五十步笑百步是中國古代寓言故事嗎

是中國古代寓言故事。

五十步笑百步是中國古代寓言故事嗎1

五十步笑百步，比喻缺點或錯誤性質相同，只是程度輕重不同。 後退五十步的譏笑後退一百步的。

戰國時期，魏國的國君魏惠王（因遷都大梁，也稱梁惠王），在國家發生自然災害時，能很好地協調各地的糧食分配，保障受災百姓的基本生活。對此，魏惠王總是沾沾自喜。

可魏惠王一心想稱霸天下，總是不斷髮動戰爭。所以，他的百姓雖然不受飢餓的威脅，卻生活在戰爭的`陰影中。

　　

有一次，魏惠王見到孟子，不解地說:“每次遇到災害，我都想方設法不讓我的百姓捱餓，而鄰國的君主卻沒有這樣做。奇怪的是，他們的百姓並沒有大量逃亡，我國的百姓也不見增多啊！”

孟子聽了。說道:“戰場上有兩個逃兵，一個逃了一百步遠，另一個僅逃了五十步遠。那個逃了五十步的能嘲笑逃了一百步的膽小怕死嗎？大王如果明白這個道理。就不要奢望您的百姓比鄰國多了。”

五十步笑百步是中國古代寓言故事嗎2

這個寓言故事源自中國明代末期的小說《金瓶梅》。寓言中的“五十步”和“百步”指的是兩條狗。故事講述的是，一隻狗偷了主人的餅乾，逃跑時另一隻狗追了上來。

追擊者真正的目標是小偷狗，但小偷狗感到恐懼，害怕自己一定要被另一隻狗抓住，於是它轉身迎着另一隻狗跑，路過另外一個人時，這個人便說“五十步笑百步”，“五十步”的狗雖然沒有抓住小偷狗，但也比“百步”的追擊者強一些，因此“五十步”的狗覺得“百步”的追擊者也一樣像是在嘲笑它，於是亦轉身與“百步”的狗比賽跑步，並在跑步中領先。“五十步笑百步”一句成語由此而來。

故事曲折生動，教人思索，具有普適性和啓示性。五十步笑百步，是故事中的一句寓言，諷刺人的淺薄和看問題的狹隘。一個人在自己的領域裏表現出色，會讓那些比自己弱的人感到羞愧，發現自己的無能。

這也是我們經常遇到的問題，很多人都會不自覺地拿自己的成就去和其他人相比較，個人的成就和優越感成爲他們衡量價值的標準。而真正有價值的人，不會把自己的成就和別人比較，他們更注重自己的進步和持續提升。

我們可以從一個不起眼的小故事中得到啓示，證明中國寓言文化的深度和智慧，這種文化特色以及商業文化應用的實踐方法是今天仍然應該被我們遵循和探索。中國寓言的精神比較濃厚，離不開人們平時對文化和語言的積澱，同時與人們的時代背景、日常生活和自我修養密切相關。在當今的現實生活中，中國寓言文化的這種應用價值值得我們深入挖掘和研究。

　　

中國寓言《五十步笑百步》

這篇寓言是根據《孟子·梁惠王上》編寫的。它告訴我們:遇到問題要透過現象去看本質。從現象上看，逃五十步和逃一百步有數量上的區別,但其本質是一樣的.，都是臨陣脫逃。用同樣的方法去看問題，梁惠王雖然也爲百姓做了一點事情，但他常常驅使百姓去打仗，這也和鄰國國君一樣，是不愛百姓的。

梁惠王喜歡驅使百姓和別國打仗。有一天，他問孟子:“我對於國家的治理，可說是盡到心意了。河內的收成不好，我就把那裏的一部分百姓移到河東去;同時，把河東的一部分糧食運到河內來。河東收成不好，我也這樣做。看看鄰國的當政者，沒有哪一個像我這樣誠心誠意替老百姓着想的。但是鄰國的百姓沒有減少，我的百姓也沒有增多，這是爲什麼呢?”

孟子回答說:“大王喜歡打仗，我就拿打仗的事情打個比方吧。戰鼓擂

得咚咚地響，雙方短兵相接，戰鬥非常激烈。這時就有人丟了盔甲，拖了刀槍，往回逃跑。逃跑的人中，有的跑了一百步停下來，有的跑了五十步停下來。那跑了五十步的竟然去嘲笑那跑了一百步的。這種嘲笑能說是對的嗎?”

梁惠王說:“當然不對!只是沒跑到一百步罷了，但同樣也是逃跑啊!”

孟子說:“大王既然懂得這個道理，那麼就不要希望您的百姓比鄰國多了!”

五十步笑百步是中國古代寓言故事嗎3

五十步笑百步是一則寓言故事，

講述了一個自我欺騙者的故事。

這個故事源於中國古代的《莊子》一書，後來經過傳統民間故事的傳承，成爲今天廣爲流傳的寓言。

這個故事的主人公是兩個人：

一個叫五十步，一個叫百步。

五十殲凳步和百步都是漢朝時期的士兵，戰爭結束後他們一起回家。

途中，他們遇到了一個惡霸，要求他們交出財物。百步很快地逃走了，而五十步只走了幾步就停下來，跑回去打了那個惡霸一拳。然後五十步就開始跑，跑了五十步後，轉頭看見那個惡霸向他們衝了過來。五十步很高興，以爲自己打敗了那個人，所以嘲笑百步說：“看我跑得多快！你跑得太慢了！”但百步卻回答說：“你跑了五十步，我跑了一百步，所以我跑得更快！”

這個故事的寓意其實是警示人們不要成爲自我欺騙者。

　　

五十步嘲笑百步跑得慢，卻沒有想到自己只是逃過一場災難而已，而且還是靠打人來解決問題的。

這個故事告訴我們，有時候，我們應該停下來想一想，不要輕易得出結碧稿論。同時，我們也應該認識到自身的侷限性，不要把氏慧旅自己的小成就當成是偉大的'勝利。

總之，這個故事告訴我們，不要自我膨脹，不要忘記自己的實際情況。只有認識到自身的侷限，才能更好地認識和理解世界。