孩子過百歲什麼寓意

孩子過百歲什麼寓意，過百歲，中國民間在嬰兒出生後的第100天，舉行慶祝儀式，預祝嬰兒無病無災、長命百歲，這種習俗在全國許多地方都有盛行，一起來看看孩子過百歲什麼寓意

孩子過百歲什麼寓意1

過百歲，中國民間在嬰兒出生後的第100天，舉行慶祝儀式，預祝嬰兒無病無災、長命百歲。這種習俗在全國許多地方都有盛行。

傳統風俗

是日，所有的親朋好友都被請來參加宴會。來賓自然也要攜帶禮物，還要給嬰兒紅包兒(禮錢)。特別是嬰兒姥姥家，除送衣物外，長命鎖是必不可少的賀禮。此外，還要訂做100個壽桃，裝兩個捧盒與另外一棒盒壽麪、一捧盒肉或其它食物派人挑送到外孫(女)家。

穿“百歲衣”是“過百歲”的另一道風景。它又稱“百家衣”、“百衲衣”，是用各種顏色的碎布塊縫製而成的，形狀很像僧衲。這些布料不一定非得從百戶人家討得，只是要求所斂布頭的人家越多越好，布的顏色越雜越佳。

花布中唯有紫色最難討換，因爲“紫”的諧音爲“子”，人們不願把子送人，所以只有到孤寡老人家才能討來，人家那也是爲了行善積德才出手的'。

嬰兒降生100天爲“百日”，古稱“百晬”，又稱“百歲”、“百祿”。 舊時，民間以爲，嬰兒長至百日，基本擺脫早夭之患，有了長大成人的希望，同時，在我國文化觀念中，“百”含有圓滿的象徵意義，所以民間在這一天往往進行慶賀，叫“過百歲”、“過百日”等。過百歲的習俗至少在宋代已經流行。俗語道“一個月紅孩兒，兩個月毛孩兒，三個月看孩兒”，說明嬰兒長到三個多月時更惹人喜愛。“生子百日，置會，謂之百睟。”《東京夢華錄》”。“睟”：視。百睟，即“三個月看孩兒”之時。

孩子過百歲什麼寓意2

小孩過“百歲”的由來

嬰兒降生100天爲“百日”，古稱“百晬”，又稱“百歲”、“百祿”。舊時，由於舊時醫療水平有限，嬰兒出生一百天內死亡率非常高，如能平安度過百日，就有了長大成人的希望。同時，在我國傳統文化觀念中，“百”含有圓滿的象徵意義，所以民間在這一天往往進行慶賀，叫過“百歲”或過“百日”等。而俗信又以長命百歲爲吉，遂多將百日稱爲“百歲”。

關於小孩過“百歲”的由來，還有兩個說法，一是小孩滿了一百天之後就好養好帶了，百天之後小孩就少病少災，夜裏不哭不鬧，一切都正常，所以要慶祝；二是在江南地區，“百歲”稱爲“百露”，或許是說小孩過了百天，就不必藏在家裏了，該“露”頭了。

據悉，過“百歲”的習俗至少在宋代已經流行。如宋人孟元老在《東京夢華錄·育子》中記載：“生子百日置會，謂之百晬，至來歲生日，謂之周晬。”可知，“百晬”“周晬”分別指慶賀嬰兒滿百日、週歲而舉行的禮儀宴會。宋人吳自牧在《夢樑錄》中也說：“生子百日時，即一百日，亦開筵作慶。”此後，這種習俗興盛不衰。民國時期的文字訓詁學家胡樸安在《中華全國風俗志·京兆》中說：“一百日後，名曰百祿，請客與滿月時同。”

漢語詞彙在發展過程中，“晬（音同“歲”）”的字形和詞義都顯得比較冷僻生澀，後來就被棄之不用了。因爲在嬰兒百日慶典中，“祝福孩子身體康健、長命百歲”是唯一主題；所以後就被民間訛爲“百歲”了。

俗語道“一個月紅孩兒，兩個月毛孩兒，三個月看孩兒”，說明嬰兒長到三個多月時更惹人喜愛。可見，過“百歲”是嬰兒成長過程中的一個重要禮儀。

對於孩子來說，這只是一個認識世界的開始，而對於關心呵護他的父母親人來說，簡單的慶祝儀式中飽含了他們對寶寶無限的愛意與美好的祝福。更表達了作爲父母長輩，希望子女具備做人的五大要素：一是強健的體魄，二是健全的智力，三是與人相處的本領，四是有足夠的技能，五是出衆的品德。

習俗背後的里程碑式意義

嬰兒出生百天，是他作爲社會個體成員第一次面臨這種天賜的吉日。而在這種日子裏，還有很多習俗和講究。

穿百家衣、戴“百歲鎖” 所謂百歲禮即“百日禮”。這一天小孩子要“穿百家衣”“戴百歲鎖”（即“長命鎖”）。百家衣由五顏六色的各種小布塊綴成，狀如僧衲。各種布條、布塊是由親朋鄰居各家湊成。在許多顏色中以紫色布條最貴重，也最難尋，因爲“紫”與“子”同音。一般不願把“子”送給別家。小孩子穿百家衣，一是象徵百歲長壽，二是象徵先苦後甜。

百天時戴“長命鎖”也有許多講究，鎖由銀子製成，兩面分別鑄上“長命百歲”“富貴平安”等吉祥語。“百歲鎖”又叫“百歲鏈”，意思是把小生命“鎖”住了，任何妖魔也搶不走。“百歲鎖”有姥娘、舅家送的或父母購置的，豪門大戶“百歲鎖”則更爲講究，有鑲金的，有銀質鍍金的，甚至純金的。

如果不是姥姥家或自家的'“百歲鎖”，那就要湊份子。所謂湊份子，是將白米、茶葉、棗、栗子少許，包在紅紙包裏，包百包左右，分送至親朋好友家。他們接受後，再隨意在紅紙裏放上若干錢返還。把湊起來的錢再到金銀匠那裏鑄制“長命鎖”。據說這樣的鎖最吉祥。

“蒸百歲” 嬰兒過“百歲”，家長要置筵款待前來慶賀，探視的七大姑八大姨及親朋好友。即爲“置會”。是日，嬰兒姥姥家，按風俗一定要蒸發面小饅頭五十個，蒸長壽菜（馬齒菜）餡小餃子五十個，予以贈送。謂之“蒸百歲”（爭取百歲之意），以祝願嬰兒無病無災、長命百歲。饅頭還要特意點上紅點兒，一示慶祥。“蒸百歲”的習俗一直延續至今。

留住一生 逢嬰兒“百歲兒”，家長要把小饅頭（俗稱包子）和小餃子（取嬌子之意）裝滿一“升”（取“盈升”之意），邀請一位劉姓的婦女分送給四鄰八家食用。取留住一升（生）之意，更有求得鄉鄰日後對嬌子多多包容之期待。“升”，容器名（多爲柳編，一斗的十分之一）。現已成稀罕之物。《詩·唐風·椒聊》：“椒聊之實，蕃衍盈升”。此風俗實爲一種寄望。

其他 嬰兒過“百歲兒”，家長除了置辦酒席外，還都要爲寶寶買衣服，使寶寶從頭到腳，從裏到外煥然一新。姑、姨、姥姥家都要贈禮金和贈衣物、手鐲、銀鎖之類。賀禮中要有縫有絨穗的褲，取“穗”諧“歲”音。銀鎖，意爲“鎖”住性命祝其長命百歲，也即“長命鎖”。

孩子過百歲什麼寓意3

1、留百歲毛

舊時男孩過百歲時，會請剃頭師傅把孩子的頭髮剃掉，只剩後腦勺下面留一撮毛，成爲“留百歲毛”，寓意親友祝福孩子“長命百歲”之意。

2、穿百歲衣

“百歲衣”又稱“百家衣”、“百衲衣”，是用各種顏色的碎布塊縫製而成的。這些碎布最傳統的獲得方法是從百戶人家討得，布的顏色越雜越佳。這些顏色的花布中，最難討換的.是紫色的布，因爲“紫”諧音“子”，通常人家不願將子送人。

3、戴長命鎖和銀手鐲

長命鎖和銀手鐲都是銀飾飾品，其有着收藏的價值，同時還有着鎖住性命的美好寓意。因此戴長命鎖和銀手鐲，有着祝其長命百歲的美好說法，因此寶寶過百歲的時候，需要戴長命鎖和銀手鐲。

4、贈送“百歲子”

有些地方用麪粉做“百歲子”，即做成中間粗圓，兩頭細園帶園尖的麪食，可大可小，既可食用，在百日宴當日贈送親朋好友。

5、五毒兜兜

在河北農村，有給小孩過百歲穿五毒兜兜的習俗。所謂五毒兜兜，就是在嬰兒貼身穿的小兜兜上用綵線繡上五種毒蟲，在兜兜的左上角或右上角，還要繡上一個小葫蘆，葫蘆嘴兒朝着五種毒蟲。