牽羊禮什麼意思

牽羊禮是指當時金國的一種受降儀式。

牽羊禮什麼意思1

何謂“牽羊禮”

“牽羊禮”，作爲金人對宋朝皇室俘虜實施的一種受降儀式，既然只是一種儀式並非刑罰，所以牽羊禮並不會讓俘虜有皮肉流血之痛，而是對俘虜的一種精神和心理上的折磨，侮辱性極強。

從字面上，其實我們大概就能理解何謂牽羊禮，簡而言之就是要求俘虜，無論男女老少，都必須赤裸着上半身，並披着羊皮，然後金人還會在俘虜的脖子上繫上繩子，並像牽一隻羊一樣，牽着這些俘虜，來到阿骨打廟完成行禮儀式。

但這些俘虜可都是曾經高貴的宋朝皇室成員，宋徽宗趙佶，宋欽宗趙桓，朱皇后，鄭太后，還有王爺，公主，她們哪裏能受得了如此大辱。

喪國，淪爲俘虜，已經足夠屈辱，如今又被金人以這種方式百般羞辱，明明是人，是皇帝，是皇后，如今卻淪爲階下囚，甚至要同畜生一般，如他人粘板上的魚肉，任人宰割，實在虐心。

這種侮辱，並不僅僅只是針對宋朝皇室，這分明就是對他們身後的整個大宋王朝的極大侮辱。但金人或許還有一點“良心”，對宋朝皇室成員也只要求他們脫去外面的袍服，即可。

　　

何謂“賜浴”

別以爲這結束了，金人在折辱俘虜這一方面可是玩出了各種花樣。前有牽羊禮，後還有“賜浴”，來自賜浴的侮辱，或許比“牽羊禮”更甚，那這賜浴又是什麼呢？

當時，金人只對宋朝皇太后和皇后等女性皇室成員，下達了要賜浴的'命令。這賜浴也很好理解，就是會有專人來給皇后和皇太后進行沐浴，待她們沐浴洗漱完成後，便會有金國男人們來“瓜分”他們的這些女性“戰利品”。

而在1127年靖康之變時，那時的朱皇后也才26歲，本就長得年輕貌美，所以在北上金國的途中，也時常遭到被金兵們的調戲。

於是，在經歷了金人的這一輪輪侮辱後，朱皇后留下一句：

“屈身辱志兮恨何可雪，誓速歸泉下兮此愁可絕”

僅這一句便道盡其從一代宋朝皇后，最終淪爲金人俘虜的心酸和屈辱。

“靖康郡貞節夫人”

最後，當宋欽宗等人還在金人面前，表現得唯唯諾諾，低三下四之時，朱皇后卻毅然決然選擇用投水自盡的方式，勇敢向金人說“不”，誓死也要保全自己的名節與貞潔，足以見得朱皇后是一性情極爲剛烈的女子。

畢竟，在古代那個男尊女卑，男權至上的社會背景之下，女性深受封建禮教的束縛，將貞潔看得比自身尊嚴和性命都更爲重要，能有貞潔牌坊，那都算相當大的榮譽了。

所以，對於古代女子而言，一旦失去貞潔，無論是出於什麼原因，都會一律被劃歸爲淫婦，會被周圍的人所鄙視和排斥，不再被世俗所接納。

　　

在這種情況下，這些女性便不再有了繼續活下去的勇氣。

但朱皇后是什麼人，她之一國之母，非尋常百姓家的女子，受到金人的如此奇恥大辱和玷污，她深知自己即便保留性命，苟活度日，也不再被宋朝皇室，宋朝百姓所接納。所以朱皇后選擇自盡而亡，也就很好理解了。

其實，不僅僅是中國古代女性如此看重貞潔，當代中國女性對於自身貞潔依然十分看重。即便過了幾千年，當代中國女性在穿衣打扮，生活娛樂，思想等方面依舊比較傳統和保守。

所以是誰“殺死”了朱皇后？是她自己嗎？不，一方面是金人的卑劣方式，另一方面是那封建禮教對女性的荼毒太深了。

朱皇后的剛烈，也幫她贏得了金人的尊重和稱讚，金世宗完顏雍更是稱她爲：

“懷清履潔，得一以貞。衆醉獨醒，不屈其節”

甚至還追封她爲“靖康郡貞節夫人”。

朱皇后死了，而北宋也在經歷靖康之變後，徹底走向了滅亡......

牽羊禮什麼意思2

這兩天我看到一種新穎的刑法，即“牽羊禮”。這個刑法的名字給人的印象是非常文藝的，但它的行刑過程簡直是傷害性不大，侮辱性極強。“牽羊禮”是當時金國的一種授降儀式，要求俘虜頭上纏着帕頭，穿上老百姓的衣服，赤裸着上身，身披羊皮，脖子上繫上繩子，像羊一樣被牽着，一直遊街到金人的阿骨廟去舉行牽羊儀式，表示像羊一樣任人宰割。

但是在那種封建時代，男人可能會苟且偷生，而女子則是將清白看得極爲重要，所以受過牽羊禮的女子，大多都不可能苟活於世。靖康之亂中，宋徽宗一干人等在被金兵押送的時候正是農曆四月，北方的天氣還很冷的，他們的穿着都很單薄，當時的朱皇后才26歲，還是花兒一樣的年齡，所以在押送途中，經常受到金兵的調戲，王婉蓉也被強行擄去。

　　

最後等他們到達金朝京師會寧時，金人舉行了獻俘儀式，命令他們穿上百姓的.服裝，坦露上身，身披羊皮，舉行“牽羊禮”。“牽羊禮”是金人對宋朝戰敗極大的侮辱和諷刺，也是給受刑之人精神上的折磨。沒有哪個女子能夠毫無顧忌地在大庭廣衆之下不着衣襟。而且行完“牽羊禮”時候，朱皇后她們還被安排沐浴，等待金國國主的臨幸。

後來宋徽宗後宮的妃子大多數都被金人押進了“浣衣院”，聽名字自然是皇帝的洗衣房，而實際上這個地方是成了供金人消遣、玩樂的地方，這些女子長期經受着金人的百般蹂躪和侮辱，對於一直錦衣玉食的朱皇后她們來說，是一件非常殘酷的事情，到最後，自然也就是不堪折辱的自殺了。

除卻朱皇后他們，宋朝的其他平民女子就是衆矢之的，難逃虎口了，行了牽羊禮之後，更是促進犯罪，他們只能淪爲金人的玩偶，本來金人的天性就是殘暴，視人命爲草芥，這樣一來使她們生不如死，性子烈的直接自殺了，即使想要屈辱的活下去，也未必能保住性命。

古人最講究的就是忠孝禮節，且將忠義看得極爲重要，忠於皇帝，忠於妻兒父母。所以當北宋的皇帝在大庭廣衆之下行牽羊之禮，被敵軍捉去當小丑一樣玩弄，身爲臣子的一干人等，自然也就是無顏面對北宋的百姓了。當年岳飛也對此事一直耿耿於懷，喊着靖康恥，猶未雪，恨不得吃了金人的骨血來報此仇，一雪前恥，纔有了精忠報國的歷史。

但是值得一提的是，牽羊禮並不是金人想到的，那是早在春秋時期就出現了。那個時候鄭國和楚國已經是連年的硝煙，戰火不斷，到最後，鄭國對楚國實在是無力還手了，鄭國國君就想出了“牽羊禮”這個儀式來表示對楚國的誠服，但當時的情況只是針對男子，不針對女子的，所以百姓基本上還可以接受。

據歷史記載，當時的鄭國國君身穿布衣，坦露上身，手中還牽着羊，跪行城門迎接楚君的到來。這大概就是當年“牽羊禮”的原型。身爲一國之君，做到這個份上，也是受到了極大的羞辱。

我們可以看出，一開始的“牽羊禮”僅僅就是一種受降儀式，不存在那麼強的傷害性，也不針對女子，並沒有那麼殘忍，但是演變到後來，是將牽着的羊變成了讓人披着羊皮，被勝利者牽着，還牽扯到女子，使受刑之人的身心都受到了受到了極大的侮辱。