送終有什麼忌諱

不宜朝西，忌諱去世時身邊沒有親人。

送終有什麼忌諱1

一、不宜朝西

女兒在爲老人送終的那一天，最好不要往西走，老人在去世的那一天，靈魂可能就是往西邊去，所以說女兒最好是不要往西邊走，不然容易衝撞煞氣，哪怕是對自己的親人思念多深，也一定要把持住內心的情感機會，避免朝西的方向走去，不然對去世的親人和對自己都會造成不好的影響。

二、三拜敬禮

他們對於我們的養育之恩可謂非常重大，無論是出嫁還是未出嫁的女兒，如果是爲老人送終，千萬要記住三拜敬禮一拜這失敗對於老人的養育之恩，200姿勢對於老人的祝福300字是希望老人一路走好。在敬禮這方面女兒一定要做到規規矩矩，不可逾越了規矩，以免讓老人走得不太安心。

三、不可點香

在爲老人送終的時候，還要記住，不能夠親自點香點香可以是由家裏的男主人來點點香這個過程是非常重大的，也是對老人靈魂的一種超度，希望他們在黃泉的路上能夠不懼怕孤單，能夠來世投得好胎也是對他們靈魂的一種慰藉，所以說不能有女兒來執行，否則就起不到這種超度效果了。

總之，女兒爲老人送終一定要心懷誠懇，要抱有感激，還要合乎禮儀讓老人走的安安心心，而自己也能夠做到真誠的爲他們送別，還是孝道。

　　

我們在自己的親人去世後，需要忌諱的幾點

一、忌諱去世時身邊沒有親人

舊時代的來人們非常重視傳宗接代這一舊俗，而且還認爲在老師去世的時候，身邊必須要有自己家的後輩兒孫在場爲其送終，爲的就是讓老人走的時候能不覺得孤單，而且這樣一來當老人在陰間的時候不要對陽間有太多的牽掛，靈魂也得以安放。

那還有人說，在老人去世時所有的親人都在場的'情況下去世，那她一定是有大福氣的人，到了陰間這日子也會過得很好，相傳在古代，白族人認爲老人死在兒孫的懷裏，是兒孫在報答他們的養育之恩，也被俗稱爲“接氣”。

二、忌諱死者死後光身而去

在北方對於這方面真的是很有講究的，那在死者斷氣前就要爲其穿好受益，不可以讓死者光着身子走，所以在以前舊年代裏，家中老人到了一定年齡之後，家中兒孫們都會在潤玉年的時候爲其準備好收益，讓老人們看着放心。

而且這關於壽衣方面也是非常有講究的，比如件數要用單數，忌雙數，因爲禍不單行，所以爲了防止兇禍發生所以壽衣都是使用單數來計件，還有就是材質方面忌用緞子，因爲緞子的諧音是“斷子”，所以常用的壽衣材料是綢子，因爲綢子和“稠子”是同音，寓意後代多子多孫的.意思，還有就是壽衣不可用皮毛來製作，防止投胎轉世成爲獸類。

三、入殮的忌諱

首先在入殮的時候是不可以淚灑溼身的，在進棺材的時候所有親人要暫時忍住悲傷控制住眼淚；其次就是和棺前不可以讓貓狗這些動物接近屍體，因爲傳言這樣會引起死者變成殭屍，那看過林振英的鬼片大家都應該有所瞭解的。

最後這點就是再選棺材木的時候不可以用柳木，棺材以松柏木材料最好，因爲松柏寓意長壽，而柳樹不結籽所以寓意絕後，還有就是棺材在沒有下葬前不能直接放在地上。

送終有什麼忌諱2

第一、忌諱參加葬禮的時候，穿的花花綠綠。

現如今農村的生活水平逐漸變好，人們對於平時的着裝也有了很大的改變。很多人們穿得比較時髦，讓人看起來也是非常好看的。但是在不同的場合，我們也要有不同的着裝。如果去參加葬禮，你穿得花花綠綠的，同時還非常時髦，這樣就會讓主家非常反感。不僅受到別人的議論，而且還會讓別人認爲你不尊重逝者。參加葬禮，我們應該穿着樸素。這樣不僅讓主家感覺好，同時更是對逝者的尊重。

第二、葬禮時候，不能大聲喧譁，同時不能聊一些高興地事情。

其實不管是參加葬禮還是送別遺體集體默哀的時候，都要儘量的保持安靜。更不能大聲喧譁，同時更不能說說笑笑。大家都沉浸在悲傷之中，你大聲喧譁，和別人交頭接耳，說說笑笑。這樣就會讓人非常厭惡。

　　

第三、忌諱說一些特殊的詞彙。

比如嚇死我了、帶我走吧、我纔不信邪、我不在乎這個等等這樣的.詞語都是忌諱說的。而有些人對於這樣的事情表示，沒什麼大不了的。有的爲了顯示自己的膽量，還會說你們這些膽小鬼、我纔不信這個邪呢？等等這樣的詞語最好不要說。因爲在這樣的莊嚴的場合不能說，同時這樣說也會給人一種不尊重逝者的感覺。

第四、忌諱在火葬場以及殯儀館亂走亂坐。

火葬場以及殯儀館都是處理屍體的地方，很多農村的老人認爲這樣的場所“陰氣”比較重。所以去這樣的場合一定要注意。不要隨意的亂走亂坐，更不要一個人“瞎溜達”。其實對於這樣的告誡，我們也是能夠理解的。

送終有什麼忌諱3

“送終”禁忌

民間舊俗，極講究壽終正寢，凡正常死亡的老人，儘量避免在病牀上咽最後嚥氣當病人生命垂危之際，一般要先爲其沐浴更衣;然後再將其移到正屋明間的靈牀上，在親屬的守護下，度過彌留的時刻，稱“挺喪”也稱爲“送終”。

壽衣禁忌

民間做壽衣時，服飾款式方面也有一些禁忌。如衣服的袖子要長，須將手完全蓋住，忌諱袖短露手。否則，據說將來兒孫要討飯的。

民間做壽衣時材料忌用緞子，恐有“斷(緞)子絕孫”之虞。舊時還忌用帶“洋”字的布料一洋布，過去是對應農家自制的土布而言。雖然質量好，色澤鮮，價格也便宜，但喪葬時還是禁忌用於壽衣的。

因爲“洋”字諧同於“陽”字。壽衣是給去世的人穿的，穿了壽衣就要到陰間去了，帶洋字的布料會使壽衣帶有“陽間”的含義，而去陰間的人就用不上了。這樣做了也是白做的，所以忌用。

穿壽衣時，一般由孝子一件一件穿在自己身上，然後一次性脫下，讓死者正套上去;這時，禁忌孕婦近前，恐會被死者的亡靈“撲”着了胎兒。漢族俗以爲死者的壽衣要單數，一般是五、七、九件不等，忌諱雙數，唯恐死亡的兇禍再次降臨。有些地方在給死者穿好壽衣後，還要在死者衣袖裏或手裏放上幾個用白麪製成的小麪餅及小棒子。這是因爲俗傳死後到陰間去的時候，要經過惡狗村，所以給死者備上打狗餅和打狗棒，以便能順利到達目的地。

　　

棺材禁忌

盛殮死人的棺材，漢族習尚以松柏製作，禁忌用柳樹。松柏象徵長壽。柳樹不結籽，或以爲導致絕嗣。有的地方用柏木做棺材要摻一些杉木，據說完全用柏木做的棺材會遭天打(觸雷電)。

布依族棺木多用梓木、杉樹或紅椿製作，禁忌使用松樹和刺包樹製作。俗以爲，松樹砍了，再不會發芽，若用松樹做棺材，會使子孫斷種;若用刺包樹做棺材，會使子孫得麻風病，像刺包樹一樣癩疙包的。

壽材做好後，擱在那裏不能移動。俗說隨便移動，對本人不利。壽材要放到乾燥處，越乾燥越好，據說如此能使本人來世疾病稀少。否則，就會多病災。壽材要早早漆好，不然的話，殮後再漆，死者要摸暗弄堂。棺木外一般漆硃紅色，禁忌其他顏色，外裝金點，棺頭寫上金字，男爲“福”字，女爲“壽”字，邊加蝙蝠等圖案裝飾，棺末畫上香爐燭臺、童男童女持幡接引西方的圖案，也有寫上死者名銜的。

入殮時的禁忌

河南一帶在人殮時要把此前爲防止死者轉生時會變成啞巴而放在其口中的`一枚銅錢(俗稱“噙口錢”)取出，否則，以爲死者會把家財帶走。

另外，在河南開封一帶俗忌有與死者生肖相沖克者在場，唯恐受到兇厄的影響和衝犯。一般外人禁忌靠近棺材，尤其是蓋棺時，除了死者最近的親屬外，其他人都要退開，因爲人們認爲如果人的影子被關進棺材，此人的健康將會受到危害，其魂魄將有被一同封人棺材之虞。

入殮前死者的雙腳忌叉開，要用麻繩拴住(或用白紙裹住)，爲的是防止死者遊魂亂跑，闖入陽宅，危害活人;但到入殮時又禁忌裹住死者的雙腳，否則死者到了陰間不能走路，成爲鬼中的跛子。