黎山老母什麼級別神仙

中國道教中神仙之一，黎山老母在天庭僅次於王母娘娘。

黎山老母什麼級別神仙1

《西遊記》的取經之路不是一帆風順，而是需要經過九九八十一難，其中有一劫難叫做“四聖試禪心”，就是觀音、普賢、文殊以及黎山老母演了一齣戲考驗唐僧師徒四人。

其中黎山老母是化作其他三人的母親，這黎山老母是何身份，能讓觀音文殊都尊稱爲母親？她的真身據說級別很高，如來也不敢惹。

在《西遊記》中，黎山老母共出場兩次。

第一次是在莫家莊與觀音、普賢、文殊三人一起，黎山老母化身爲一位中年美婦人，作爲其他三人的母親一起考驗唐僧師徒四人。

第二次出場是在唐僧師徒四人被蜘蛛精圍困時，黎山老母化身成爲一名寡婦去指點孫悟空。

要知道，觀音、普賢、文殊三人的身份都不低，並且受人尊敬，怎樣的身份纔可以化身成爲她們的母親呢？從這一點就可以看出黎山老母的身份不簡單。

從黎山老母的這個名字着手，黎山老母又稱“驪山老母”，有古籍記載：“驪山女亦爲天子，遂以爲女仙，尊曰老母。”驪山這個地方是黎山老母修煉的地方。

剛好這個地方又是具有女媧娘娘信仰之地，驪山這個地方是女媧娘娘煉石補天的坐騎化身而形成的，所以很可能與黎山老母有關。

再看，身份地位比觀音等人高的女神仙寥寥無幾，第一個是王母娘娘，不過王母娘娘的.身份地位是不允許她下界化身成爲一名美婦人的，作爲三界的女性統帥，斷不可能拉低自己的身份來演這一齣戲。

除了王母娘娘之外只有女媧娘娘了，女媧娘娘憑藉五色石修補天，拯救了蒼生百姓，人就是她創造的。

而她又並不像王母娘娘那樣多受拘束，平日裏和善待人，因此女媧娘娘是很有可能和觀音等人一起下凡考驗唐僧師徒四人的。

並且在舊時的觀念中，身份地位、登記制度是非常鮮明的，是決不允許身份地位比觀音、普賢、文殊三人低的人化身成爲她們的母親，因此推測下來，也只有女媧娘娘符合這個要求了。

三界之中，除了王母娘娘，也只有女媧娘娘能夠讓觀音等三位菩薩開口稱呼爲母親。黎山老母的真身是女媧娘娘，是創世女神，摶土造人功不可沒，就算是如來也不敢惹。

黎山老母什麼級別神仙2

黎山老母作爲玉清大帝之妻，屬於高級別的神仙之一，在道教中被認爲是玄仙，也是天仙之一。黎山老母在民間信仰中備受推崇，被視爲治療疾病和延壽長生的神仙。在福建省的莆田、南平、三明等地區，黎山老母的信仰更爲盛行，形成了以黎山老母爲核心的地方性宗教文化。此外，臺灣、香港等地區的道教信仰中也存在着對黎山老母的崇拜。

對於黎山老母的級別問題，不同的.信仰和文化可能會有不同的看法。然而，無論黎山老母的級別如何，她所代表的價值觀念和精神內涵並不會因爲級別而改變。黎山老母代表的是人們追求健康長壽以及尊重天地萬物的信仰和價值觀念，這些信仰和價值觀念是我們應該珍視和傳承的。

當然，對於地方性宗教文化的發展，我們也需要提高警惕，防範其對社會的負面影響。需要建立完善的管理機制，落實宗教信仰自由的同時，加強對於宗教組織及活動的監管和管理，以維護社會和諧穩定和公共利益。在此基礎上，我們可以更好地保護和發揚傳統文化，爲社會發展作出積極貢獻。

綜上所述，黎山老母作爲道教中高級別的神仙之一，在民間信仰中備受推崇，代表了人們追求健康長壽以及尊重天地萬物的信仰和價值觀念。我們應該珍視和傳承這些信仰和價值觀念，同時做好文化傳承和宗教管理工作，爲社會和諧穩定和公共利益作出積極貢獻。