一般滿月跟週歲哪個隆重

一般滿月跟週歲哪個隆重，在我們的日常生活中，當我們的寶寶到了一定的年齡的時候都會舉辦滿月酒，而每個地方舉辦的風俗習慣，包括有些地區是過週歲的，我們可以根據當地的風俗習慣來決定，讓我們一起來看看一般滿月跟週歲哪個隆重。

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一、滿月酒和百日宴的區別

1、我們能從字面上就能發現他們的區別，滿月酒是寶寶出生一個月之後辦的宴席，稱之爲滿月酒，在古時候覺得小孩出生存活一個月是一個難關，這個時候也是爲了幫助孩子慶祝難關，並且祝寶寶健康成長的一個滿月儀式，對於百日宴，也就是在寶寶出生100天之後所辦的宴席，主要是祈禱孩子的長命百歲，然後在之後的生活中能夠茁壯成長。

　　

2、也可以從寶寶的身上發現區別，對於像出生一兩個月的寶寶，這時候他們的適應能力還不是很強，可能會因爲一點吵鬧聲就會出現不安的現象，對周圍的環境依舊是陌生和不安的.，對於出生100天的寶寶來說，這時候會發現他們的皮膚也變白了，而且比較穩定，而且對於百天的寶寶，他們都長開了不少更好看一些，而且對於白天的寶寶，他們在情緒方面更好哄一些。

二、辦滿月酒還是百日宴好

1、對於現在很多人比較傾向於辦百日宴，就像很多明星也會選擇，在這一天把整個氣氛搞得隆重一些，而且對於百日宴來說，很多孕婦們這時候是恢復的比較好的時候，在孩子方面也不太那麼容易受到驚嚇，所以更多人會選擇辦百日宴。

2、在南方比較看重白滿月酒，這是他們的滿月風俗會邀請周圍的親戚鄰居來參加，會給來參加的發紅雞蛋和長壽麪，這是一種回禮，也是想讓大家來沾沾喜氣，而北方很多，人家會在寶寶出生12天的時候就辦一個小滿月，那麼對於到底是辦滿月酒，還是白天要看自己的家庭情況和習俗。

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民間時常有生子後的宴請，而在泉州的宴席民俗文化裏，滿月宴是新生命來到人世後首先要經歷的第一個較爲重要的宴席，無論家境富裕，還是貧乏，人們都會盡量禮儀到位，爲家中的新生兒辦場滿月宴。

滿月宴以“香油飯”作爲頭道菜開席，寓意孩童能夠健康長大。香油飯有兩種類型，一種是“八寶飯”，一種是俗稱“浥飯”。八寶飯內有乾貝、蝦米、香菇、肉等食材，同米飯合煮而成，有鹹有甜，在福州地區的滿月宴席上較多使用此種煮法。

“浥飯”則在食材方面一定要有豆乾，另外還有鬆菇、肉末等食材。這個民俗發展到了後來轉變成了以炒麪、滷麪等菜品代替香油飯作爲頭菜，爲何會用這些來代替香油飯呢？

這是因爲以前經濟條件受限，民間宴席上的菜品多在當地取材來製作，閩南地區多產稻米，麪食在閩南地區算不上主食，而在如此重大喜慶之日“奢侈”一把，讓鄉親鄰里能夠吃上平日難以吃到的麪條。

宴席的尾菜部分，講究“全甜”，具體以甜湯等菜品結尾，並且菜式講究“全”的圓滿，如多爲全雞、全鴨等家禽。現今由於經濟和水產養殖技術的發展，全魚也漸漸成爲人們喜愛選擇的菜式。

週歲宴須在滿週歲當天舉行

滿月宴之後，就是閩南人壽誕中最爲隆重的週歲宴了，俗稱“度晬”。因爲是壽宴，與滿月宴的頭菜“香油飯”不同，很多時候，它的頭菜是面。

　　

在閩南語裏“面”與“命”諧音，寓意着生命；另外傳統文化觀念認爲面越長越好、越粗越好，煮的時候不能斷。這是因爲宴席民俗的形成與當時的社會、經濟條件是密切相關的，

古早的醫療設施簡陋、醫療水平低，孕婦在家蹲於大木桶內生產，對胎兒和孕婦來說都有着極大的風險。這樣出生的胎兒、包括出生後的衛生護理等因素，在頭一年裏新生兒的死亡率是極高的'。

人們無力改變當時的醫療和經濟條件，只好將對新生命的關懷寄託於這些儀式當中，比如吃麪就是希望新生兒的生命力能同“面”一樣堅毅有力。

因而，週歲宴在閩南宴席民俗文化中的地位是舉足輕重的，週歲以前新生兒未斷奶，是很難養活的階段，也是小生命存活下去所要經歷的第一道極其艱難的坎，

一旦過了週歲，人們辦宴歡慶，預示着這個生命真正走向了開始。因爲是十分重要的宴席，所以週歲宴必須在新生兒滿週歲當天舉行，不能推遲或者改時間，

親戚鄰里都要儘量在當天抽空參加。而四月宴則同週歲宴，在宴席菜式和儀式的安排上大同小異，只是規模比周歲宴要小，是小一號的“週歲宴”。

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其實都差不多，意義是同樣的，主要是看你們當地的風俗。 我們這裏如果是男孩而且身體健康，基本上是辦滿月，如果孩子身體不好（例如早產、先天疾病或者發育不好，體質較弱），就會等到百天再辦，週歲基本上就是孩子的生日了，這邊是沒有大辦的習慣，就跟平時過生日一樣。 但是需要提醒一點，大辦酒席對寶寶其實沒什麼好處，當天人來人往，肯定有不少人要去家裏看寶寶，太過吵雜的環境會讓寶寶煩躁，而且家裏空氣也不好，不利於寶寶的健康，我家寶寶那天就哭鬧了很久，怎麼哄都不行，總的來說還是看LZ自己家裏的環境和條件，總的'來說孩子是第一位的

大埔縣內風俗，嬰兒出生30天叫滿月，出生一百天叫百日，出生一年叫週歲（俗稱“對歲）。

在大埔傳統習俗裏面做滿月是比較隆重的，過去生女孩比較隨便，如生男孩就講究多了。做滿月要請滿月酒，請梓叔、請外家、請四門六親慶賀一番。

當天早晨還要用三牲拜天神、敬祖宗。爲新生兒起名，貼名單。午飯後，還要進行“喊鷂婆”，由嬰兒的外婆抱着說好話，如“鷂婆飛得高，明年做阿哥”，“鷂婆飛得低，明年招老弟”等。

　　

吃滿月酒要送禮。圍被揹帶最重要，是由嬰兒的外婆送的，除揹帶、被子外還要帽子、衫、布料、醃雞等，其他親友則送布料、嬰兒衫、雞等。

百日，即嬰兒出生一百天時舉行的一種儀式。縣內有嬰兒做“百日”的不多，據普查資料顯示，僅有茶陽長治一帶仍保留此習俗。

其他地方，無做“百日”，但有做週年。週年，俗稱“對歲”。做對歲比做滿月簡單。大埔傳統上有“抓週”的習俗。所謂“抓週”是由家裏長輩備好毛筆、算盤、紙硯、刀、槍、秤、牛、馬等玩具放置小孩坐的簸箕中，小孩先拿到那件東西，則表示長大後適合幹那一行。