中國複姓有哪些

歐陽、太史、端木、上官、司馬、東方、獨孤等。

中國複姓有哪些1

我國現存的複姓有81個，分別是：歐陽、太史、端木、上官、司馬、東方、獨孤、南宮、万俟、聞人、夏侯、諸葛、尉遲、公羊、赫連、澹臺、皇甫、宗政、濮陽、公冶、太叔、申屠、公孫、慕容、仲孫、鍾離、長孫、宇文、司徒、鮮于、司空、閭丘、子車、亓官、司寇、巫馬、公西、顓孫、壤駟、公良、漆雕、樂正、宰父、穀梁、拓跋、夾谷、軒轅、令狐、段幹、百里、呼延、東郭、南門、羊舌、微生、公戶、公玉、公儀、樑丘、公仲、公上、公門、公山、公堅、左丘、公伯、西門、公祖、第五、公乘、貫丘、公皙、南榮、東里、東宮、仲長、子書、子桑、即墨、達奚、褚師、吳銘。

物以稀爲貴，我們通常會在哪裏見到複姓呢？武俠小說？就算不是主角，也一定是有過人之處的少俠。生活中碰到高端大氣上檔次的複姓真的不多，碰到生僻的複姓更是像中彩票一樣。

在這些原本就很稀有的複姓當中，有些我們身邊已經基本見不到了。下面我就來盤點一下哪些複姓已經快要消失。

　　

諸葛

這個姓氏聽着就顯得很有智慧，大部分諸葛姓都由葛姓衍化而來。代表人物有三國時蜀漢丞相諸葛亮、吳國大將軍諸葛瑾等。

浙江省蘭溪市有個諸葛村，該村爲全國重點文物保護單位，是三國時期蜀漢名相諸葛亮後裔的聚居地。如今，諸葛姓在我們身邊已經不多見了，很多都改成了葛姓。不知大家身邊還有沒有。

宇文

這個姓氏可不是語文課的那個語文，而是中國人的.複姓。宇文姓早期活動在西北地區，南北朝時期逐步南下內遷。唐代時，他們入地爲籍，遍及中原各地。

如今在陝西、北京、浙江、四川、臺灣等地有少量分佈，目前宇文姓人口排名第551位，人口約2、1萬人。你的數學老師要是姓宇文可咋辦呢？

獨孤

獨孤姓最早出自於劉姓，起源於北魏時代北鮮卑部落，是漢光武帝劉秀的後代。這個姓氏相比有些人聽說過，因爲金庸武俠小說中有個著名角色“獨孤求敗”。如此武俠氣息濃重的姓氏，現在的基本沒有此姓人口了。

複姓之所以更爲稀奇，主要是因爲他的日漸稀少，如果一個環境中，大部分人都是複姓，那麼如果按照這種心理，單姓是否會顯得高端呢？答案似乎是肯定的。你身邊有哪些複姓的人呢？趕快分享出來吧。

中國複姓有哪些2

一、複姓：

由兩個及以上的漢字組成的姓氏，如歐陽、司馬等。複姓的來源較多，例如官名、封邑、職業等，有些則源於少數民族改姓。

二、複姓有很多來源，如下：

1)由封邑而來

a、令狐氏，《百家姓》中記述爲：周朝時有個名叫魏顆的人屢立戰功，受封於令狐邑，後人遂以“令狐”爲姓。

b、段幹氏，春秋時，有一個哲學家叫老子，他後來被尊爲道家的始祖。老子名叫李聃，他的孫子李宗在魯國任卿士大夫，享用"段"那個地方的物產，後來又受封享用"幹"那個地方的物產。他的後代子孫就以封邑名命姓，或者姓段幹，或者單姓段，或者單姓幹。

2)因居地而來

a、歐陽姓，本禹王之後。禹的兒子啓建立夏朝，到少康時，封庶子無餘於今浙江紹興，建立越國。公元前306年，越國被楚國所滅，亡國之君無疆的兒子名蹄，受封於烏程(今浙江吳興)的歐餘山之南。古時稱山南水北爲陽，山北水南爲陰，所以蹄又被稱爲歐陽亭侯。其後遂以歐陽爲姓氏。歐陽這個複姓，後來有的簡化爲姓歐，有的簡化爲姓陽。

b、百里氏，出自姬姓。周朝時，有姬姓虞國人，入秦後，授予百里作采邑，其後代子孫就以封地名爲姓，稱百里氏。

c、東郭氏，出自姜姓，是齊國公族之後。古代外城城郭。春秋時，齊桓公有子孫住在都城臨淄外城的東門一帶，稱爲東郭大夫。其後代子孫遂以居住地命姓，稱東郭氏。

d、東方之姓，是以方位爲姓，出自上古伏羲氏。伏羲氏裔孫中有個叫羲仲的，出於震位(震位在八卦中主東方)，世代執掌東方青陽令。他的後代子孫遂以東方命姓，稱東方氏。

e、澹臺氏：春秋時期有魯國孔子的弟子，字子羽，名滅明，南遊長江流域，居於澹臺山(今山東嘉祥)，遂以山之名命姓，因取名澹臺滅明。其後代子孫遂以“澹臺”命姓氏，稱澹臺氏。

f、完顏氏：“完顏”一詞，是從漢語“蜿蜒”音轉的女真語，是依傍綏濱蜿蜒河而居的黑水靺鞨一支，如星散一般分佈各地以後，就以蜿蜒河之名來作爲姓氏。

　　

3)由官名、王父之字、爵系、族系而來

a、夏侯氏：公元前445前，杞國亡於楚，杞簡公之弟佗逃到魯國。魯悼公因其本爲夏王族之後，予以優待，封爵爲侯，世稱夏侯。以後，它的子孫就用夏侯作了姓氏。

b、西周開始，朝廷設有司徒、司空、司馬的官職。司徒掌管土地和人口，司空掌管工程建築，司馬掌管軍政和軍賦。這些職官權重位尊，顯赫一時，他們的族人引以爲榮，便將官職拿來作了姓氏。

c、司馬遷因爲“李陵案”而受宮刑，他的兩個兒子司馬臨與司馬觀怕被株連，就改名換姓，隱居鄉里。兄弟倆各取“司馬”中的一個字，哥哥在“馬”字左邊加兩點，改姓“馮”;弟弟在“司”字左邊加一豎，改姓“同”。

d、公孫氏：夏、商、週三代，祿爵之位分公、侯、伯、子、男五等。公爵居五等之首，榮耀至極。他們的.後人，紛紛自稱“公孫”，以顯血統高貴。所以《廣韻》記載：“古封公之後，皆自稱公孫，故其姓多，非一族也。”公孫後來可簡化爲孫。

4)由人名而來

a、端木氏：鬻熊，仕於周，爲文王、武王之師。鬻熊生二子，長子熊麗，次子端木。端木生典，典以父名爲姓，名端木典，這是端木得姓之始祖。

b、顓孫氏：春秋時期，陳國簪纓之後代有公子名顓孫在魯國做官，其後代子孫以他的業績爲榮耀，於是以祖名顓孫爲姓，稱顓孫氏。

5)由部落名而來

a、獨孤氏：劉進伯的後代中，有著名的尸利，史稱谷蠡王，他以祖先劉進伯的自稱爲號，稱獨孤部。其子孫後代皆以其部落名稱爲姓氏，稱獨孤氏。

b、尉遲氏：尉遲部隨北魏孝文帝進入中原，被命以族名的漢字諧音“尉遲”爲姓氏，稱尉遲氏。

6)由賜姓而來

a、長孫氏：拓跋圭建立北魏稱帝后，因沙英雄是曾祖父的兒子，就賜他的兒子爲長孫氏。

7)由國名而來

a、鍾離氏：周朝時期，伯益的後人有封邑鍾離國(今安徽鳳陽、臨淮一帶)，春秋時期鍾離國被楚國所滅，國人遂以原國名命姓，稱鍾離氏。鍾離後可簡化爲鍾。

8)由職業而來

a、漆雕氏：相傳漆雕最早出現時是職業稱謂，是那些油漆裝飾工的古稱。他們的後代就以祖先的職業或技藝的名稱中得姓，稱漆雕氏。

b、穀梁氏：古代有一些部落，農業相對比較發達，他們以能種出優質的穀子爲驕傲，古代將穀子稱爲粱，所以善於種植粱的氏族首領就用穀梁命姓。

9)由排序而來

a、第五氏：出自田姓。漢高祖劉邦建立漢朝後，爲了消滅各地豪強的殘餘勢力，曾經把戰國時的齊、楚、燕、韓、趙、魏六國國王的後裔和豪族名門共十萬多人都強行遷徙到關中房陵一帶(今湖北房縣)定居。在遷徙原遷徙原齊國田姓貴族時，因其族大人衆，煩於編籍，故改變了原來的姓氏，以次第相區別，分列爲第一氏到第八氏。首遷者往第一門，爲第一氏;田廣之孫田登遷往第二門，爲第二氏;田廣之孫田癸爲第三氏，以次類推，田廣的田英最後遷徙，住在第八門，爲第八氏。第五氏就是其中的一支。這一支後來出了不少名人，所以作爲顯姓收到《續百家姓》中。第一至第八等姓，後來都改爲單姓"第"，現在保留複姓的很少。據說現在臺灣還有人姓第五。

10)以社會影響爲姓

a、聞人氏：春秋時代，魯國的學者少正卯，聚徒授學，使得“孔子之門三盈三虛”，聲譽鵲起，世稱聞人，他的後裔便拿“聞人”作了姓氏。

11)自創姓氏

a、赫連氏：十六國時期，南匈奴鐵弗部劉勃勃稱大夏天王，自稱雲赫連天，他建立了夏國，王族以赫連爲氏。

三、複姓大全如下：

根據蒐集的資料顯示，我國現存的複姓有81個，而百家姓中的複姓只有60個。把這些現存的複姓按照複姓來源歸類，如下：

封邑：3上官、24令狐、48段幹、53羊舌、55樑丘;

居地：4歐陽、8東方、13澹臺、16濮陽、30閭丘、49百里、50東郭、51南門、58西門、59南宮、東宮;

官名：2司馬、5夏侯、15宗政、31司徒、32司空、33亓官、34司寇、38巫馬、41樂正、56左丘、太史、即墨;

王父之字：12公羊、35子車;

爵系：21公孫、22仲孫;

人名：36顓孫、37端木;

部落名：11尉遲、獨孤;

賜姓：27長孫;

國名：25鍾離;

職業：40漆雕、47穀梁;

排序：60第五;

社會影響：7聞人;

自創：9赫連;

其他：1万俟、6諸葛、10皇甫、19太叔、20申屠、23軒轅、26宇文、28慕容、29鮮于、42壤駟、44拓跋、45夾谷、46宰父、52呼延、54微生、東里、南榮、子書、子桑、貫丘、仲長、達奚、褚師、吳銘

公開頭：14公冶、39公西、43公良、公戶、公玉、公儀、公仲、公上、公門、公山、公堅、公伯、公祖、公乘、公皙

PS：

1、文字前的數字對應百家姓裏的排行，無數字者即不在百家姓列;

2、百家姓中第17位“淳于”、第18位“單于”、第57位“東門”不在我國現存的複姓內。

　　

四、流派

中華複姓氏分爲漢族複姓和少數民族複姓。南宋史學家鄭譙在其名著《通志·氏族略》中，把西漢到隋唐約1000多年期間的少數民族的漢式複姓劃分爲“代北複姓”、“關西複姓”和“諸方複姓”三大流派。

“代北複姓”：泛指東北地區和西北地區漢族與少數民族的兩字以上的姓氏。《百家姓》收錄的代北複姓有万俟(Mòqí)、赫連、尉遲、長孫、宇文、慕容、呼延等姓。

“關西複姓”：泛指生活在函谷關或潼關以西區域內以羌族爲主的各民族的複姓。

“諸方複姓”：泛指從周邊國家和民族中移民來華者使用的複姓。如且末、似先、朝臣、鳩摩、迦葉、夫餘、佛圖、鳧臾等。根據鄭譙考證，這些複姓的淵源分別來自今中亞、西亞、印度、朝鮮半島、日本地區。姓“且末”的人是西域人，姓“似先”者是高麗人，姓“朝臣”者是日本人，姓“鳩摩”者是天竺人。這些複姓後來多同化爲漢族單姓，現已不再有人使用了。宋朝以來又陸續增加了“鮮卑複姓”、“契丹複姓”、“女真複姓”、“蒙古複姓”、“滿洲複姓”，以及中華南方少數民族的複姓流派。

四、字數

根據1996年北京教育科學出版社出版的《中華姓氏大辭典》顯示，中國古今各民族用漢字記錄的姓氏一共有11969個，其中單字姓5327個、雙字姓4329個、三字姓1615個、四字姓569個、五字姓96個、六字姓22個、七字姓7個、八字姓3個、九字姓7個、十字姓1個。中國最長的複姓有17個字，叫做“魯納婁於古母遮熟多吐母苦啊德補啊喜”。此外還有異譯、異體字姓氏3136個。這是迄今爲止中國姓氏數量的最新統計。

五、少數民族的姓氏的演變

a、春秋戰國時期，有一個賴氏族被楚靈王滅掉，他們的子孫改“賴”爲“羅”或者“傅”。

b、漢代時，曾與匈奴和親，因爲匈奴的習俗是富貴人家都隨母姓，所以很多單于的後代都姓“劉”。

c、三國時，鮮卑人莫護跋投靠司馬懿，曾立下戰功，被封王，當時北地漢人流行戴一種叫做“步搖”的帽子，莫護跋很喜歡，也弄了一頂天天戴着，因爲當地方言“步搖”和“慕容”同音，所以後來他的族人都叫他“慕容”，並乾脆把這個當作了自己的姓氏。

另有許多少數民族，比如高麗、可頻、鉗耳、柯史布，因爲都是本族的大王，所以後來他們的後代紛紛改姓“王”。

d、三國時，蜀漢丞相諸葛亮曾經南征蠻族，有一支姓龍佑那的蠻人部落，投降後被賜姓“張”。

e、西晉時，有一支西北羌族，姓燒當，他們後來自稱大舜的後代，因此改姓“姚”。

f、北魏時，魏孝文帝拓跋宏爲了掃除奴隸舊制給北魏帶來的負面影響，大力提倡漢化，措施之一就是將很多原屬鮮卑族的複姓改爲漢姓，像他本人的拓跋就改成了“元”，還有獨孤改成了“劉”，拔略改爲“蘇”，莫胡盧改爲“陽”，賀蘭、賀拔、賀狄、賀賴、賀敦統統改成了“賀”，大漢改成了“韓”，多羅、叱羅改成了“羅”，吐伏盧、伏盧、盧浦、莫蘆改爲“盧”，古口引、侯奴、古引改姓“侯”，柯拔改姓“柯”，屈男、屈突改爲“屈”，叱呂、叱丘、俟呂陵改爲“呂”，丘林、丘敦改爲“丘”，濁渾、朱可渾改爲“朱”，侯莫陳改爲“陳”，叱李改爲“李”，破多羅改爲“潘”，賀魯改爲“周”，谷合改稱“谷”，烏石蘭改爲“石”，吐谷渾改爲“何”，步六孤改姓“陸”。

g、南朝梁的大將王僧辨，本是鮮卑人，姓烏丸，後來投奔樑朝後改姓“王”。北朝有一支回鶻族姓高車，後改爲“狄”。北魏滅亡後，有些姓獨孤渾的改爲“杜”。

h、大唐時，太宗大敗突厥，西突厥的可汗斛瑟羅率衆移居長安，後來他的子孫改稱“羅”。而另一支本是鮮卑的部族姓阿史那，投降後改爲“史”。

i、金代女真人改漢姓，《金史》記載“兀顏曰朱”和“呵不哈曰田”。“兀顏”和“阿巴嘎”(即“呵不哈”)分別是女真語的“豬”和“天”;他們嫌“豬”太鄙俗，“天”又太神化，於是用“朱”和“田”來替代。

j、元代蒙古人月乃和，因爲祖上曾經在金國作過兵馬檢軍，所以他改姓“馬”，後來馬成了回族大姓。元朝滅亡後，許多蒙古人改爲漢姓，其中就有耶律改爲“王”，有些姓完顏的也改爲“王”。

k、明成祖朱棣曾率軍征討漠北，蒙古王子也先投降，被賜姓“金”。

l、滿清亡國後，由於政治和歷史原因，許多滿人爲了保全族人及家人，也取了漢姓。比如滿清皇上的姓氏愛新覺羅，改爲“羅”、“金”。

複姓變單姓的方式也是多樣的。

“孫”、“袁”、“馬”可能是從“公孫”、“軒轅”、“司馬”等姓簡約而來。

首字可爲單姓的複姓：夾谷、左丘、宗正、巫馬、顓孫、聞人等。