靈魂投胎後還有靈魂嗎

靈魂投胎後還有靈魂嗎？有些人相信人死之後，其意識並不會立即消失，而是以靈魂的形式飄蕩一段時間，然後有可能再次回到人間，重新開始新的人生，以下來了解靈魂投胎後還有靈魂嗎？

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不存在了。徹底不存在了，靈魂是什麼？靈魂是一個摸不着看不見的超越於人們思維的東西，他在人們的思維之上，佛陀曾經說，要想沒有痛苦，那麼就在死亡來臨之前死亡，而自己又真正的在活着。在佛教的淨土宗中把他總結爲“捨命全交”，也有修行人稱之爲“大死一番”，只有這樣我們纔會做自己生命的主人，真正的活過。

那靈魂到底對我們起到的作用是什麼？他是我們生命的核心，缺了它我們就不復存在了。所以靈魂就是佛教講的識。佛教在十二緣起中講到了，有識就是因爲前生的行的結生，爲什麼有前生行的結生，就是因爲前生的無明沒有斷，對真理不了知，造了許多惡業，導致了識繼續結生。

　　

那靈魂不存在了，他去了那裏，就是繼續結生投胎了，所以沒有一個固定不變的靈魂，所以靈魂他就是結生識，那結生識他不是單一的，他是與名色相互轉換的，名色可以緣識，識也可以緣名色，這三個東西東西就像人們把三個木棍立起來，做成一個三腳架，缺其中的任何一個都不可以成立一個立體的三角，而這個立體的三角就是人。

靈魂其實是看不見的`，是無形無相的，它是一種不可思議的能量體。我們不必要懼怕它，因爲它是我們生命的一部分，其實我們細細的去發現的話，衆生是一體的。靈魂是不可分割的識，是相互轉化，不斷的轉換，所以在佛家的經典《心經》中就有，不生不滅，不垢不淨，不增不減，這個不增不減就是說的是原有的靈魂轉化了，徹底不存在了。

轉換後的靈魂就是結生識，新的生命體就誕生了，誕生的這個新生命體已經與前面那個壞滅的識不一樣了，舉個例子，就像蠶變成蝴蝶了，那麼以前的蠶沒有變成蝴蝶，它就不會飛，因爲他沒有飛的識，當變成蝴蝶之後，它生出了新的識，所以可以翩翩起舞了。

靈魂投胎後還有靈魂嗎2

人死後靈魂會去哪裏了

至今是未解之謎。人生老病死這都是人之常情的，相信每一個人都會經歷死亡這樣的事情，但是很多人都會不知道人死亡之後會去了哪裏，

去了“天堂”、“十八層地獄”、“極樂世界”等等，這種說法在人死了以後經常被傳播，其實一直以來都是未解之謎。當然大家說的這種對每個人是不一樣的，主要角度是根據“思想”而來。那麼如何科學解釋人死後的世界呢？

　　

但是站在科學的角度來說，這些都屬於是“天方夜譚，無中生有”，至少科學界是不會承認有這樣的事情，所以說大家看看，聽聽都行，如果這些都存在的話，那麼世界真的是要變了，並且就曾在理論上的“多世界”模式了。

有很多說法都只是科學家們的猜測和臆想罷了，之前就有一個專家指出了，從量子物理學的角度就可以證明人死，但是沒有消失。

曾經有一個美國的教授就提出了，在生物中心的理論當中，人們是可以知曉死亡，只是一種人體的意識幻覺，一般情況下有生命的狀態之下，那麼就會表現出碳和混合分子結構的活躍性。其實在提出生物中心理論解釋的時候，那麼就說到了死亡並不是認爲的'生命終結，而是生命和生物學的現實中心，也意味着人在死亡之後就會進入多元的宇宙，是暗示着人已經意識到，並且確定了宇宙中物體的外形和尺寸。

雖然沒有明確的實驗研究可以告訴人死後靈魂的去處，但還是取得一些突破性成果。最近一項研究表明，一個人死亡之後，大腦的功能可能還在繼續，也就是說，人死後意識可能還會存在，也就是停留在那個人死後的世界，但不能被我們所捕捉。

所以有很多人都會覺得不可思議，難道人在去世了之後就是進入了另外一個多元的宇宙，而不是真正的死亡嗎?也有一些理論的物理學家，就認爲存在着不同狀態生命的多元宇宙。而且之前還有一個物理學家，就認爲任何的事物可能都會存在在一個多元宇宙當中，所以死亡不會意味着任何真實感官的意識，而只是在另外的一個多元宇宙當中不斷的循環。

不過這些都只是物理學家們的猜想罷了，所以直到現在人死亡之後會去哪裏都沒有一個準確的答案，有很多人都會看一些神話故事，很多人都會認爲在人死亡之後就會到地獄或者是到天堂，又重新的進行生活，甚至還會重新的投胎轉世。其實這些都只是一個神話而已，不過現如今一些物理學家依舊在不斷的鑽研瞭解人死亡之後究竟去了哪裏。

所以很多事情科學界無法解釋，但是也並不意味着不存在，但是可以明確地說，無論是地球上空還是地下，人類都是探索比較透徹了，什麼“天堂”、“十八層地獄”、“極樂世界”等等都是無稽之談，這些基本都是大家的一些思想束縛，如果這些都存在了，生命界可能就是例外一番景象了。

靈魂投胎後還有靈魂嗎3

人死後靈魂會到另一個世界麼

人死之後，黑白無常就會出現勾他們的魂魄，三魂七魄就晃晃悠悠的跟着黑白無常來到陰間，先走條小道，這條小道就跟我們小樹林的差不多，這條小道叫黃泉路，這個黃泉路走到頭有個都城，叫酆都城，城前面的城門叫作鬼門關，鬼門關一進裏面，有一個大殿這裏面閻王、判官在這等着審你，像什麼呢，就像封建社會時候的衙門口，也是城門，進去以後是大殿，裏面坐着縣太爺、師爺，縣太爺就像是閻王，師爺是判官，閻王殿的格局跟縣太爺的大殿是一模一樣的.。

一進鬼門關閻王爺、判官得看，你是怎麼死的，正常是翻生死薄，陽壽已盡，接收你了，然後再斷你陽間的各種過錯，好事幹的多還是壞事幹的多，好事幹的多送走修煉修煉當神仙，壞事幹的多了下十八層地獄，多數人不好不壞，功過參半，轉世投胎，幾年以後投胎，如果一看這個人陽壽未盡，這叫橫死，比如說投河了，讓車撞死了，出意外了，這是陽壽未盡，橫死。

　　

這種情況暫時沒法接收你，外面不是有那個黃泉路麼，去哪遛彎去吧，來回在哪散步，等你在黃泉路上逛蕩逛蕩，逛蕩到你陽壽盡了。我再接收你，或者說你不該死，還沒準讓你還陽，所以這個黃泉路這塊兒過來了，鬼門關這關過來了，閻王說定收你了，往後走吧，等着投胎轉世。

這大殿後面是一條小路，這個路盡頭有條河，叫忘川河，忘川河上面有一所橋叫奈何橋，這個路兩邊長了很多花，叫彼岸花，就是由此岸到彼岸，這輩子完事了，你該下輩子了，這奈何橋上有個說頭，奈何橋底下忘川河水水流很急，還有一股腥味，橋底下還有銅蛇鐵狗，橋上邊站着美女，這美女就是大名鼎鼎孟婆，這個孟婆是管什麼呢，凡事鬼魂到這來要投胎了，給你倒碗湯，把這個湯喝了，你喝了這碗湯，上輩子的事你就都忘了，這叫孟婆湯，孟婆就管這事，她就記兩件事兒，第一我姓孟，第二給鬼魂喂孟婆湯，別的她也不記得，而你喝下去之後，前生的事也就都忘了，說我要不喝咋辦了，不喝給你推到奈何橋底下，讓這些銅蛇鐵狗拘這你的魂魄，你就超生不了了。

　　

過了奈何橋忘川河邊上，有塊石頭，叫三生石，過去、現在、未來三生，這三生石上呢用鮮紅的字寫清楚，你前世咋回事，現世什麼情況，來世什麼樣，寫得清清楚楚，就是人過了奈何橋前輩的事都忘了，轉世投胎後重新做人，其實這個是什麼道理呢，就是人有的時候就要通過遺忘過日子，如果過去的事你都記得清清楚楚，往前你都走不了了。

所以我們說這個轉世投胎，陰間的這些事兒，他其實是我們對生活的一種嚮往，對生活規範的一種深刻反思，所以我說這個東西，它不完全是封建迷信，這裏面寄託着，人在現實世界裏，好多得不得滿族的東西，就是往往有的時候弱勢羣體得不得公正的對待，難麼他就渴望在另外一個世界裏邊，能夠有最公正的人，來給我解決這個問題，就我這輩子解決不了的事，你等着不公平嘛，到那邊善有善報，惡有惡報，所有它等於很曲折表達了，老百姓對公平正義的嚮往，對現實世界的不滿，所有其實我們看很多所謂封建迷信裏，都反應了老百姓在現實社會，他的利益受損之後，得不得公平公正的對待，他對公平正義充滿渴望，他希望在一個虛擬世界裏，能夠達到自己這些理想。