死人的祭品千萬不能亂吃

死人的祭品千萬不能亂吃，談論到祭品，大多數人都知道，顧名思義，即便是肚子再餓，也不要吃墳前的供品；下面來看看死人的祭品千萬不能亂吃。

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再餓莫吃墳前供

對於這句話的理解，在下認爲可以一分爲二，從兩個方面來分析。

首先來說，不吃墳前供，指的是對於逝者的尊重。古代人類在發展的過程中，曾經歷過一段對於死亡恐懼的時期。

人死不能復生，這曾經一度讓古人無法接受，但隨着時間的發展，他們慢慢也接受了這一自然現象，進而開始敬畏死神。也爲之後喪葬文化的發展，奠定了基礎。

與其說古人接受了死亡這一現實，不如說他們接受了人死後將以另一形態存活這一說法。從喪葬文化的發展，再到之後興起的厚葬之風，無疑都證明了一點，古人相信人死之後，還會以另一種形態存活這一說法。

於是，每到過年過節，民間也好，朝堂也罷，都會組織盛大的祭祀活動，祭祀死去的先人，並且奉上種類繁多的供品，藉以表達對於祖先的懷念之情。

在古人的觀念裏面，這些供品是提供給祖先吃的，如果是私自享用，無疑便是對於祖先的.大不敬。封建社會更爲重孝，因此便有了“再餓莫吃墳前供”的說法。

另一方面，是出於食物安全方面的考量。祭祀祖先的供品，多是老百姓自己都捨不得吃的東西，這一點是毫無疑問的。

但是，美味的供品放在墳前供奉，必然會引來野生動物的光臨，畢竟古代的生態環境要比現在好太多了。

一旦被蛇鼠等爬過，都會污染食物，更別提吃過了。時間一長，還容易腐爛變質。而且古代的醫療衛生條件很差，一個小小的感冒，治療不及時都會致人死亡。

所以古人便得出了這樣的一個結論，墳前供奉的食物，有着污染和腐爛的風險，再餓都不建議食用。

父母墳頭思父母 今年農曆閏二月，家鄉風俗清明在後二月不宜上墳，就趁今天星期天回去給父母燒紙。 老伴昨天就在小區門口超市，訂買了祭典所用的一應貢品：冥幣，供香，紙衣褲，紙鞋，五色紙，紙黃金條，紙穗子等。還在烙餅店買了滷肉夾饃，在水果店買了蘋果香蕉。老伴說，父母在世時條件差，

今年我們遵守規定不回農村做清明，只把錢交給農村的親戚幫忙掃墓、拜祭。但是農村的親戚做清明拜山後，堂叔還專門開車把屬於我們的祭品送過來，這就是清明太公分豬肉，人人有份的習俗了。

死人的祭品千萬不能亂吃2

去世的人的貢品是否可以吃？

常規是活人吃的，因爲死人不再需要。

也沒有關係，因爲是有禁戒吃祭祀過的食品的。

能不能吃死人的祭品？

絕對禁止，不僅是死人的祭品，寺廟之類的都不可以，當然除非你不知道那是祭品

給死人上供的東西能吃嗎

首先你要明確你這種心理反應是迷信。如果按迷信的說法，人吃了給祖先供過的東西還好呢，所以一般人家上供後的東西都是給小孩子吃的.，大人更希望保佑他們更好。但是如果你用科學的邏輯思維去想，一個東西能吃與否，不取決於給活人吃還是給死人吃，更重要的是看他的質量問題，那雙匯豬肉還是給人吃的呢，可是誰曾想裏面有瘦肉精啊。

清明給死人上供的供品可以隨便吃嘛

當然可以吃啊，不過我老家那邊的風俗是，給祖先的祭品，長輩去世時的祭品只能自己的親人吃

死人的祭品千萬不能亂吃3

再餓莫吃墳前貢不知道大家有沒有聽過這麼一個說法，那就是再餓莫吃墳前貢。也就是說，再餓也不吃墳前的貢品每每到了逢年過節的時候，孝子們都會來到墳前祭奠自己逝去的親人；

而在祭奠親人的時候，少不了放一些祭品什麼的，以示對逝者的哀思，而這些祭品也是多種多樣，這其中多的是一些食物，再加上如今人們的`生活水平提高

這屬於祭品，不屬於貢品，祭品一般在墳前掰成小塊潑灑掉了，一般有鳥類和小昆蟲吃掉了，相當於幫助過世的老人做了一些功德。在世的人一般都是吃貢品，祈求健康平安。

買來各式紙質祭品然後燒掉，是傳統文化還是封建陋習？我們知道，祭品都是紙質的，而祭品的用途大家也都清楚，主要用於焚燒。那麼在此過程中，必然造成空氣污染、火災風險等問題，尤其是花式祭品，引發的污染將更甚。在清明節進行祭拜活動，本質上是爲了寄託生人對逝者的哀思

快到清明瞭，外面店裏又擺出了各種假花和花籃。其實我不太明白，南方人掃墓爲什麼要買花？那花不能吃不能喝的，就不能買些實用的嗎？北方人上墳，基本上是買些元寶紙錢搖錢樹啥的，祭品就是糕點水果。

擺上祭品倒上酒，點上香燭紙錢，哭幾聲和先人聊一會，最後再放掛鞭炮。完事祭品還可以帶回去吃，一點不浪費。還有一個

又是一年清明節，到了上墳祭祀先人的時候。不少人會帶上點心、水果擺在先人墳前，以表追思與敬重之情，更有甚者會帶一隻燒雞或一碗肥肉。許多人處於忌諱，祭祀的祭品一般留在墳前不帶回家，那麼這些祭品去哪了。當然，不是地下先人吃了，恐怕他們連水果與燒雞的香味也聞不到。在我們這裏的公墓，如果你留心觀察一下 ，清

《論語.雍也第六》第六章子謂仲弓曰。犁牛之子。騂且角。雖欲勿用。山川其舍諸。，物我無別，尊重生命！江謙先生分析說： “後人假祭神之名，充口腹之慾。”這是後人乾的，本來古禮上並沒有要求要殺牛、殺羊來祭神，全都是做個表法，但是，後人想吃牛羊，就把它殺

不該拿回來，真信亡人能吃到纔買的祭品，拿回來不是否定了自己的當初心意嗎？管他吃不吃呢，即便是被野貓吃了，也是該吃的。