端午節的由來作文

端午節的由來作文，對於每一箇中國人來講，每一個傳統節日的到來都要給予高度的重視，是集拜神祭祖、祈福辟邪、歡慶娛樂和飲食爲一體的民俗大節，以下分享端午節的由來作文。

端午節的由來作文1

今天是五月初五端午節，我非常的開心，因爲今天不僅不用上學，還可以以吃糉子，正當我吃着香甜的糉子時，爺爺過來問我知不知道端午節的由來，我說不知道，於是，爺爺就跟我講起了端午節的由來。!

端午節，是紀念屈原的節日，當時，他向楚王進諫，楚王很生氣，就把屈原流放到很遠的地方，屈原在那裏寫出了優美的詩句，如：《離騷》，《天問》，《九歌》等。

一天，秦兵突然攻打楚國，屈原眼看着自己的國家就要滅亡了，就跳進汨羅江自殺了。

　　

江邊的人爲了不讓魚龍蝦蟹吃掉屈原的屍體，就把糯米糰“撲嗵，撲嗵”地丟進江裏，一位醫生把黃酒倒進江裏，說要用藥暈昏魚龍蝦蟹。人們想：江裏的所有動物都是龍王管理，如果把船做成龍的形狀，那麼，魚就不會吃屈原了。於是，就有了吃糉子，喝黃酒，賽龍舟的.歷史。

聽完爺爺說完端午節的由來，我知道了端午節的那麼多習俗，都是爲了紀念屈原的。我對屈原非常的敬佩，也讓我知道了愛國的偉大。

端午節的由來作文2

人們都知道端午節來臨時要包糉子和吃糉子，但你知道爲什麼要在端午節包糉子和吃糉子嗎？讓我來跟你講一講吧。

在很久以前，有一個叫屈原的詩人，與村民的關係很好。但是有一天，屈原把一塊很大的石頭綁在自己胸前，走到湖邊，縱身一躍，跳進了湖裏，投湖自盡。村民見狀連忙大喊；“屈原先生跳湖了！屈原先生跳湖啦！”大家快來救人啊！於是大家撈了三天三夜也沒有見到屈原先生的屍身。

於是，人們把蒸好的糯米揉成三角形丟進湖裏說；“魚兒啊，你餓了就吃這個飯糰吧！別去吃屈原先生的屍身啊！”村民又往湖中倒入了雄黃酒說；“毒蟲啊！你喝了這雄黃酒，你就醉了吧！別去啃屈原先生的屍身啊！”

從此以後，每當端午來臨時，人們都會以吃糉子形式和把糉子丟入湖中的方式來紀念屈原。

　　

端午節這天，人們都會在家裏包糉子，我也去湊熱鬧，我覺得十分新奇，就一起包起了糉子，糉子的做法是，先把兩張糉葉卷在一起，然後放糯米和自己喜歡吃的`餡料，也可以不加。還可以包鹹味的糉子，喜歡鹹味的人可以嘗試一下。

我在街上玩，看見了包糉子比賽，在規定的時間內包多少就可以拿回家。只見阿姨們正在手忙腳亂的包糉子，她們絕不會浪費一秒鐘的時間。在最後的時間裏，她們包完了最後一個糉子。

夜幕降臨，我回家吃晚飯，今天是端午節，看見外婆也在包糉子，準備晚飯吃。

爲了紀念屈原先生，家家戶戶都要包糉子吃糉子，這就是端午的由來。

端午節的由來作文3

端午節是要吃糉子的，因爲晉代，糉子被正式定爲端午節食品。這時，包糉子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的糉子稱“益智糉”。 時人周處《岳陽風土記》記載：“俗以菰葉裹黍米，……煮之，合爛熟，於五月五日至夏至啖之，一名糉，一名黍。”

南北朝時期，出現雜糉。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。糉子還用作交往的禮品。 到了唐代，糉子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現錐形、菱形。日本文獻中就記載有“大唐糉子”。宋朝時，已有“蜜餞糉”，即果品入糉。詩人蘇東坡有“時於糉裏見楊梅”的詩句。

　　

這時還出現用糉子堆成樓臺亭閣、木車牛馬作的廣告，說明宋代吃糉子已很時尚。元、明時期，糉子的`包裹料已從菰葉變革爲箬葉，後來又出現用蘆葦葉包的糉子，附加料已出現豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。

賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去，許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月五日划龍舟以紀念之。借划龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行於吳、越、楚。 其實 ，“龍舟競渡”早在戰國時代就有了。

在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡遊戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節目。 後來，賽龍舟除紀念屈原之外，在各地人們還付予了不同的寓意。中國古代崇拜五色，以五色爲吉祥色 。因而，節日清晨，各家大人起牀後第一件大事便是在孩子手腕、腳腕、脖子上拴五色線 。

系線時，禁忌兒童開口說話。 五色線不可任意折斷或丟棄，只能在夏季一場大雨或第一次洗澡時，拋到河裏。 據說，戴五色線的兒童可以避開蛇蠍類毒蟲的傷害；扔到河裏，意味着讓河水將瘟疫、疾病沖走，兒童由此可以保安康 。

孟元老的《東京夢華錄》卷八記載：端午節物，百索、艾花、銀樣鼓兒，花花巧畫扇，香糖果子、糉小，白團 。紫蘇、菖蒲、木瓜、並皆茸切，以香藥相和 ，用梅紅匣子盛裹 。自五月一日及端午前一，日賣桃、柳、葵花、蒲葉、佛道艾 。 次日家家鋪陳於門首，與五色水團、茶酒供養 。又釘艾人於門上，士庶遞相宴賞。

看了這個糉子，你想吃嗎？這就是端午節的一些風俗習慣，你們喜歡嗎？