端午節隨筆

在現實的學習、工作中，應該很少人不知道隨筆吧？隨筆其實就是日常生活中對一些事件的想法，及時捕捉，隨手記錄下來。想要找更多優秀經典的隨筆嗎？下面是小編整理的端午節隨筆，歡迎閱讀與收藏。

端午節隨筆1

端午快到了，社區有包糉子活動，下班後去社區包了幾個糉子帶回家，興奮得很，因爲長這麼大來，這是第一次包糉子，雖然開始笨手笨腳抓不緊葉子及繩子但總算五花大綁的把糉子捆好了，外相還不錯，得意了好久。

早上帶了兩個到公司給同事嚐嚐，不忘了吹噓一下，這可是姐第一次包的糉子哦，捆得漂亮不？同事忙着往嘴裏噻邊翻了個白眼：“你一個湖北人，好意思說沒包過糉子。”

第一次吃糉子應該是鄰居從城裏帶回來的，我記得當時還納悶：爲什麼用竹葉包糯米飯？還有哪來這麼大的竹葉？，自稱一個在山裏竄來竄去的野孩子，一直沒見過那麼大片的竹葉，也許是這個原因，所以一直沒有包成糉子吧。

老家對端午節不太重視，唯一帶有節日色彩的是，端午那天，如何男女老少，都會特意出門割一捆艾草或是扯一些薄荷挖點清火解毒的草藥拿回家掛在自家的窗臺上，聽說當天採摘的最新鮮，效果最好。哪怕早上看到一片綠得晃眼睛的艾草，伸手便可得到，偏不摘，要留到端午那天再收割回來，拿到小河邊仔細清洗乾淨，然後用麻繩虔誠的捆好掛在窗臺上，聽說可以辟邪，還能防止小孩長瘡，長疙瘩。

到了夏天，在屋外乘涼時，點上一堆艾葉，濃濃的白煙，夾雜着艾葉特有的清香，薰蚊子正好，幹艾葉香氣清淡，招人喜歡少了青葉時的晦澀。

這幾天冬天有睡前泡腳的習慣，往往都是加艾葉，便打電話提醒好，端午快到了，別忘了散步的功夫扯些艾葉回來，結果媽告訴我，現在沒有艾草了，山上、田埂上都不長了，連以往成片的地方也是一根也找不到。記得兩三年前，我也是打電話回去要艾草，我媽說，路邊到處都是，要多少有多少，一會出去搞一麻袋你記得回來拿。才幾個的功夫，艾草就從地上消失了，心痛我們的地球啊，就容不下那些可愛的小精靈了麼。

在廣東吃過用艾葉做的粑粑，甜甜糯糯中帶一點淡淡的'苦味，味道很特別。還聽說艾葉能煲湯，一直想找機會嚐嚐用苦澀的艾葉煮出來的“黑暗之湯”是什麼味道，還沒來得及試試，那些記憶中一陣風吹過，綠波翻滾成白浪、自還濃濃青澀味的艾草，卻只能在藥店裏找到了。

端午吃到了親手包的糉子，可是沒有艾草了，一想到下次還有什麼隨手可得的東西在眼前消逝，這是一種無法言喻的傷感和失落，又生出對現在正擁有的多了一份珍惜及感念。

因爲，這世間最珍貴的莫過去得不到的和已失去的吧。

端午節隨筆2

今日是一年一度的傳統佳節——端午節。在這個古老的節日裏，人們包糉子、賽龍舟，處處洋溢着濃濃的節日氣氛。在我們家的端午節可都是充實又溫馨的哦!

記得那次端午節，我們家處處洋溢着端午節的氣氛，可是一般人的'家裏總是呆巴巴的包糉子，有時候出去賽龍舟，那多沒意思!我可不想這樣過每一年的端午節，就在我左思右想的時候，腦子裏的一根筋“嗖——”的一下抽起來了，何不來個自我創作糉子的比賽呢。說幹就幹，我抓緊時間，把表姐表弟和小夥伴全都都召喚來了，開始了，我們手忙腳亂，亂包，有的嘛，包個飯糰，有的嘛，包個壽司，還有的嘛，東破一個西破一個。我想：這也叫有創意我可不想像這樣的創意，我嘛，想來想去，最終想到了一個好點子，我簡單做了一個愛心，別人看了看我，都很驚訝，“這就是好點子”我不管他們說，自我忙着做。

糉子蒸好了。媽媽來看看我們包的糉子，我連忙衝上去：“媽媽，在今日的端午節上，我想送你個禮物!”我從身後拿出了這個糉子“媽媽，這是給你的，感激你對我的養育之恩，多謝你給予了我生命!”媽媽看了臉上流出了晶瑩的淚水。爸爸走過來，對着大家說：今日的糉子大賽，馨予獲勝了，我們要感激自我的媽媽喲!

在這次端午節中我既是自我包了糉子，也感恩了媽媽!端午節，一個傳統古老的節日，一個溫馨充實的節日。多麼完美的端午節啊!

端午節隨筆3

端陽節遐想

五月的風

拂過來這樣的一個日子

兩千多年以來的延續

傳誦着

一個偉大的'名字

一篇經世的絕唱

一個佇立在江邊的身影

一個問天的頭顱

投進悲憤的汨羅江中的剎那

一瞬間

屈原

走向了永恆

人人吃糉子

家家掛菖蒲

歲歲划龍舟

無一不是在懷念你

憂國憂民而冤死的詩人

汨羅江水千百年來靜靜的

靜靜的流淌

一路飛淚

一路哀傷

憑弔你不死的英靈

年年端陽

又到端陽

幾千年變換沉浮的歷史

改變不了幾千年依然的存在

因爲它鏤刻在炎黃子孫的心裏

端午節隨筆4

5月26日，平陽縣行知幼兒園借一年一度的“端午”傳統節日爲孩子們帶來了一堂“色香味”俱全的傳統盛宴。

老師們用生動的故事、形象的視頻等方式，讓“屈原”、“龍舟”、“糉子”、“艾草菖蒲”等端午關鍵詞“活”了起來。孩子們個個豎起小耳朵聽得認真無比：當聽到屈原投江，他們都不約而同地發出“啊”的驚歎聲和遺憾聲，還不時的思考提出疑問“爲什麼端午節人們往江裏扔糉子？”“爲什麼每年的端午節都是不同的日子呢？”。老師爲孩子們一一解答，將端午節的傳統文化知識滲透給孩子們，感受文化的傳承，各級段還舉行了相應的端午傳統戲習俗活動。

大班的.孩子們正迫不及待地洗淨雙手，拿着糉葉，一副蓄勢待發的樣子：“老師，接下來線怎麼纏呀，我這糯米會不會多呀！”手一擡，些許糯米爬上了臉龐；鼻子聞一聞，還沒蒸熟的糉子原來也這麼香！折糉葉、填糯米、裹葉子、扎棉線……歡聲笑語縈繞，孩子們更有幹勁了。不一會兒，一個個碧綠的小糉子躍然桌上，三角形、長筒形、扁平形……雖然形狀各不相同，但卻是每一個孩子的得意大作。

一繩一結，五顏六色，毛線編織的蛋袋裝進鹹鴨蛋掛在孩子們的脖子上，意味着孩子逢凶化吉，祝福平安無事。爲了慶祝此次傳統端午佳節，中班選擇了手工編制傳統蛋袋活動。“我來教你吧，先把毛線對摺，再用打結的辦法扎出一個洞洞……”在互幫互助的氛圍中孩子們完成了自己的五彩蛋袋，並小心翼翼地將鹹鴨蛋裝進蛋袋。

“老師，你看我的蛋，變成了小兔！”“老師，快來給我的花朵雞蛋照一張吧！”“老師，老師……”小班的孩子們根據自己的想法、自己的創意，天馬行空地爲自己的鹹鴨蛋進行了彩繪，彩繪出自己獨一無二的五彩蛋，並明白農曆五月初五是九毒之首，吃鹹鴨蛋可以祛毒，利於保持身體健康。

節日帶給孩子們的不僅是知識、歡樂，更是中國傳統文化在每個幼小心靈中的傳承，該園的課程也因爲傳統元素的注入而變得更爲豐富和生動！

端午節隨筆5

中華傳統文化源遠流長，十分深厚，每一個節令都對應一個節日，在這諸多節日中，我最喜歡端午節。

每年的五月初五是端午節。這一天早早的，大街小巷，家家戶戶都瀰漫着清新的糉葉香。這一天人們要吃糉子，所以不論是商家店鋪，還是尋常人家都早早泡好糉葉，備好黏米和餡料準備包糉子。這不，一大早糉子就似變魔術般被包好，煮熟了。這時心急的小孩子望着冒着熱氣的.糉子會吵着要吃，而大人會耐心地哄道：“先等一會兒，用涼水拔一下再吃吧。”最終能夠吃了，小孩子迫不及待地剝開糉葉，那好看的，黏黏的糉露了出來，咬一口真是香糉爽滑，三口兩口吃掉後，小孩子一般還要吃，誰讓它這樣香甜又可口呢!大人往往笑着說：“吃吧，吃吧，多吃幾個啊!”因爲這一年裏只這一個端午，也僅有這一天包出的糉子，吃到人們嘴裏，纔會有不一樣於往日的味道。

說到端午吃糉子，那裏還有一個小故事呢。我國古代有一位詩人叫屈原，他因爲國家淪陷，而又不肯向敵人屈服，最終投江了。後人爲了紀念他，選擇在這一天包糉子投進江裏。之後這一習俗廣爲流傳，直到今日。

端午的這天不只吃糉子，還有別的活動。南方的一些城市這天會舉行龍舟比賽。這一天大人，小孩兒紛紛涌向比賽的地方，這個比賽可是人們盼望已久的。而在我們那裏這一天不僅僅家家包糉子吃，還會買些艾葉放在家裏。更好趣的是街上會有賣小飾品的，這些飾品就是小孩子戴的香袋。小巧玲瓏的，袋子上還繡着精緻的五毒圖案，小孩子戴上能夠保平安。這些小飾品都很可愛，惹得過往的人駐足觀看，非要買上一個才心滿意足離開。

端午快臨近了，我深深地期盼着。那清甜的糉香，它在我的心中已深深地紮下了根，我熱切地盼望着它的到來。

端午節隨筆6

兩千多年前，楚國有一位大官叫屈原，他是一位著名的愛國詩人。那時候有一個最強大的國家叫秦國，一向想攻佔楚國和齊國，屈原就提議楚國聯合齊國一齊去攻打秦國。可楚國的國君沒有聽屈原的'提議，反而把他貶官流放。

之後秦國果然侵佔了楚國。屈原眼看着自我的祖國被消滅心如刀絞。所以他在農曆五月初五寫下了最終一首詩《懷沙》，然後抱着石頭投入了汨羅江。

人們聽到這個消息後，爭先恐後地划着船來救屈原。可他們一向追到洞庭湖，還沒有看見屈原的蹤影。人們悲痛欲絕，生怕魚蝦來吃屈原的屍體，就用那棕葉包着糯米紮好扔進水裏，給魚蝦去吃。

從此以後，人們把農曆五月初五定爲端午節。直到今日，每年的端午節人們還在賽龍舟，吃糉子來紀念偉大的愛國詩人屈原。這就是端午節的來歷。

端午節隨筆7

端午，孩子們總愛在胸前帶香包，在操場上奔跑，香味在十里之外都能聞。今天，老師就帶着我們一起做香包。

以前我只帶過香包，從來也制過。我覺得香包很好做，只需要用針縫幾下就做好了，可是動起手來就後悔萬分。老師首先把用品發給我們，我得意洋洋的打開，裏面艾草好香啊，當之無愧成爲制香包的最重要用品之一。我們先把桃木球串上，再把針串到線上。我這個從來沒做過針活的女孩，註定困難重重。連打個扣都不會，真懷疑自己是不是個女孩?連縫針都不會，搗鼓了“七七四十九天”可算學到了縫荷包的“祕方”一針一線縫着，儘管做不好，針也不“聽話”，可我並沒有放棄，雖然製出來的像個“沒吃飽飯”香包，但還是很開心。

這時，我想到了平時在外面買的'香包，被我隨便亂扔。家人做的，也從不珍惜。現在，知道了家人爲我做的香包，每一針都充滿了愛，外面賣的香包，每一針每一線都是對中國傳統文化的傳承，我要好好珍惜。

我想端午的制香包要好好傳承，不忘屈原的美德，不忘中國傳統文化!

端午節隨筆8

今年的端午節

有些不一樣，有點趣味

本是紅紅火火的天氣

今年卻是細雨綿綿

原會在家鄉沐着龍舟水

今年卻在異鄉嘆息人生

剛出爐的糉子

裹着美味的稻香

溢出的則是

辛勤勞動的`氣息

江河上的龍舟賽

是一幅美麗又扣人心絃的畫

即便人們分不出流下的是汗水，還是雨水

但永遠是一年中最激奮、最具有意義的時刻

屈原一定想不到

在二千多年以後

人們竟會如何隆重的祭祀他

如果他還活着

一定不會讓人們這樣做

因爲他是反對祭祀的代表

況且他也不想百姓如此的傷財

如果海子還活着

他一定會爲端午節的美而感染

給美味的糉子，宏偉的龍舟賽

譜寫更多的詩句

也許他並沒有想到

人活着纔是最具有價值的

才能超越一切事物的心靈

每個人都想在佳節時

找到一份心靈的歸宿

情感就是一張拼圖

是慢慢拼積起來的

不會因歲月的變換而褪色

不會因距離而散落

如藝術

之所以能成爲人們欣賞的窗口

就是因爲它永恆

端午節隨筆9

在我離開家鄉之前，我到過最遠的地方是縣城.那還是因爲叔叔生病在縣城住院，爹帶我去看望叔叔。我記得，那是我五、六歲的時候，那天正好是端午節，天還沒有亮，爹就把我叫起來了，帶着我走了一個小時的山路，然後又坐了一個多小時的班車，當我們到縣城時，天剛好亮了.爹一手提着行李，一手攥着我，我屁顛屁顛地一路小跑跟着。

這時，爹帶我來到一家餐館(後來才知道是縣城最大的餐館三八食堂)，爹要了兩碗餛飩和四根油條，我學着爹的樣子，將油條泡在餛飩裏。頓時，滾燙的油條經過開水一泡，那醉人的香味，撲面而來，這是我長這麼“大”，過的最幸福的一個端午節，我陶醉在這幸福生活裏。從此，我人生的理想也就確定了。十年以後，當我考進縣城一中時，老師讓我們寫的.第一篇作文"我的理想"，我就寫了：我的理想就是長大能讓吃上餛飩泡油條。帶着這一理想，我走出了縣城，浪跡天涯海島，過過許許多多大節，吃過許許多多的大餐，見過許許多多達官貴人，但是，我還是忘記不了哪個餛飩泡油條端午節。

端午節隨筆10

一如往日

只是沒有往日的疲憊

擁有的只是等待的無奈

默默的我問着自己

究竟是我用錯了心

還是我愛錯了你

沒有人知道

就如沒有人知道天空何時會流淚

鳥兒爲何會悲鳴

涼如水的夜晚

糾纏而又煩亂的思緒

如果你知道

那麼請告訴我究竟是我用錯了心還是愛錯了你?

是誰曾經說過,不會放棄,而如今只留下我一個人.現在的你依舊歡言,我卻站在長長的寂寞的海岸線,從什麼時候,寂寞,眼淚成了我的朋友.我也不知道我到底錯在什麼地方,是命運的不公,還是我們原本就不該彼此相識.今年的端午節到了,一如認識她之前那樣,在相同的地方,什麼都不曾改變什麼.而面目全飛!

過去的依舊會過去,我還是原來的我.如過我還剩下些什麼.剩下的只有那顆疲憊不堪的心靈,還有那孤獨的靈魂!每當清晨起來,眼角還有殘存的淚痕!原來好多的夢是真的,只是我們都清楚,不願觸碰內心的'那顆線，許多這樣的日子,重複了又重複.回首當年,展望未來.你覺得我還有未來嗎?未來是什麼樣子的,我不知道,也不想知道.端午節的今天，我的手裏緊握的只是那根回憶的線!是啊,一段感情的結束,是否就意味着一段新的感情的開始呢?誰會告訴我!我明白不是每段感情的開始,就意味着美麗的結局!在乎的人,會傷的比較深,不在乎的會選擇一笑而過,這就是人與人的不同之處.

回首了一段感情,或許本不該繼續的感情,我一如繼往,無法釋懷。

端午節隨筆11

小小的糉子有四個尖尖的角，外面包裹着一層嫩葦葉，就像一個小孩兒穿着一件嫩綠的衣服似的`。爲了不讓葉子散開，人們包好糉子後，還在外面纏上一根細線。細細的線，像根腰帶似的，真有趣!

糉子是糯米做的，一粒粒飽滿的、雪白的糯米擠在一起，看上去很誘人。不過，要讓糉子好吃，餡也要好。那餡各種各樣，棗的、肉的、豆沙的……數也數不清。咬上一口，可真香啊!

每到端午節來臨時，家家戶戶都要吃糉子。那麼，你知道爲什麼要吃糉子嗎?告訴您吧，這是爲了紀念我國偉大的愛國詩人屈原。

屈原，是戰國時期的楚國人。當時，他看見自己的國家快要滅亡了，可楚成王卻無動於衷。他多次直言上諫，可成王不但不聽勸，而且還把他流放在外。他悲痛萬分，寫下了《懷沙》這首詩：

“知死不可讓，願勿愛兮。明告君子，吾將以爲類兮。”

五月初五這一天，他悲壯地吟誦這首詩後，投江殉國了。人們怕魚把他的身體吃了，就包了糉子扔進江裏讓魚吃。

後來，爲了紀念這位偉大的愛國詩人，人們把五月初五定爲端午節。每年端午節，人們都以吃糉子和賽龍舟來悼念屈原。

端午節隨筆12

每年到端午節來臨，網上和微信中一片“糉情”飄香的味道，南方有水的地方，更是早早地就預備下划龍舟比賽的物件，緊鑼密鼓地加強訓練划龍舟比賽的“戰鬥”隊伍。而在我們北方大部分地區，端午節則是以包糉子、結花繩、做荷包、圖吉利的民間活動爲主。由於缺水，村民們不敢奢望在大江大河中祭奠、舉辦划龍舟活動，因此也就不知道紀念屈原和伍子胥的故事。我知道端午節紀念屈原，那還是在上了國小以後的事。

過去，我們那裏鄉下根本買不到糯米，所以每到過端午只能吃幹榆樹錢做的粑粑，最有錢的人家也只能是從集市上買回二斤幹棗，過端午用水泡醒了蒸棗山吃。常記得我們家門前那棵老榆樹，春天，當那上面結滿一串串鵝黃色香味甜綿厚實的榆錢時，就是我們最喜歡的.時候。這榆錢自古就有被食用的習慣，農村的小孩根本就不懂講衛生這一說辭，只要是看見榆錢，就爬上樹去先美美地捋着生嚼着吃上幾口，解解饞。然後再揀粗大肉厚的折幾支帶回家晾乾存起來，等到過端午節時讓媽媽和着粗麪蒸粑粑吃。

記得那時侯還有個順口溜：“東家女 ，西家娃，採回榆錢過家家，一串串，一把把，交給媽媽做粑粑。”。假如那一年的雨水多，村頭那棵老榆樹和着春風、映着綠色，金黃的榆錢綴滿枝頭。每到這個季節，母親都會帶領我們一羣小孩子採摘很多的榆錢來，做着各種榆錢飯，還把剩餘的榆樹錢晾乾存起來，以備過端午給我們蒸榆錢粑粑吃。也許是我們嘴饞、也許是童年記憶深刻的緣故，現在想起來那種榆錢粑粑的味道，那種嚼在口裏那麼香甜，那麼可口，百吃不厭的情景時，比現在吃肉的味道還香。現在母親已經不在人世，每每想起這些事來，心裏總是酸楚楚的……

過端午還有一件事，那就是盼着媽媽給我們戴花線繩繩，女孩子則盼着媽媽給她們“包指甲”。10歲以下的小孩子最希望戴花繩繩和包指甲。媽媽拿來五色線，挽起褲腿，用兩隻手靈巧地在她自己的光腿上將兩股五色線合二爲一，搓成一條條花線繩，在端午節的前一天晚上，分別給我們系在脖子裏和兩隻手腕及兩隻腳腕上，並囑咐我們在洗臉時不要粘上水。直到農曆六月六才能解除，這一個月不能下河戲水，否則花線繩遇水掉色就不靈驗了。小孩家不懂啥叫不靈驗於是問媽媽，媽媽說，子孫娘娘不保佑你平安了唄!我們一聽這話，嚇得一吐舌頭說：“還有這事?”媽媽一臉嚴肅說：“不信你就試試看!”說是那樣說，畢竟是小孩嘛，大人一唬就乖乖聽話了，連晚上睡覺做夢都不敢馬虎。

女孩子包指甲那更是受罪啦。前一天晚上媽媽將和了白礬的鳳仙花在碗裏搗碎，放在妹妹的指甲蓋上，用南瓜葉包一層，再用白布條包一層，最後用白線扎住，並囑咐晚上睡覺要小心，不可蹭掉。還說不可以放屁，說一放屁包的指甲就不紅了。嚇得妹妹哭鼻子，媽說誰怕誰就不要包了。兩個妹妹搖搖頭，立馬止住哭，乖乖地讓媽媽給她們把十個手指頭都包上。眼瞅着媽媽的耐心細緻，我們幾個男孩子眼睛裏都並射出羨慕的光亮。五天後，當媽媽一個一個地打開妹妹的手指時，我們驚呆了：妹妹們的手指甲就像變魔術似的，紅紅地染上了一層顏色，拿水洗都洗不掉。

倆妹妹高興地一跳多高跨出門檻，在院子裏大聲嚷嚷：“我的指甲變紅了!”我們幾個男孩子羨慕地直咽口水，纏着媽媽也要包指甲。媽媽說，男孩子不能包，包了紅指甲以後說娶不上媳婦!

如今媽媽離我們而去十年了，媽媽不給妹妹們包指甲也已經幾十年了，曾經的場景僅能定格在童年的記憶裏。作爲我們仍然相守的這些古老節日往事和溫馨回憶，伴隨着包糉子，插艾草這些古老傳統習俗，給我們的生活增添了一種美好的回望和駐足，維繫着人間的親情。

盼望着，盼望着時光靜淌，歲月溫暖!

端午節隨筆13

又是端午時分，大街小巷糉葉飄香。願端午的糉香，隨清風越過山川湖海，飄香沃野千里的巴山天府。讓那愛心縈繞的川蜀大地香飄四溢，讓我們剛剛經歷過慘痛夢魘的汶川同胞們，感受到家的溫馨與和諧，感受到生活依舊會美好如初。

五彩的端午線，又將在孩童的腕上舞動，它將編織一個美好的明天。黑色的廢墟不再夢中出現，處處鱗次櫛比的.高樓大廈，那就是我們的新汶川。險情四溢的堰塞湖變成美麗的湖泊，湖邊洋洋灑灑地開滿嬌豔可人的野花。餘震的擔憂也早已在每個人心中消除，親人的臉上洋溢着燦爛的笑容。

端午節隨筆14

又是一年糉葉飄香，端午節就要到來了，端午節是我國傳統節日，歷史悠久，世間處處盈滿了喜悅的氣氛。

今天，老師給我們發了材料：桃木球、香包袋、艾草、流蘇、針、線、橡皮筋，我感到很興奮，就迫不及待地把袋子打開，取出材料。心裏想到：不就是一個荷包嗎?有什麼難做的，簡單!老師仔細地給我們講解，可是做了起來就笨手笨腳地，原來這麼難做，聽好了步驟，首先穿針，把線打上結。我真應該配個老花鏡了，認針就用了十分鐘，終於開始縫了，縫了幾次，有點暈頭轉向了，到最後，居然什麼也沒做成，原來做個荷包這麼難呀。想想媽媽每年親手給我做的`香包，用了那麼多的心血，真應該更加珍惜。

端午節還有很多習俗，如：系五彩繩、吃糉子……我還是最喜歡吃糉子了。

端午節隨筆15

當艾草長滿田野山村，大街小巷飄着艾草幽香的時候，又一個糉香飄溢的端午節如期而至。於是，那個悲壯的傳說、飛渡的龍舟、甜美的糉子融入心田。在幸福年代秉承中國傳統文化，不免回望先人，遙寄哀思。

每年農曆五月初五的端午節又稱端五節、端陽節、重午節、天中節、夏節、五月節、菖蒲節、龍舟節、解糉節、糉子節、詩人節等等名稱，本來是夏季一個驅除瘟疫的節日，終因歷史或傳說的某種事件，使之成爲紀念的節日。20xx年5月20日，端午節經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。20xx年開始，端午節被正式列入爲國家法定節日，規定端午節，放假一天（農曆端午當日）。20xx年9月30日，在聯合國教科文組織保護非物質文化遺產政府間委員會第四次會議時審議並批准端午節列入《人類非物質文化遺產代表作名錄》，它成爲中國首個入選世界非遺的節日。由此，端午節不僅僅是紀念屈原、伍子胥、曹娥的節日，給我們的感覺，更是一個舉國歡騰，普天同慶的喜慶日子。

屈原，中國著名的愛國詩人。眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍捨棄自己的祖國，於五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。如此悲壯的偉人，如此悲壯的事蹟。時過境遷數千年後的今天，漸漸地被淡化，我們所看到的只是糉子，只是龍舟，只是被國家確立的法定節日。沒有多少人會記得幾千年前的今天，有一位偉大的愛國詩人心如刀割，絕望地投江自盡。

社會時尚有一種魔力，它把很多事件、存在的生命力都用“流行”這個特殊的度量衡來衡量。都是寄託情思、拉動消費的重要資源，不管是西洋的情人節、聖誕節，還是我們傳統的'春節、中秋節，只要能流行開來，能成爲時尚的，就是好節。端午節漸漸地變了味，糉子充滿了時尚的味道，原先的原滋原味的糉子擺不上市面，而是各大商場打出的各樣格式的糉子品牌在吸引着客戶的眼球。此時，有誰會想到屈原？又有誰會真正瞭解端午節的文化內涵？端午節變成商家獲取利益的平臺，處處充滿了微笑的陷阱。這就是當今社會的現實。

當我們“過節思源”之後，不由覺得端午的意義，不僅“使傳統文化得到一個載體，使公民對傳統文化的享有權利處於行使和享受的狀態”；能以“吃糉子和賽龍舟的習俗，增進社交、增進社會團結的機會”；也不僅“端午插蒲艾，既驅趕蚊蟲又美化環境”，還應該能以端午節，來感懷和繼承屈原那種憂國憂民、心懷祖國、感念黎民的精神。雖然隨着社會的發展，生活節奏的加快，使我們的傳統的生活方式發生了改變，但是，傳統節日是中華民族的魂寶，是廣大人民羣衆智慧的結晶。因此，我們要從積極意義上挖掘中華民族文化底蘊，努力傳承和創造出多姿多彩的民間文化和藝術，讓中華民族文化生生不息、絢麗多姿。端午節如此，其他節日也是如此。