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老人生前的衣物怎麼處理

老人生前的衣物怎麼處理

可以做陪葬處理或者留作紀念。

老人生前的衣物怎麼處理1

一是燒掉一部分

老人在落氣時,要燒落氣紙,同時要把老人生前的牀鋪草放在外面燒掉。燒飯的地方是有講究的。通常來說,一些村莊家家戶戶的大門裏,或大門前都土地祠,爲私人的土地祠,村莊還有總土地祠。燒牀鋪草就在總土地祠旁邊或附近燒掉,同時還要燒去世之人至少一整套衣服。包括鞋帽和衣服。

這是向土地爺報信,好讓他去城隍爺那裏,及時給去世老人“銷戶”。

去世老人出殯起身前往墓地時,又要燒掉一些衣服,同時還要燒掉老人的一些個人日常用具,比如,喝水的杯子、梳頭的梳子、未用完的藥等,其中最重要是藥罐子,必須摔碎過火燒掉。還有就是辦喪事期間,家裏清掃出來的垃圾。

二是帶走一部分

老人去世後放入棺材,除了生前準備的壽衣壽服壽被(老人有幾個女兒就有幾件壽被,有的還包括老人的乾女兒在內)以外,還要把老人生前穿的一些衣服放在棺材內。這種做法俗稱爲“扎板”,也就是用衣服將老人身體紮實紮緊,免得在出殯時,老人的身體移位。

同時,兒子兒媳、女兒女婿、孫子孫女、外孫外孫女,每人一件衣服放入棺材內,讓老人帶走。舊時代,因爲農村物資匱乏,普通人家本來就缺衣少食,每人給老人棺材內放一件衣服,確實爲難,也造成不必要的浪費,只有富裕人家才做得到。於是,農村普遍做法是,每人剪下一塊衣角放入棺材內。

老人生前的衣物怎麼處理
  

三是留下一部分

過去農村,老人留下的衣服,有一部分給兒女穿。舊時農村,去世老人的衣服,經過上面兩道程序後,所剩的衣服不多了。如果家裏兄弟姐妹多,老人衣服的分發,不是每人都能得到,要論資排輩。

如果去世的老人是男性,我國民間根據不同的風俗,有兩種排序的方式:一種是先給長子,再給次子,再依次往下分。假設老人的.衣服只有一兩件,後面的兄弟就分不到了。另一種是先給長子,再給小兒子,然後才從老二開始,依次往下分。

如果去世老人是女性,也有兩種排序方式,一是先給長兒媳,再給二兒媳女,再依次往下分。另一種是先給長女,再給次女,再依次往下分。

按照農村民俗說法,穿了老人的衣服,會得到老人的護佑,會帶來好的福氣。不過,不同的地方,因風俗不太一樣,說法也有一定差異,但總的來說,人們認爲,穿了去世老人的衣服,只會有好處,不會有壞處。

過去農村,老人蓋的鋪蓋一般不燒,只能由兒女分掉。民間的說法是,老人蓋過的被子是“子孫窩”,蓋了老人蓋過的被子,民俗方面主要有兩種說法:一是身體沒有病痛。二是子孫成羣。

可是,老人所蓋的被子並不多,如果老人兒女多的話,分不開。過去農村也有辦法,老人辦喪事習俗,親戚上門吃喪酒,講究一些的會送被面子,而這種被面子會蓋在棺材上,送到墓地後,收回來,分給老人的子女。

另一種就是送祭布,也稱“祭帳布”,這種布就像現在送花圈一樣,也是用棍子掛起,舉起來,走在送葬隊伍的前面。上面貼有紙條,紙條上書有送禮人的姓名。這種祭布同樣要陪同棺材到墓地,然後收回,再分給子女。

老人生前的衣物怎麼處理2

燒掉 。

一、避免睹物思人,緩解家屬悲痛的情緒。親人的去世會給我們造成巨大的打擊,熟悉的環境中少了常見的那個身影,難免會落寞傷神。特別是看到逝者生前的物品,想到今後已是陰陽兩隔,朝夕相處的親人很難走出悲傷的情緒,甚至可能產生尋短見的想法。

與其讓家屬整日對着遺物哀傷惋惜,陷入痛苦的情緒難以自拔,不如索性將這些衣物都燒掉,緩解家屬內心的悲痛。

二、家裏空間有限,爲添置其他物品騰位置。人去世後,即便有再多不捨,但生活仍然要繼續往前走,仍然要保持對未來的.樂觀和嚮往。舊的事物終將被取代,家裏仍然會添置新的物品。

對於逝者的衣物,於逝者來講今後不可能再用到,對生者來說也是徒勞佔有家裏有限的空間。特別像冬天的羽絨服、厚毛衣,放在衣櫃裏確實塞得滿滿當當。

老人生前的衣物怎麼處理 第2張
  

所以,爲了騰出空間,也爲了方便今後再添置其他物品,將逝者的衣物全部處理燒掉,也是一個比較妥當的方法。

三、部分逝者因病去世,衣服上難免沾染病菌,燒掉衣物可以防止他人穿上後受到感染。去世的人裏面,真正壽終正寢的人數量並不多,大部分是遭遇意外或生病導致。有些逝者可能被病痛折磨的時間長達數年之久,一旦生命停止,體內的病菌更會肆無忌憚地繁衍擴散。

逝者在活着的時候,衣物上難免會沾染病菌,去世後這些衣物更會被家人長久擱置,爲細菌的繁衍提供了更合適的溫牀。如果衣物沒有清洗消毒就被他人穿在身上,很可能讓對方受到感染,對健康帶來危害。所以,直接燒掉這些衣物,以防後患。

四、民間傳統的喪葬習俗,悼念亡者的一種方式。在我們農村老家就有這個習俗,人去世後,把他生前穿的衣物、睡過的被子等物品會全部清理出來,然後在院子的角落裏點火燒掉。並不是這些東西完全不能用了,而是老一輩的人中一直有這樣一個說法。

就是把人生前的物品燒掉,好讓他在另一個世界裏也跟現在一樣,有衣服穿、有被子蓋,家人能感到些許的安心。其實這只是人們的一種臆想,希望用這種方式來悼念逝去的親人,好讓他們能走得安心。

老人生前的衣物怎麼處理3

1、陪葬處理

死者生前貼身之物或特別喜愛之物,一般體zhi型小巧,價值不高,如手錶、dao手串、文玩、書籍等,一般由親屬整理後,一一擺放在死者身旁或骨灰盒旁,隨同棺材一同下葬。

2、銷燬處理

死者生前被褥衣物等,不宜轉送他人,一般會通過掩埋或焚燒的方式銷燬。同時,也有避免家屬睹物思人的目的。

3、轉送處理

部分遺物有尚有使用價值,但親屬沒有使用需要,如工具、家庭用品等,一般可以轉送親友或鄰居等。

老人生前的衣物怎麼處理 第3張
  

4、留任紀念

死者生前的作品、日記、照片等,是死者生前活動真實而珍貴的記錄,反映了死者一生的'曲折歷程,有特別價值和意義,可由親屬專門保存以作永久性紀念。

5、遺產處理

大宗物件如房屋、車輛、傢俱、宅基等,可作遺產處理,由子女繼承並協商分配。遺產分配問題最容易引起矛盾糾紛,作爲子女,應當本着公平、平等、權利義務一致及寬容、體諒的原則和態度慎重處理。應最大限度地避免“大家庭”的分裂。

去世母親的衣服可以留在家裏嗎

可以。按傳統的習慣是死者的東西最好是燒掉,有個說法是把死者的東西燒掉是把這些東西送去陰間給死者用。活人用了不吉利。其實這衣服留下穿也是可以的,就是穿的話總會覺得這是以前死人穿過的,自己心理上總會覺得怪怪的。

親人去世了留的衣服風水上是沒有任何忌諱的,只有孝順的子女纔會這麼做,相信老人在天堂也會爲你祝福的,一定會保你及家人平安,諸事順利,興旺發達的。

標籤: 生前 老人
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