給死人穿衣服有什麼忌諱

給死人穿衣服有什麼忌諱，人固有一死，大家都知道，人去世以後第一件事就是壽衣穿，當然壽衣穿戴的講究比較多，那麼下面看看給死人穿衣服有什麼忌諱。

給死人穿衣服有什麼忌諱1

按我國的習慣，人死了要將身體洗淨，然後穿上新的乾淨的衣服，也就是穿上壽衣。死人穿的壽衣通常都是奇數的，上下相差二，如上七下五或上九下七，最多是上十一下九，即穿十一件上衣，九條褲子（女的可用裙子代褲）。

首先，穿壽衣要提前：在很多人看來，老人沒嚥氣就爲之穿壽衣，是大不孝的行爲，所以要等去世後纔給穿。其實老人去世後穿壽衣，纔是最大的不孝。通常當老人感覺自己大限將至時，多數會囑咐兒孫把壽衣拿出來給自己穿上。

　　

在古代老人過了六十歲，就開始爲自己準備壽衣了，這樣可以避免臨終倉促，兒孫來不及爲自己換衣服。因爲很多老人深信，去世前穿上的壽衣，老人可以將其帶走。如果去世後再給老人換壽衣，則意味着老人只能穿生前的衣服離世，再穿壽衣已經沒太多意義了。

其次，壽衣數量爲單：老人臨終穿的壽衣，數量上一定要是單數。因爲人們普遍認爲，人活着的時候，都喜歡好事成雙，認爲雙數是吉利的數字。而陰世與陽世的吉利數恰恰相反，是以單數爲吉利的，所以兒孫爲逝者穿壽衣時，壽衣的件數一定要爲單，諸如三腰五領、五腰七領等。

兒孫爲逝者穿壽衣時，件數也是有規定的。不到五十歲而亡的人，壽衣件數只能穿三件，表示逝者爲夭壽。超過五十的人可以多穿，年齡越大壽衣的件數可以越多，認爲這樣去世的老人福壽雙全，能夠更好地庇佑兒孫。

　　

然後，壽衣顏色，一般爲藍、褐色，年輕婦女用紅、粉或蔥白色。此外，還配以被褥，通常鋪黃、蓋白（意爲鋪金蓋銀），被面常繡“八仙”。少數鄉村還沿用這類壽衣，但多數農村和城市移風易俗，辦喪事一般給死者穿整齊乾淨的日常生活服裝，習慣上仍稱壽衣。

最後，壽衣袖子要長：也就是說壽衣的袖子要能夠遮住死者的`手，也就是人們常說的衣不露手。因爲古人認爲，如果死者壽衣袖子遮不住雙手，那麼他的後代就要衣不蔽體，討飯生活，所以纔要將手遮住。

其四、釦子不用鈕釦：兒孫爲老人趕製壽衣時，多數是不用“鈕釦”的，需要用釦子的地方往往會用長條的帶子代替。認爲“帶子”喻爲帶來兒子，取兒孫後代人丁興旺的意思。所以老人的壽衣多數是沒有鈕釦的。

　　

壽衣無論是內衣還是外衣，都要用帶子來代替鈕釦，因爲帶子即爲帶來子嗣。外衣裏子多用紅布做，這是死者希望自己的子孫後輩能夠紅火，這就是中國式父母，無論何時何地，處於何種狀況，他們所想的都是自己的兒女。爲死者穿壽衣要注意很多事項，避開這些禁忌，瞭解這些講究，是我們對死者應有的尊重，畢竟死者爲大，事事自然要做到最好。

給死人穿衣服有什麼忌諱2

爲逝者淨身穿衣都有哪些流程？

給逝者淨身穿衣的流程主要有四個環節，第一、淨身穿衣的準備工作；第二、爲病危或已故老人淨身；第三、爲病危或已故老人穿衣；第四、爲病危或已故老人穿戴配飾。接下來具體看一下各環節的步驟。

第一、淨身穿衣的準備工作：爲病危或已故老人淨身穿衣前，家人應着手做些淨身穿衣的準備工作，諸如壽衣、棉籤、白酒、梳子、鑷子、毛巾等。

第二、爲病危或已故老人淨身：爲老人淨身前先把原來穿的衣服脫去，然後用毛巾蘸白酒從上到下按順序擦洗，切忌不能反覆來回擦洗，從頭到腳擦洗一遍。

　　

第三、爲病危或已故老人穿老衣：爲老人淨身完畢，接下來就是穿壽衣環節。穿壽衣有兩種方法，一種是一件一件地給穿上，另一種是先一件一件套好，最後一起給穿上。

第四、爲病危或已故老人穿戴配飾：壽衣穿戴完畢後，接下來是壽衣配飾的穿戴。諸如壽帽、壽枕、被褥、被單、蓋臉布、金銀元寶、綁腿帶等均需按照當地習俗給穿戴好。如果家屬不知道如何爲老人淨身穿衣，可以登陸天順祥官網預訂專業的淨身穿衣服務。

　　

人死了穿衣服有什麼講究？

中國人對老人的葬禮一向非常重視，尤其老人淨身穿衣環節，家人更是慎之又慎，生怕不小心對先輩造成不敬。那麼人們給去世的老人穿壽衣都有哪些講究呢？

首先、親屬不能哭泣：爲老人淨身穿衣時，家屬再悲傷也不能哭泣，更不能把眼淚滴在壽衣上。傳統喪俗認爲親人的'眼淚滴在壽衣上，逝者捨不得活着的家人，不能安心順利上路。

其次、壽衣袖子要長：家屬爲老人準備的壽衣，袖子一定要足夠長。認爲壽衣袖子長可以遮住老人的手臂，避免老人在陰世衣不蔽體，進而遭受陰世的悽風冷雨。

再次、壽衣件數爲單：家人爲老人選購壽衣的售後，定要注意壽衣件數的問題。一般都是三件套、五件套、七件套等。傳統喪俗認爲陰世的吉利數字爲單數，與陽世的吉利數字恰恰相反，所以爲老人準備的壽衣，件數一定要是單數。

最後、嚥氣後穿壽鞋：這個是關於壽衣穿戴順序的問題，老人的其他壽衣穿戴完畢後，如果老人還沒有嚥氣，就不能爲老人穿上壽鞋。要等老人嚥氣後，第一時間給穿上壽鞋，這樣讓老人穿上壽鞋上路，有腳踩蓮花永登極樂的寓意。

給死人穿衣服有什麼忌諱3

人死後要穿哪七件壽衣？

葬禮上常提起的壽衣七件套，就是傳統葬俗中常說的“四領三腰”。這裏的“四領”指的是四件上衣的意思；“三腰”指的是三件下衣的意思。那麼葬禮上的“四領”、“三腰”具體指哪些衣服呢？

根據傳統壽衣件數的.規定，“四領”主要包括棉袍、棉衣、夾衣、襯衣四件上衣。“三腰”主要包括棉褲、夾褲、襯褲三件下衣，這就是壽衣七件套中的“四領三腰”。

關於壽衣七件套是哪七件的問題，還有人認爲是衾衣、壽衣、壽帽、壽鞋、壽襪、壽枕、壽被七件殯葬用品。如果單從“七件套”數量構成上看，此七件的確是壽衣的套裝組合，但與傳統“四領三腰”的習俗相悖，因此這樣的.組合充其量是壽衣的套裝，不能算作嚴格意義上的壽衣“七件套”。

　　

爲什麼要穿壽衣七件套？

老人去世後之所以要穿壽衣七件套，與民間相傳的宗教習俗有關。馮夢龍在《醒世恆言》第十卷中言：“救人一命，勝造七級浮屠”。這裏的“浮屠”原義爲“佛塔”的意思。其大意是說救人一命遠勝於爲佛教建造七層佛塔，可以使個人功德無量。把“七級浮屠”映射在葬禮壽衣上，就是人們常說的“壽衣七件套”，老人去世後穿壽衣七件套有老人此生功德圓滿、永登極樂的寓意。

此外老人去世時，壽衣件數穿得越多，表示逝者地位越尊崇。尤其年齡大的老人去世，諸如百歲以上的老人去世，人們習慣上稱之爲“喜喪”，子孫爲百歲以上老人穿壽衣七件套，表示老人受到後輩的尊敬和愛戴。

　　

老人壽衣必須是七件套嗎？

上文我們談到老人年齡越大，越受到後輩人的敬重，這樣的老人去世，晚輩通常會給老人穿壽衣七件套。那麼，是不是所有的老人去世都要穿七件套呢？這個在傳統葬禮上並沒有嚴格的規定。

古人在壽衣件數的穿戴上非常講究。生活中常聽到的“三領二腰”、“四領三腰”、“五領四腰”等套裝壽衣，就是根據逝者、身份地位規定的壽衣着裝規範。