牛郎和織女的故事簡短

牛郎和織女的故事簡短，每年農曆七月初七是中國的七夕節，在我國已經延續有數千年的歷史。因爲融入了一個悽美的民間愛情故事——牛郎織女，現在許多青年男女將七夕節作爲中國式情人節，下面分享牛郎和織女的故事簡短。

牛郎和織女的故事簡短1

《牛郎織女》主要內容

傳說，織女是天神，而牛郎是凡人，兩人結爲了夫婦，但人神戀愛是違反天條的，玉帝命令織女離開牛郎，牛郎在看到妻子被抓走後，去追織女了，眼看就快要追上了，一條大河忽然擋在了他的面前，最後王母娘娘見他們感情真摯，便破例讓他們每年的七夕相會一次。

《牛郎織女》簡介

牛郎織女，爲中國古代著名的漢族民間愛情故事，也是我國四大民間傳說之一，從牽牛星、織女星的星名衍化而來，後來發展成爲了七夕節。

《牛郎織女》故事內容

相傳織女是王母的孫女，她心靈手巧，善織，能用一雙靈巧的手織出五彩繽紛的雲朵，從前有個孤兒叫牛郎，他雖然勤芳，但一直過着貧苦的`生活。

後來，牛郎在老牛的指點下，取走了在湖中洗澡的織女的衣棠，織女也喜愛牛郎，兩人就結成了夫妻，從此，男耕女織，生下一兒一女，過上了幸福美滿的生活，誰知織女下凡在人間與牛郎盡享天倫之樂，荒廢了布耘織霞，王母知道後，大發雷霆，派天兵將織女捉迴天宮，牛郎在老牛的幫助下，用籮筐裝着兒女，挑着追到天上。

王母見牛郎追來，就用頭上的金釵在織女和牛郎之間劃出一道大河，這就是銀河，滔滔的銀河水無情地把牛郎和織女隔在兩岸，他們只能隔河痛哭相望，後來王母見他們哭得很傷心，動了側隱之心，命喜鵲傳話讓他們每隔七日相見一次。

誰知喜鵲傳錯了話，說成每年七月七日相見一次，於是王母就罰喜鵲給牛郎織女搭橋，每年七月七日晚上，牛郎織女就在喜鵲搭成的橋上相會，傾訴衷腸。

關於牛郎織女的古詩詞

《秋夕》杜牧

銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。

推薦解析

秋夜，精美的銀色蠟燭發出微弱的光，給畫屏上添了幾分清冷之色，一位宮女手執綾羅小扇，輕輕地撲打飛舞的螢火蟲，天階上的夜色，清涼如水，坐榻仰望星空，只見牽牛星正遠遠眺望着織女星。

《鵲橋仙·纖雲弄巧》秦觀

纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。

柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路！兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮！

推薦解析

纖薄的雲彩在天空中變幻多端，天上的流星傳遞着相思的愁怨，遙遠無垠的銀河今夜我悄悄渡過，在秋風白露的七夕相會，就勝過塵世間那些長相廝守卻貌合神離的夫妻。

共訴相思，柔情似水，短暫的相會如夢如幻，分別之時不忍去看那鵲橋路，只要兩情至死不渝，又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂呢。

牛郎和織女的故事簡短2

七夕習俗 牛郎織女的傳說

牛郎、織女的故事流傳了千百年，衍生出許多有趣的民間習俗。

七夕的重頭戲主要在女孩的身上！因爲傳說中，織女的手藝極巧，能織出雲彩一般美麗的天衣。爲了使自己也能擁有織女一般的巧手，在少女之間，遂發展出了一種“乞巧”的習俗。乞巧的習俗大約早在漢代就已形成，只不過是後來才和牛郎、織女的故事相結合。乞巧用的針就分雙眼、五孔、七孔、九孔之多。七夕晚上，手拿絲線，對着月光穿針，看誰先穿過就是“得巧”。

另一種丟針卜巧的方法，是在七夕的中午，放一盆水在太陽下爆曬，過了一段時間後，空間中的塵土就會在水面上結成一層薄膜。這時把針丟在水裏，有了薄膜的支撐，針會浮在水面上。再看看水中呈現的針影，如果成爲雲彩、花朵、鳥獸之形，就是得巧。反之，若呈現細如線、粗如槌的'影子，就是未能得巧。

有些婦女，採集各種鮮花，放在盛有水的銅盆裏，露置院中，第二天取來搽面，據說可使皮膚嬌嫩白淨。有些婦女搗鳳仙花，取汁，染無名指和小指甲的指，稱“紅指甲”。有些婦女還唱〈〈乞巧歌〉〉：“乞手巧，乞容貌，乞心通，乞顏容，乞我爹孃千百歲，乞我姐妹千萬年。”除此之外，七夕當天還得在月下設一香案，供上水果、仙花向織女乞巧。

據載，蔡州有位丁姓女子，十分擅長女紅。有一年七夕她乞巧時，看到一枚流星掉在她的香案。第二天早上一看，原是隻金梭。從此之後，她的“巧思益進”。乞巧的方式之多，甚至連祭織女的供品也可派上用場。供品中必不可少的是瓜果，如果夜裏有嬉子(一種小蜘蛛)在瓜果上結網，就表示該女子已得巧。講究一點的，如唐朝宮女，就把喜子放在小盒子中，第二天早晨打開來看。如果網結得不好就是巧乞得少。

另有竊聽哭聲之說，據說必須要是個童女，在夜來人靜之時，悄悄的走進古井之旁，或是葡萄架下，屏息靜聽，隱隱之中如果能聽到牛郎、織女對談或是哭泣的聲音，此女必能得巧。

婦女問乞巧，男子也沒閒着。俗傳七月七日是魁星的生日。魁星文事，想求取功名的讀書人特別崇敬魁星，所以一定在七夕這天祭拜，祈求他保佑自己考運亨通。魁星爺就是魁鬥星，廿八宿中的奎星，爲北斗七星的第一顆星，也魁星或魁首。古代士子中狀元時稱“大魁天下士”或“一舉奪魁”，都是因爲魁星主掌考運的緣故。