我古代怎麼稱呼

餘、予、吾、我等。

我古代怎麼稱呼1

現代常用的作爲第一人稱代詞的有我、我們，是比較單純的。古漢語中第一人稱代詞比現代漢語要複雜，經常使用的有“餘、予、吾、我”四個，還有“朕、昂、儂”等，這些代詞沒有單、複數的區別，相當於現代漢語的“我、我們”。

“餘”和“予”在古代常常通用，常做主語、賓語和定語，表示單數。如蘇軾《石鐘山記》“古之人不餘欺也”（古代的人沒有欺騙我）；《孟子·萬章上》“予既烹而食之”（我已經做熟了而且吃掉了）。

“吾”和“我”在古籍中通用，可以做主語、賓語、定語，根據上下文的意思，可以表示複數。如《史記·項羽本紀》“今人方爲刀俎,我爲魚肉,何辭爲”（別人是刀和砧板，我們是被宰割的魚和肉，爲什麼還要告辭呢）；《孟子·梁惠王上》“夫子言之，於我心有慼慼焉”（先生說的這些話，對我觸動很大，有豁然開朗的感覺）。

“朕”在秦以前本是一般的自稱，如屈原《離騷》“朕皇考曰伯庸”（我父親的名字叫伯庸）；秦始皇以後就成爲只能用於皇帝的`專用代詞了，如《史記·秦始皇本紀》“朕爲始皇帝，後世以計數，二世、三世至於萬世，傳之無窮”（我是始皇帝）。

“昂”多用在《詩經》中，如《詩經·邶風·匏有苦葉》“人涉昂否，昂須我友”（別人涉水過河，而我卻不，我要等待我的好友）。

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“儂”屬於吳地方言，魏晉南北朝時開始被作爲第一人稱代詞使用。

表示我的古代人稱詞

表示我的古代人稱詞：我、吾、予、餘、朕。如下：

1、我：自稱，自己，亦指自己一方。

2、吾：我，我的：吾身；姓。

3、予：同“餘”，我；給與：予以。

4、餘：我；剩下來的，多出來的：剩餘；十、百、千等整數或名數後的零數：十餘人；後；農曆四月的別稱；姓。

5、朕：我，我的；中國秦始皇時起專用作皇帝自稱：“朕爲始皇帝”；徵兆，跡象：朕兆。

我古代怎麼稱呼2

我的其他稱謂方式：

1、以名字稱

古人的名大都用於自稱，極少有人直呼其名。稱字的多爲長輩或同輩。以著名抗日民族英雄張學良將軍爲例，將軍常對人自稱“學良”，而他的師友多呼之爲“漢卿”，有親切、親近意味。

2、以別號稱

著名詩人李白號青蓮居士，白居易號香山居士，歐陽修號醉翁，又號六一居士，蘇軾號東坡居士，稱別號多是表恭敬之意。

古代如何稱呼自己

拼音：wǒ

部首：戈

筆畫：7

五筆：TRNT

筆順讀寫：撇、橫、豎鉤、提、斜鉤、撇、點

四角號碼：23550

反義詞：人、你、爾、敵

釋義：

1、(會意。從戈,從戈。“我”表示兵器。甲骨文字形象兵器形。本義:兵器。基本義:第一人稱代詞)。

2、自稱;自己。

3、己方;己國。如:敵我友;我每(我們);我伲(方言。我們);我曹(我們);我輩(我等,我們)。

4、自己的。如:我生(我之行爲);我儀(我的匹配)。

5、親密的。如:我丈(對老人的親切稱呼);我老彭;我老葉;我東海。

6、向一邊傾斜的,扭歪的。

7、殺。

萬物皆備於我矣。——《孟子·盡心上》

白話譯文：萬物我都具備了。

1、忘我[wàngwǒ]

爲了國家、集體的利益而忘掉自己。形容公而忘私：～地勞動。

2、我家[wǒjiā]

稱自己。

3、我們[wǒmen]

人稱代詞。稱包括自己在內的若干人。見〖咱們〗。

4、大我[dàwǒ]

指集體（跟“小我”相對）：犧牲小我的利益，服從～的利益。

5、故我[gùwǒ]

舊日的我：依然～。

6、小我[xiǎowǒ]

指個人（跟“大我”相對）：～服從大我。

7、我身[wǒshēn]

我自己；我這個人。

古代人怎麼稱呼自己

在古代對自己的稱呼有很多，其中可以直譯爲“我”的有：吾、餘、予、其、之、某、竊、不才、在下、小可、鄙人等。

除此之外，古代對自己的.稱呼也有根據社會地位、職位、職務、身份等不同而不同，例如：

帝王對自己的稱呼：朕、孤、孤王、寡人、不穀；

臣子對自己的稱呼：臣、微臣、下臣、老臣、末將、下官、奴才、小的；

老人對自己的稱呼：老朽（男子）、老身（女子）；

和尚對自己的稱呼：貧僧（男子）、貧尼（女子）；

女子對自己的稱呼：妾、賤妾、妾身、奴婢、婢子、民女、小女子。