百歲別稱是什麼

百歲別稱是什麼，稱爲期頤之年，一般指一百歲老人。期是期待,頤是供意謂百歲老人飲食起居不能自理,一切需期人或照顧，讓我們一起來看看了解一下百歲別稱是什麼

百歲別稱是什麼1

一百歲有什麼別稱？

一百歲稱爲期頤之年，期頤之年出自《禮記·曲禮上》，原文是指的是“百年曰期、頤。”鄭玄注指的是“期，猶要也；頤，養也。不知衣服食味，孝子要盡養道而已。”

翻譯成白話文就是人到了一百歲，飲食、居住等各方面都需要孝子照養，所以“百歲”稱作“期頤”。元人陳浩解釋說指的是“人壽以百年爲期，故曰期；飲食起居動人無不待於養，故曰頤。

古人年齡稱謂

初度指的是0歲，是指生日之時。

湯餅之期指的是嬰兒出生三日。

襁褓指的是1歲以下幼童。

孩提指的'是2、3歲的兒童。

始齔指的是指男孩8歲或女孩7歲。

總角指的是8歲至14歲的少年。

外傅之年指的是兒童10歲。

金釵之年指的是女孩12歲。

豆蔻指的是少女13、14歲。

及笄指的是女子15歲，已到出嫁的年歲。

志學之年指的是少年15歲。

舞象之年指的是少年15至20歲。

加冠/弱冠指的是男子20歲。

而立之年指的是男子30歲。

不惑之年指的是男子40歲。

知天命指的是男子50歲。

花甲之年指的是男子60歲。

古稀指的是70歲。

喜壽指的是77歲。

傘壽指的是80歲。

米壽指的是88歲。

白壽指的是99歲。

期頤指的是100歲。

百歲別稱是什麼2

人滿100歲被稱爲耄耋、期頤。

古時稱百歲爲“期頤之年”。期頤：百歲之人。源於漢時戴聖所輯的《禮記·曲禮篇》：“人生十年曰幼，學。二十曰弱，冠。三十曰壯，有室。四十曰強，而仕。

五十曰艾，服官政。六十曰耆，指使。七十曰耋，而傳。八十九十曰耄，七年曰悼，悼與耄，雖有罪，不加刑焉。百年曰期，頤。”意思是人生以百年爲期，所以稱百歲爲“期頤之年”。

其他年歲在古時的稱呼：

在古代除了三十被稱爲而立之年外，還有許多其他年齡的別稱，比如襁褓，指的是初生的嬰兒；金釵之年指的是12歲的女子；豆蔻之年指的是13歲的女子；碧玉年華指的是16歲女子；弱冠之年指的.是20歲的男子。

不惑之年指的是40歲男子；知命之年指的是50歲的男子；60歲稱爲花甲或耳順之年；70歲稱爲古稀之年；80歲稱爲杖朝之年等等。

期頤，一般指一百歲老人。期是期待，頤是供意謂百歲老人飲食起居不能自理，一切需期人或照顧。古時稱百歲爲 " 期頤之年 期頤：百歲之人。

在雲南羅平富樂下菜園村有一塊古匾“期頤人瑞”，說的是該村王姓一女老人曾經活到一百多歲，所以有這個稱呼。在這裏，期是期望，指望的意思，頤是贍養的意思，期頤人瑞指由於年事已高，需要、指望兒孫贍養她

百歲別稱是什麼3

人的百歲大壽稱之爲期頤（期頤之年）。指百歲高壽。《禮記·曲禮上》：“百年曰期頤。”鄭玄注：“期，猶要也；頤，養也。不知衣服食味，孝子要盡養道而已。”意思是：人至百歲，飲食、居住、動物等各方面都需要孝子照養，所以“百歲”稱作“期頤”。

九十歲稱爲上壽，九十爲上壽，對應的60歲爲下壽。也可稱爲鮐背，鮐是一種魚，背上的`斑紋如同老人褶皺的皮膚。又人到暮年，皮膚上生出老年斑如凍梨之皮，故又稱“凍梨”。

八十歲稱爲朝枚之年、朝枝之年、耄[mao]耋[die]之年，均指八九十歲。中壽，指80歲以上。

傘壽，80歲壽辰。因“傘”字的草體形似“八十”，故稱“傘壽”。

七十歲稱爲從心之年：出自孔夫子名言。古稀之年、懸車之年、杖圍之年，均指70歲。杜甫有詩曰：“酒債尋常行處有，人生七十古來稀。”後人就多依此詩，稱70歲爲“古稀之年”。

六十歲可稱爲耳順（耳順之年）、高齡、花甲（花甲之年）、下壽；五十歲稱爲艾、半百、知天命、知命之年；四十歲則是不惑（不惑之年）；三十歲稱而立（而立之年）、始室、克壯、半老徐娘。

不同年齡人的稱謂

人初生叫嬰兒，不滿週歲稱襁褓。 2至3歲稱孩提。 女孩7歲稱髫年。男孩7歲稱韶年。 10歲以下稱黃口。 13歲至15歲稱舞勺之年。 15歲至20歲稱舞象之年。 女孩12歲稱金釵之年。 女孩13歲稱豆蔻年華。 女孩15歲稱及笄之年。 16歲稱碧玉年華； 20歲稱桃李年華。 24歲稱花信年華；女子出嫁稱票，梅之年。

男子20歲稱弱冠。 30歲稱而立之年。 40歲稱不惑之年。 50歲稱知命之年。 60歲稱花甲或耳順之年。 70歲稱古稀之年。 80歲稱杖朝之年。 80至90歲稱合之年，耄耄之年。 100歲樂期頤。

另外，還有稱童年爲總角或垂髫，稱青少年爲束髮，女子待嫁稱待年或待字，稱老年爲皓首或白首，稱長壽老人爲黃髮等等。

百歲老人稱呼爲期頤。期是期待，頤是供養，意謂百歲老人飲食起居不能自理，一切需期待別人供養或照顧。百歲老人是指年齡超過100歲的人，是對超過一百歲的老人的一種尊稱，其中表現出百歲老人的長壽，其次表現出百歲老人的健康。