張三丰活了多少歲

張三丰在明史中記載活了218歲。

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張三丰是罕見長壽之人

張三丰不僅在影視劇中討人喜愛，歷史上真實的張三丰也是一個非常傳奇的人物，甚至可以說還有一丟丟神祕感。

以張三丰武當派創始人的身份也稱得上是武術圈當中的一線大咖了，既然是大咖，按照貴圈裏面的傳統，江湖上關於他那些不靠譜的傳言也正說明了張三丰的人氣之高。

所以說他至今長生不死的傳言的確有點離譜了，但是，張三丰的的確確是一個長壽之人。

有史料證實，張三丰的確是史上有名的長壽之人，在史料可考的範圍之內，他的活動跨度也有上百年。

根據道教的推測，他的活動時期大約在公元1314到1417年，長達103年之久，歷經了元朝的鼎盛與衰敗和明朝的崛起與繁榮。

著名中國武術史學者李師融先生在《古今太極拳譜及源流闡祕》一書當中通過對大量史料的分析，說張三丰應該出生於1247或1248年，而死於1458年，享年212歲。

其實，這種說法也只能說是較爲可信，並不能當做事實，但綜合現在的各種資料來看，張三丰是歷史上罕見的長壽之人，這一點是毋庸置疑的。

在平均壽命不到三十歲的古代，張三丰足足活了足足兩百歲，這要比一般人的六倍還多。

不得不說，在人類的生命史上，張三丰就是一個大奇蹟，所以也不難想象，當時的人們都把他當做神仙一樣看待。

正是因爲這樣，導致很多人來編造張三丰的一些神話，明朝歷代皇帝都相信他是一直活着的，所以爭先恐後的賜予他封號，甚至到了清朝的雍正年間，一個叫汪夢九的人還自稱遇到過張三丰，並且還和他侃過大山。

　　

張三丰長生之謎

根據現存的宗教典籍和民間零散的文字記載，我們已經很難準確的推斷張三丰的壽命，形形色色的民間傳說更使張三丰的確切年齡變得真假難辨。

對於張三丰長生之謎，數百年來人們大致給出了這樣幾種可能：

1、或許根本就沒有張三丰這個人，是住在武當山的道士們虛構的，借用其傳奇的經歷爲自己撐腰打氣；

2、或許真正的張三丰在明朝洪武初年名聲大噪的時候就已經去世了，他的信徒爲了神化他，而說他到外地雲遊；

3、或許在那幾百年之間，有好幾個叫張三丰，或者名字跟“張三丰”的發音相似的人先後出現過。

人們把這些人混同爲了一個人，並在民間口耳相傳，這就虛構出了一個長壽的`張三丰，從而來滿足人們對於健康長壽的一個美好追求。

據說，朱元璋就曾經在全國掀起了一陣“尋找張三丰”的熱潮，只可惜朱皇帝還是未覓得張三丰的蹤影。

明成祖朱棣更絕，專門撥經費組織了一支專業團隊去尋找，甚至放狠話說：要麼你給我找到張三丰，要麼你就去死！

張三丰死而復生

張三丰經常玩一些死而復生的做法，也是驚得大家目瞪口呆。

第一次在太原的南峪山，根據《太原縣誌》的記載，張三丰曾隱修南峪山中，服氣辟穀，幾個月也不見他燒火做飯，卻時常見他幫助村民們耕種收割。

有一天他突然死了，村民將他葬在南峪山上，但不久後又有村民在西安遇見他。

第二次在寶雞金臺觀，《明史》和《微異錄》記載，洪武二十六年九月的一天，張三丰對門人楊軌山說：我命數已盡，歸天有期，遂留頌詞而死。

人們在安葬時發覺棺內有呻吟聲，啓棺一看，發現他竟又活了過來，如夢醒一樣。

第三次是在明朝永樂末年的武當山，這次張三丰似乎是真的離開了人間，文獻留下了“不知所終”的字樣，但後代仍有所謂他的靈蹟顯現。

如清代清士李西月、奉道者汪錫齡均自稱見過三豐祖師，其真實情況究竟如何也是衆說紛紜。

所以，張三丰多次死而復生的做法，使得民間都稱他爲“張神仙”。

古代的皇帝都貪圖長生不死之術，他爲的是能夠永遠的掌握權力，能享用不盡榮華富貴，但張三丰則不同，作爲修道之人無慾無求，也許正是因爲他的這種不追求長生，因此才獲得瞭如此長的壽命。

張三丰的這樣的心態也正好應驗了老子《道德經》當中的一句話：道常無爲而無不爲！

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張三丰的年齡之謎

歷史中的張三丰是何時生人存在許多爭議，有人說他是南宋之人，有人說他是元末明初之人，有人說他是明代之人，更甚者，有人說他長生不老，青春永駐，這三代都是張三丰一個人。

其實這根本就是無稽之談，張三丰在歷史上確實是仙風道骨，一代高人，這是因爲張三丰自幼修習道家文化，練習道術，再加上修心修體，這纔是張三丰比常人活得久的原因。

根據明史中的記載，張三丰是元末明初生人，他的出生伴隨戰亂，跨越了元朝和明朝兩個年代，很多資料已經丟失，而人們再次認識到張三丰時，他便已經在武當山成爲了太極宗師，人們把他神話了罷了。

攜異象而生

張三丰據傳是遼東人，他的父親和母親本是普通的農耕之人。彼時，張母懷胎十月，張三丰即將出生之時，她做了一個夢，夢中一個仙鶴飛到了他們家的房頂之上。

張母將這件事告訴了她的丈夫，男人肯定是不信的，只覺得是妻子太累了，出現了幻覺。便安撫好了妻子，答應着出門看一眼，沒想到一出門真的看到了一隻仙鶴立於房屋之上。

回到屋內，男人跟妻子講了看到仙鶴的事情。妻子對男人說到：“當家的，未來這孩子必成大器。因此孩子出生之時便爲孩子取名張全一，意義在於希望他成爲一個完人，未來可以成爲大人物。

可時間一長張全一母親便覺得這個名字太繞口了，就給取了個小名爲君寶。因爲張君寶越叫越順口，後世便省略了張全一的名字，直接稱呼爲君寶，這個名字在金庸的小說中也曾被多次提到。

可爲什麼又改名叫張三丰了呢，其中金庸在小說中提到了那麼一句話：“後北有寶明，見三峯挺秀，心有所感，乃字號三豐。”從這段話可以看出張三丰其實是他的字號。

而張三丰爲什麼來回到寶明這個地方，又看到了三峯，並且給自己起了個字呢？這還要回到他兒時說起。

剛學會認字的張三丰便展示出了他異於常人的聰穎。張三丰的父親讓他背書，張三丰很快就可以倒背如流，他十分中意讀道家經典，於是到了五歲那年，他便是滿腹經綸。

　　

因禍得福，得高人指點

適當的挫折會帶來更大的成功。在張三丰五歲那年生了一場重病，這次病痛將使他的'雙目失明，爲此事張三丰的母親和父親操碎了心，找了許多郎中也治不好他的眼疾。

正在一家人即將陷入痛苦的沼澤之時，門外來了一位仙風道骨的老道人。此人自稱張雲庵，這位道士一見到孩子便說到：這孩子與我緣分匪淺，他的眼疾我能治好。

聽到這話的張三丰父母如同抓到了救命稻草，急忙詢問如何治好這眼疾。老道一聽這話撫了一下鬍鬚說到：要讓孩子跟我走七年，七年之後再將他還回來。

張三丰父母也沒辦法，只得想到這孩子未來必成大器，而且這老道士仙風道骨，看起來也是一位世外高人模樣，便答應了道士將張三丰帶走。

這一走便是六年，張雲庵這位道士也是十分有本事，在他的醫治下，張三丰眼疾很快便好了起來，重見了光明。並且在張雲庵的幫助下，張三丰更深一步地學習了道教的思想和道術，並且爲之己用。

此後張三丰的人生便是一帆風順，回到家後，考取了功名來到了一個小地方當縣令。

這縣令沒幹多少年，張三丰的父母便去世了，此時正值天下大亂，改朝換代，張三丰便藉口回家服喪辭官雲遊去了。張三丰的名字也是他在雲遊之時起的。

當時張三丰途徑寶雞這個地方，看到了三峯山，他被這等美景深深地震撼住了，於是他給自己起了個字名叫三豐。值得一提的是，爲何金庸文中寫的是寶明呢？其實是因爲當時張三丰將寶雞看成了寶明，於是便寫下了寶明。

爲何得出這個結論，原因在於寶雞的西部便是大名鼎鼎的武當山，張三丰自己提字沒多久便來到了武當山，成立了大名鼎鼎的武當派，成爲了一代太極宗師。

發家立業

張三丰自己也曾提到過他的祖上是張道陵，要知道張道齡可是道家老祖，東漢末年創立了五斗米道，自稱“太清玄元”。

藉此，張三丰來到了武當山，以畢生所學成立了武當派，在這裏他還創立了聞名至今的太極，並且成爲了一代宗師。在金庸的小說裏，他還創立了武當太極拳、太極劍等一系列絕世武功。

武當派一經創立就吸引了無數道教中人前來，有發自內心信服他的，也有想來踢館的，張三丰不僅武藝高強並且德藝雙馨，他用他的智慧和超高的武功在江湖上打出了名堂。

張三丰成立武當派後便歸隱山林了，他對道教所做出的貢獻逐漸被更多的人知道，也就越來越出名了，由於那個時代信息十分閉塞，又由於戰亂，很多資料被遺失了，因此他便被人神化，稱他長生不老。

據說朱元璋曾經也找過張三丰尋求長生不老之道，結果朱元璋派胡廣尋找張三丰，可他窮極一生也沒有找到一絲的蹤跡。在他即將放棄之時，張三丰出現了，並給了他一封親筆信，讓他給朱元璋交差。

胡廣對此感激涕零，趕緊將信交到了朱元璋的手上，朱元璋激動萬分，可事實是信中並沒有寫長生不老的祕方，反而讓他善待人民，爲人民謀福利。歷史上不僅朱元璋尋找過張三丰，他的兒子朱棣也派人三尋張三丰，但尋找的理由卻無人知曉，當然結果也是沒有找到。

結語

古代被神化的人有很多，例如道祖老子，例如張三丰，他們被人們傳頌，這代表着他們對中華文化發展所作出來的突出貢獻。

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張三丰的傳奇人生

張三丰遼寧阜新人，原名張君寶，道號三豐，師從張雲庵。

張三丰自稱是張道陵的後裔，張道陵是道教的創始人，生活在東漢順帝年間，被世人尊爲張天師，他也是歷史上赫赫有名的謀聖張良的後裔，所以張三丰的祖先可以追溯到西漢時期的張良。

民間傳說張三丰的母親林氏先後生下四個兒子都不幸夭折，近五十纔有了張三丰。林氏在臨產前幾天從睡夢中驚醒，她連忙叫醒丈夫張居仁，告訴他自己夢見一隻仙鶴從東海飛來，落在自家屋頂上。

林氏剛說完，就聽見房頂上有動靜，張居仁急忙跑出去看看情況，只見一隻仙鶴從他頭頂上飛過，落在鄰居家的屋頂上。

張居仁覺得這是吉兆，他的兒子將來不是一般人，幾天後林氏生下張三丰，張居仁認爲兒子非同尋常，說不定是仙鶴轉世。

於是給兒子取名叫張全一（寓意完美的人），後來夫妻倆經過商量覺得張君寶念起來比較順溜，就給兒子取名叫張君寶。

不過古人都喜歡神化傳奇人物，真相如何，難以證實。

張君寶自幼聰明伶俐，熟讀四書五經，在五歲那年患了眼疾，張居仁夫婦請來老道長張雲庵替張君寶治病。

張雲庵對張君寶一見如故，請求收他爲徒，張居仁夫婦答應了，張雲庵不僅治好了張君寶的眼睛，還教他學道，張君寶後來考取功名，做了小官。

張君寶的父母去世以後，他回到家鄉爲父母守孝，因張君寶癡迷道教，三年守孝期滿後便辭官雲遊四海，成爲修道高人，後來來到三峯山，見三峯挺美，以山爲名，改名爲張三丰。

此後有很多關於張三丰的傳說，說他跟道門天師王重陽，丘處機往來，還說他穿着破爛不堪，從來不洗衣服，一頓能吃下一斗米，有的`時候好幾天都不吃一頓飯，而且能日行八百里路。

沈萬三也是他的徒弟，張三丰還向他傳授鍊金術，讓沈萬三富貴，這些傳說如今真假難辨。

不過正史上的張三丰確實武道雙修，在武當山創造了很多武功，比如游龍劍、七星拳、七星劍法等，至於太極拳是不是張三丰的傑作，史書沒有記載。

在金庸筆下張三丰有七個徒弟，分別是宋遠橋、俞蓮舟、俞岱巖、張松溪、張翠山、殷梨亭、莫聲谷，正史上只有張松溪是張三丰的徒弟，其他六位只是跟張三丰學了幾招，並沒有師徒之名。

　　

明朝皇帝爲什麼要尋找張三丰

根據史書記載，明太祖朱元璋和他的兒子明成祖朱棣都曾經讓人尋找過張三丰。

據明宣德年間編撰的《敕建大嶽太和山志》記載，明太祖朱元璋晚年曾經派人去尋找過張三丰。

二十四年太祖皇帝遣三山高道使於四方，清理道教，有張玄玄可請來。

朱元璋尋找張三丰的目的和中國古代很多皇帝都一樣，就是爲了長生不老。傳說朱元璋想長生不老，下令讓胡廣四處尋找張三丰，胡廣找到頭花髮白都沒能找到張三丰。

於是心裏非常難過，不知道怎麼給朱老闆交差，就在他傷心難過時，非常偶然地見到了張三丰，張三丰寫了一封信給朱元璋，讓胡廣帶回。

不過也有人說胡廣沒有找到張三丰，這只是他爲了交差，編造的謊言。

朱元璋的兒子，明成祖朱棣也曾經派人尋找過張三丰，不過朱棣尋找張三丰的目的和朱元璋有所不同。

衆所周知，朱棣攻破南京城後，朱允炆在皇宮內放了一把大火，這把大火爲我們留下了一個千古之謎，這個千古之謎就是朱允炆到底去哪了。

這個問題不僅我們想知道，朱棣也想知道，因此爲了自己皇位的穩固，朱棣曾經派遣官員以“明訪張三丰，暗查明惠帝”的方式去四處尋找建文帝。

而到了永樂後期，由於朱棣身體欠佳，朱棣尋找張三丰的目的又發生了變化。永樂十五年，朱棣又派遣醫官蘇欽等人去山川河谷遍尋張三丰，期望從張三丰手中拿到可以延年益壽的“仙藥”。

朱棣之後的其他皇帝有沒有尋找過張三丰，史書上並沒有明確的記載，但是明成祖之後的其他皇帝確實對張三丰恭順有加，還給他封了號。

張三丰到底活了多少歲？

關於張三丰出生於哪個朝代也是衆說紛紜，有人說他出生於南宋時期，也有人說他出生於元末明初，還有人說他出生於明朝，甚至有人說張三丰從南宋晚期一直活到了明朝晚期，活了四百多年，這純屬無稽之談。

根據《太極拳》記載，張三丰於1458年去世，享年212歲，而正史《明史》記載張三丰於1464年去世，享年218歲。

筆者推測張三丰能夠這麼長壽可能性不大，只能說他生活在元末明初時期，跨過兩個朝代。

按照吉尼斯世界紀錄記載，史上最長壽的男人來自日本，他的名字叫泉重千代，出生於1865年8月20日，於1986年2月21日逝世，享年120歲。

在史學界和武術界，對於張三丰的生卒年頗有爭議，筆者也不太相信張三丰能打破自然界的規律，能夠活幾百歲，如今醫學發達，人的壽命都難以活到幾百歲，更何況生活在古代。

不過張三丰在明代的聲望很高，不僅很多皇帝找過他。

明英宗、明世宗、明憲宗還相續給張三丰上了封號，即通微顯化真人，韜光尚志真仙，清虛元妙真君，從真人到真君，封號的級別也一直在提高，可見張三丰當時備受衆人推崇。