投胎是自己選擇父母嗎

投胎是自己選擇父母嗎，人世輪迴，人死後都會投胎轉世衆生，但轉世因緣是很複雜的，佛教認爲，我們今生的命運來自我們過去的行爲和業力，以下分享投胎是自己選擇父母嗎。

投胎是自己選擇父母嗎1

投胎哪個媽媽其實是可以選擇的。衆生投胎都是六道受生，也就是天道，阿修羅道，人道，畜道，鬼道，地獄道，六道輪迴轉生。

是要投胎天人媽媽，或是阿修羅媽媽，、人道媽媽，更或畜道媽媽、鬼道媽媽，這就要看你都造了什麼業。早善業多，就投胎三善道的媽媽，造惡業多就投胎三惡道媽媽。一切都看你自己的，別人管不了。

投胎講究四種緣

1、還債的

第四種就是還債的，是他欠父母的，所以他對父母物質生活會照顧狠好。也要看欠多少，欠得多的，那他多還，對父母物質照顧狠優厚；如果欠得少的，對父母生活勉強供你夠吃就可以了，不會給你多餘的，不會給你日子過得狠好的。這我們都親眼看見的，把父母當作什麼？

傭人差不多一樣，年歲大了也有一個傭人去照顧他，但是看得跟傭人一樣，每個月生活費用扣得緊緊的，過去父母欠他的不多，所以他還他的很少。

　　

2、報怨的

如果是第二種報怨的，過去一生中你們是冤家對頭，他到你家來，來報怨的、來報仇的，這個麻煩大了，這個小孩將來是敗家子，會搞得你家破人亡，來報怨的。所以現在這個社會，好的小孩少，壞的小孩多，什麼原因？你父母對人是佈施恩德多，還是自私自利想佔別人便宜念頭多？道理就在此地。

3、報恩的

過去一生中你跟他有緣，這父母對你有恩惠，你遇到了狠歡喜，你來報恩的。來報恩的小孩好，很省心，孝子賢孫，他就那麼聰明、就那麼乖、就那麼聽話。你要是懂這個道理，我們對人要廣結善緣，要廣結恩惠，報恩的人才多。

　　

4、討債的

你欠他的錢，但是不欠他的`命，他也不會要你命，你所賺的錢就得還給他，討債鬼。欠得少的，小孩養了三、四歲死了，爲什麼？你花了那麼多錢，就那麼多，他討完就走了，他跟你沒什麼感情，不管你怎麼喜歡他，他對你沒感情。如果是欠得多的，他可能要討個一、二十歲，供到大學畢業，拿到博士學位走了，這是討得多的。

沒有這四種緣不會到一家來。知道了這幾種緣之後，這一家應該怎麼辦？要把這些孽緣轉變成法緣。教，你要好好的教他，教倫理、教道德、教因果、教承負，把過去這個冤債都給它化解變成法緣。

沒有定法，法無定法，看你會不會轉變。這個道理，咱們中國老祖宗早就知道了，所以老祖宗重視紮根教育，紮根教育就是轉變這個緣。所以緣不是不能變的，能變。你這一教一轉變的時候，你對他就佈施大恩大德了。爲什麼？他本來是報恩、報怨、討債、還債的，你現在一下轉變的時候，教他變成賢人、變成聖人，這個恩德多大。

投胎是自己選擇父母嗎2

在佛教中，有一種“轉世靈童”的說法，即高僧或禪師在他的彌勒佛或菩薩的指引下，去尋找那位前世已經去世，但是仍然帶着某種緣分和使命要完成，在等待下一次投胎的靈魂。這樣的靈魂會被道士或寺院的主持人“尋字觀相”，挑選合適的家庭進行投胎。

但實際上，投胎到哪個家庭並不是完全由靈魂選擇的。佛教認爲，我們今生的命運來自我們過去的行爲和業力，不是靈魂想去哪就去哪的。投胎時，會跟靈魂緊密相關的是他在前一生的業因。比如，如果靈魂在前世業報尚未了結，那麼投胎時就會優先選擇跟那一生的業因相關的家庭。如果是已經業報了結，那麼靈魂就會把目光投向下一生所得的業緣。

　　

在實際運用中，十二生肖命盤可以和西方占星學的星盤放在一起，相互補充，更加準確地推算出一個人未來的命運和特點。雖然科學無法證明生日是否真的對個人命運有影響，但是這一信條已經深入人心，成爲了文化、藝術甚至每個人日常生活的一部分。

因此，投胎時選擇父母不只由靈魂自己決定，更要受到業因的'影響；而生日則是各種占卜學進行的重要參考，其背後的意義也已經深入人心。

雖然關於前世今生的因果關係有着各種不同的說法，但是在這背後的精神都是隻要爲人處世真誠善良，無論是什麼樣的使命和命運，都能夠變得幸福美好。