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十二時辰的名稱和別稱

十二時辰的名稱和別稱

十二時辰的名稱和別稱,我國古代的人們,將一個晝夜劃分爲十二個時段,作爲日常生活中使用的計時方式,這十二個時段,就被稱作十二時辰,而這每一個時辰,還各有獨特的別稱,下面來了解十二時辰的名稱和別稱。

十二時辰的名稱和別稱1

十二時辰的別稱對照表,不同時辰的'別稱叫什麼?

【子時】夜半,又名子夜、中夜:十二時辰的第一個時辰。(23時至1時)。

【丑時】雞鳴,又名荒雞:十二時辰的第二個時辰。(1時至3時)。

【寅時】平旦,又稱黎明、早晨、日旦等:時是夜與日的交替之際。(3時至5時)。

【卯時】日出,又名日始、破曉、旭日等:指太陽剛剛露臉,冉冉初升的那段時間。(5時至7時)。

【辰時】食時,又名早食等:古人“朝食”之時也就是吃早飯時間,(7時至9時)。

【巳時】隅中,又名日禺等:臨近中午的時候稱爲隅中。(9時至11時)。

【午時】日中,又名日正、中午等:(11時至13時)。

十二時辰的名稱和別稱
  

【未時】日昳,又名日跌、日央等:太陽偏西爲日跌。(13時至15時)。

【申時】晡時,又名日鋪、夕食等:(15時至17時)。

【酉時】日入,又名日落、日沉、傍晚:意爲太陽落山的時候。(17時至19時)。

【戌時】黃昏,又名日夕、日暮、日晚等:此時太陽已落山,天將黑未黑。天地昏黃,萬物朦朧,故稱黃昏。(19時至21時)。

【亥時】人定,又名定昏等:此時夜色已深,人們已經停止活動,安歇睡眠了。人定也就是人靜。(21時至23時)。

十二時辰時間表介紹

子時時間爲:23時至01時;丑時時間爲:01時至03時;寅時時間爲:03時至05時;卯時時間爲:05時至07時;

辰時時間爲:07時至09時;巳時時間爲:09 時至11時;午時時間爲:11時至13時;未時時間爲:13時至15時;

申時時間爲:15時至17時;酉時時間爲:17時至19時;戌時時間爲:19時至21時;亥時時間爲: 21時至23時;

十二時辰的名稱和別稱2

十二個時辰的名稱爲,子時,丑時,寅時,卯時,辰時,巳時,午時,未時,申時,酉時,戌時,亥時,十二時辰的`別稱又爲夜半,雞鳴,平旦,日出,食時,隅中,日中,日昳,晡時,日入,黃昏,人定。

古代勞動人民把一晝夜劃分成十二個時段,每一個時段叫一個時辰,十二時辰也可以指一天。古代一時辰爲現代2小時,一刻爲現代15分鐘,一盞茶爲現代5分鐘,一炷香爲現代2分30秒。在宋代以後,將十二時辰分爲初、正兩部分,如子初、子正等,每個初、子爲現在一個小時。而現在我們一天是24小時,但是也有人沿用古代的時辰,如出生一般都會看是什麼時辰。

十二時辰的名稱和別稱 第2張
  

十二個時辰分別叫什麼名字?

對應如下:

1、【子時】夜半,又名子夜、中夜:23時至01時。

2、【丑時】雞鳴,又名荒雞:01時至03時。

3、【寅時】平旦,又稱黎明、早晨、日旦等:03時至05時。

4、【卯時】日出,又名日始、破曉、旭日等:05時至07時。

5、【辰時】食時,又名早食等:07時至09時。

6、【巳時】隅中,又名日禺等:09 時至11時。

7、【午時】日中,又名日正、中午等:11時至13時。

8、【未時】日昳,又名日跌、日央等:13時至15時。

9、【申時】晡時,又名日鋪、夕食等:15時至17時。

10、【酉時】日入,又名日落、日沉、傍晚:17時至19時。

11、【戌時】黃昏,又名日夕、日暮、日晚等:此19時至21時。

12【亥時】人定,又名定昏等:21時至23時。

十二時辰的名稱和別稱3

子時:夜半,又名子夜、中夜,是十二時辰的第一個時辰,即北京時間23時至01時。“夜半”一詞常被古代文人用於詩詞之中,如:“姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。”(張繼《楓橋夜泊》),以及“可憐夜半虛前席,不問蒼生問鬼神。”(李商隱《賈生》)等。

丑時:雞鳴,又名荒雞,是十二時辰的第二個時辰,即北京時間01時至03時。“雞鳴”一詞,源於《春秋左傳正義》中“雞鳴而食,唯命是聽”之句。早於此例的`句子裏,即或有“雞鳴”,也均非特指時間,而僅僅是表示“雞叫了”這種情況。如:“風雨如晦,雞鳴不已。”(《詩經·風雨》)

十二時辰的名稱和別稱 第3張
  

寅時:平旦,又稱黎明,早晨,時是夜與日交接之際,即北京時間03時至05時。在《史記·李將軍傳》中,用了“平旦”這個詞,如:“平旦,李廣乃歸其大軍。”至於後來的詩詞中就用得更多了。

卯時:日出,又名日始,指太陽剛剛露臉,即北京時間05時至07時。在古代詩文中,人們使用“日出”這個時間名詞的例子不少,例如《史記·封禪書》載:“以遞日出。”

辰時:食時,又名早食,也就是吃飯時間,即北京時間07時至09時。“食時”一詞,早在《禮記》中就出現了。例如:“故君子仕則不稼,田則不漁,食時不力珍,大夫不坐羊,士不坐犬。”(《禮記·坊記》)

巳時:隅中,又名日禺,臨近中午時,即北京時間09時至11時。《淮南子·天文訓》最早出現“隅中”一詞:“……至於桑野,是謂晏食;至於衡陽,是謂隅中;至於昆吾,是謂正中。”

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