水葬最後都去了哪裏

水葬最後都去了哪裏，水葬是一種傳統的殯葬習俗。在中國，水葬儀式主要集中在西藏地區。作爲一種古老的葬法，水葬顧名思義，就是將逝者遺體放在江河湖海之中，希望逝者與自然融爲一體，迴歸自然之道，下面讓我們一起來分享水葬最後都去了哪裏。

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1、人火葬後的結果是變成二氧化碳、水蒸氣、骨灰等物質，火化也要消耗煤炭等大量能源，而在能源緊張、空氣中二氧化碳含量過高的情況下，火葬恐怕並不是最好的選擇。

另外，刨除宗教因素，自然科學也告訴我們：人與萬物是相互轉化的。二氧化碳不過就是植物的食物，在二氧化碳含量過多而大樹等植物卻日趨減少的地球上，做爲二氧化碳是很難被植物吸收的，也就是說很難輪迴成植物。成不了植物當然也成不了動物了。

2、水葬的結果是人被河裏的魚類和天上的烏鴉等鳥類吃。如果河水沒有遭到污染，有大量的魚類的話，那麼，是不會有什麼衛生問題的。

很快，人就會消失不見。人真的消失了嗎？當然不是，只是人身上的各種物質跑到魚和鳥的身上罷了。用宗教的語言來說就是變成鳥和魚了，我個人覺得這種說法也沒有什麼大的毛病。

3、土葬的結果是人成爲地下的螻蟻、微生物的食物。當然，如果死者在結實高級的棺材裏面的話，骨骼一般很難輪迴（不知道該用什麼詞，只好用輪迴了），有些甚至要成爲化石。

那麼，它將與空氣中的二氧化碳一樣要存在很長時間。

4、獸葬的結果是死者被狼、野狗、熊、野豬等各種動物吃掉。當然，只有在草原或森林等自然狀態比較好的地方纔具備獸葬的條件。過不了多久，人會被自然界的各種動植物分解的一點兒不剩。

幾種喪葬方式，我個人比較認同水葬和獸葬方式。如果可能，百年後你願意選哪個呢？土葬，水葬，天葬，火葬是對逝者遺體的不同的處理方法。

火葬是把火化後的骨灰，裝入不同材料如木，玉石雕刻製作的各種造型的骨灰盒內，便於逝者家屬取走存放。

骨灰盒有單與雙的區分，後者是合二爲一的，供夫妻逝者合葬專用，盒內都備有大紅布袋，只要把骨灰裝入布袋就可以了，沒有什麼講究的。

如果夫妻其中一人先逝，骨灰已放盒內，另一人後逝，也可以再購單盒，不必購雙人盒。合葬時將兩個骨灰盒並排，用紅布蓋上即可。

1、骨灰盒從殯儀館拿出來的時候需要什麼儀式嗎？

骨灰從殯儀館拿出來，知道下葬，蓋上墓上的石板之前，是不能見光的，在骨灰盒上方要用大塊的布遮擋陽光，需要至少兩個人舉着布。最好應該是用挽帳。

2、五穀罐是擺在墓裏面嗎？什麼質地的不容易風化或降解？

這個我家一般不用，容易腐蝕的東西最好擺在墓的'外面，怕偷的話最好用膠牢牢固定。東山的管理辦公有賣那種方形的塑料密封儲存箱的，用來儲存骨灰盒，一方骨灰盒泡水，蟲蛀什麼的。但是我覺得那裏面還是最好不要放你說的那個五穀罐爲好。

3、七勺星怎麼擺？是在“鋪金”的上面、塑料盒子的下面嗎？

這個我不太清楚，你在問問別人吧。

4、下葬就沒必要一大堆人去了吧？我覺得5、6個人足夠了？

下葬的話，主要是逝者的小輩去，配偶一般避免過於傷心難過，是不去的，如果小輩及其配偶人數較少，可以找與小輩關係很好的朋友幫忙，一般只要人數夠，忙的過來就行，需要算算，長子要抱骨灰盒，至少要有兩個人拿挽帳擋陽光，大概五個人左右比較合適，最好其中要有個主心骨式的人，來有條理的指揮進行。

5、香爐買什麼樣質地的？因爲要擺在墓外面

一般都是買瓷的，便宜又實用，在墓地那裏有很多人在回收那些東西拿回再賣的。。。所以最好是瓷的，用白水泥上面的牢牢的固定在緊靠墓前的水泥地上，不要破壞墓的表面。這樣的話，即使香爐被破壞的話，損失也不大。要是用金屬的，比較貴的香爐，更容易讓那些人偷走。

6、老爸是因爲病死的，不算是喜喪，程序上要注意點什麼？

就是排場不要太大，不要放鞭炮什麼的，保持低調吧。。。

　　

7、請長輩高人或專業人士列出具體的下葬時的程序。

問題二：遷骨灰盒有什麼講究

這是一個比較常見的問題，首先準備好在殯儀館存放骨灰的存放證，於工作時間到殯儀館的骨灰存放處憑存放證領取逝者的骨灰盒，並辦理相關手續。

再將逝者的骨灰盒請到陵園進行安葬的同時，需要準備的物品有:如是兩位逝者合葬，準備一塊七尺紅布作爲穴槽“掛裏子”使用，準備相應的防潮盒，就是我們俗語說的“棺槨”的“槨”，同時對骨灰起到很好的防潮的作用，或是可以採用福音土進行防潮；

安葬時會使用到的七星銅錢、金銀元寶，如果逝者生前有較喜好的東西可以一同合葬，鎮墓獸可以隨家屬的心願隨意選擇。穴槽裏所需準備的物品基本就是這些了，如果家屬有特殊要求所準備的物品可以隨時與陵園進行溝通。

安葬的同時墓碑上面的裝飾物大體就是大紅綢花和修飾的拉花，最好是用鮮花寄託哀思。香爐和燒香自己隨願準備，適量的燒紙，並且在制定的焚燒處燒，貢品類的物品具體的就是幾種糕點和各種水果，其中水果最好不要準備梨（離）和橘子(局自），因爲諧音不好聽。

雖然在陵園有專業人士進行安葬的全過程服務，在安葬結束時，家人可以準備一塊乾淨的拭布，爲逝者擦拭一下墓碑身以表敬意。

以上爲基本的所需物品，家屬可以根據自己的要求準備更齊全的安葬用品。

問題三：骨灰盒下葬注意事項以及順序

1、根據黃曆，爲逝者選定落葬的吉日。

2、由逝者親屬在落葬師的陪同下，先在落葬的墓穴內焚燒少量黃紙，俗稱爲“暖穴”，以表示逝者也有了“溫暖的家”。

3、由逝者親屬親自將福廕土撒些在墓穴底層，福廕土具有防潮、防蟲、保護骨灰盒的功效。然後可按朝南或朝西的坐向，小心安放骨灰盒。

4、放置完骨灰盒後，可在上面鋪上金色或銀布的布匹，俗稱“鋪金蓋銀”，有孝敬逝者及象徵來世榮華富貴之意。

5、如墓穴空間允許的情況下，還可放置些逝者生前喜愛的物品，以示陪葬之意。

6、之後，再用2包左右的福廕土（根據墓穴大小），撒入骨灰盒的四周，填滿墓穴的整個空間，讓福廕土保護着整個骨灰盒，具有讓逝者“入土爲安”之意。

7、上述過程結束後，在逝者親屬的確認下，由落葬師負責封穴。

8、逝者親屬進行祭供儀式。在墓碑、墓穴及墓位空地獻花籃、花束，並供放鮮果等。可對逝者講些告慰之話，以示悼念。

9、參加落葬的逝者親屬及親朋好友肅立並默哀，最後進行三次鞠躬，祭奠儀式全部結束。

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什麼叫水葬？

水葬可以分爲古代水葬和現代水葬兩種模式。古代水葬是把逝者的遺體投入江河湖海的一種安葬方式。現代水葬是把逝者骨灰撒入江河湖海的一種安葬方式。相較於古代水葬，現代水葬有效防止了病菌的傳播，是一種安全綠色環保的生態葬方式。

人死後水（海）葬好嗎？

人死後水葬有以下三大好處：

一、節約土地資源：人死後把骨灰撒入大海或江河湖內，可以節省更多土地資源，有效減少了傳統墓葬的數量，進而節省了大量土地資源。

二、改善生態環境：把火化後的骨灰撒入大海或江河湖內，既不會污染江河湖海水，還有利於水質的豐富。骨灰在海水等的作用下，可以分解爲其它生物需要的有機質，進而改善海水的生態環節。

三、節省喪葬成本：傳統墓葬需要購買墓地安葬逝者，這在無形中增加了喪屬的`喪葬成本，加重了家屬辦葬禮的負擔。海葬不需要購買墓地安葬逝者因此可以爲喪屬節省更多葬禮成本。

　　

北京骨灰水（海）葬是怎樣的流程？

受新冠肺炎疫情的影響，北京市的集體海葬目前爲暫停狀態，需要辦理海葬業務的家屬，可以登錄北京海葬網辦理包船海葬葬禮業務，具體海葬服務流程如下：

第一、登錄北京海葬網瞭解相關海葬套餐及海葬服務內容；

第二、對包船海葬內容有深入瞭解後，前往北京海葬網線下服務中心，簽訂包船海葬服務協議。

第三、海葬服務協議簽訂完畢後，工作人員會根據天氣及海平面情況擇日組織家屬前往天津渤海灣參加海葬葬禮。

最後、包船海葬結束後組織家屬返程，同時爲家屬贈送包含海葬座標的骨灰海撒紀念冊，方便家屬以後緬懷逝者。

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水葬是一種傳統的殯葬習俗。在中國，水葬儀式主要集中在西藏地區。作爲一種古老的葬法，水葬顧名思義，就是將逝者遺體放在江河湖海之中，希望逝者與自然融爲一體，迴歸自然之道。

自古以來，水就被認爲是人類的生命之源，它寄託着人類無限的美好憧憬與遐想。很多神話故事都將水與天神、幸福以及永恆聯繫在一起。因此在埋葬逝者時，人們很自然地又聯想到水，所以水葬也是人們對逝者的一種祝福，希望逝者早登極樂。

在西藏，常規的水葬一般分爲三種形式：漂屍式、投水式和撒灰式。

漂屍式：人們必須先保持逝者遺體的完整性，然後將遺體放置在竹筏、木筏或小船上，通常人們會把遺體用白布包住，蓋上花或哈達作爲裝飾，再挑出河道水流較大的.地方作入水口，讓死者的身體隨水漂流。

　　

投水式：有整體式和分屍式投水兩種形式。如果選擇遺體整體投水，人們通常會把逝者綁成嬰孩狀，裝在麻袋裏，並封好口。爲了不使軀體浮出水面，還會加入石塊或綴上重物。另一種分屍投水，一般會把屍身和棺槨一起拆散了，再投入水中。

撒灰：首先人們會舉行當地特定的送葬儀式，爲死者默哀誦經，將逝者火化後，將火化的骨灰撒入水中，這種撒灰葬法類似於現代提倡的綠色殯葬之海葬，即把逝者的骨灰撒入水中，歸還自然。

藏族人民爲逝者舉行水葬儀式，沒有過多的害怕，也不過度悲傷。生老病死在這裏並不重要，因爲他們相信，靈魂已經去了天堂，肉體也有了最佳的歸宿，一切都源於他們對大自然古老而樸素的敬畏，藏民相信，只有去面對死亡，才能像他們那樣，純潔而堅定地走完向死而生的人生旅程。