亦代表着上半年的完滿和下半年的起始。在民間,正月七年級、三月九年級、五月初五、七月初七、九月初九,再加上預示成雙的二月八年級,以及三的'倍數六月初六等,均爲吉慶的日子。更有意思的是,“七”與“妻”諧音,因此七夕在很大程度上成了與女人相關的節日,相應的民俗活動富含女性氣質。

求姻緣、拜牛郎、拜魁星、觀銀河、扎巧姑……這得益於傳統文化的復興,那些本已逐漸被人們忘卻的七夕古民俗,又重新被人們拾起,廣受年輕人青睞。然而,七夕節不僅僅是談情說愛、互道衷腸,更是延綿不絕的文化意蘊、根深蒂固的時代精神。

七夕節的文化內涵3

七夕節的文化內涵:拜祭祈福,歌頌浪漫忠貞愛情

七夕節既是拜祭祈福的節日,也是一個以“牛郎織女”民間傳說爲載體,以祈福、乞巧、愛情爲主題的綜合性節日。按照民間傳說,七夕節表達的是已婚男女之間“不離不棄”“白頭偕老”的一種情感,恪守的是雙方對愛情的承諾。牛郎和織女的愛情故事可謂家喻戶曉,他們對愛情的.堅貞和信守令人感動,所以,七夕節充滿了浪漫的氣息。

現代人對於七夕的看法

對很多年輕人來說,如今越來越多地關注七夕節相關的文化體驗活動。乞巧、吃巧果等與民俗文化相結合的過節方式,正在變得比以往的拍照秀恩愛更時髦、更有個性。

七夕節的文化內涵 第3張
  

古詩中的唯美七夕

對於七夕這樣浪漫的日子,當然少不了文人墨客的吟詠,比如魏文帝曹丕的“憂來思君不敢忘,不覺淚下沾衣裳。援琴鳴弦發清商,短歌微吟不能長,明月皎皎照我牀。星漢西流夜未央,牽牛織女遙相望,爾獨何辜限河梁”借天上被迫分離的牛郎、織女來控訴抗議人間夫婦不能團聚,詩句如憤如怨、如惑如癡,讓人感念七夕的文化魅力。

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