安祿山楊貴妃的關係

楊貴妃是安祿山的義母。

安祿山楊貴妃的關係1

楊貴妃是唐朝寵妃之一，美貌著名，被譽爲“四大美女”之一。

楊貴妃是唐玄宗時期的一位寵妃，出生於公元719年，原名楊玉環。她的父親楊國忠是一名宦官，因此她從小就進入宮中仕途。楊貴妃年輕時容貌出衆，又聰明機智，很快就引起了唐玄宗的注意。他不僅將楊玉環提拔爲貴妃，還賜給她“貴妃”之號，成爲當時宮中最爲尊貴的女性之一。

據說，楊貴妃的容貌美豔絕倫，身材婀娜多姿，眉目如畫，曾被譽爲“閉月羞花、沉魚落雁、國色天香、傾城傾國”，後來被列爲“四大美女”之一。她的美貌甚至傳至海外，成爲世界聞名的“東方美人”。唐玄宗對楊貴妃的寵愛無比，甚至爲了追求她的歡心，不惜將國庫耗費殆盡。然而，這樣的寵愛卻引發了很多政治問題和社會矛盾，最終也導致了楊貴妃的悲劇結局。

安祿山是唐朝將領，曾在唐玄宗時期多次出征平定叛亂。

安祿山是唐朝時期的一位將領，出生於公元703年，原名安祿山。他曾在唐玄宗時期多次出征平定叛亂，表現出色，得到了唐玄宗的賞識和信任。唐玄宗甚至將他封爲鎮國將軍、安國公，並讓他掌管河北、河東等地的軍務。

然而，隨着唐玄宗晚年的政治失策和楊貴妃的干涉，朝廷內外的政治風波越來越劇烈。安祿山趁機謀取權利，於公元755年發動了叛亂，稱帝建立了大梁國。

　　

此時的安祿山已經成爲唐朝政治的一股重要勢力，他藉助自己的軍事實力，逐漸擴大自己的勢力範圍，成爲了唐朝的重要敵人。唐朝政府爲了平定叛亂，不得不派出大量的軍隊進行反擊，這場戰爭持續了數十年，給唐朝帶來了極大的破壞和損失。

楊貴妃和安祿山的傳說

關於安祿山和楊貴妃的關係，有一種流傳甚廣的傳說是：安祿山因爲被楊貴妃拒絕追求而起兵叛亂。

據說，在唐玄宗晚年，楊貴妃的勢力越來越大，甚至干涉政治，安祿山作爲一名重要的將領，也深受楊貴妃的厭惡。他曾多次向楊貴妃示好，但都被拒絕了。有一次，安祿山在宴會上向楊貴妃表白，楊貴妃卻用紅酒潑向了他的臉，羞辱了他。安祿山在羞辱和怒火的驅使下，發誓要起兵反叛，推翻楊貴妃和唐玄宗的統治。

然而，這種說法是否屬實尚無定論。有些歷史學家認爲，這只是後人根據對唐朝歷史的想象和推測編出來的故事，沒有可靠的歷史依據。而且，唐朝時期政治、軍事、社會等各種因素都很複雜，安祿山叛亂的原因也不可能簡單地歸結爲一件事情。因此，關於安祿山起兵的真實原因，歷史上至今仍存在爭議和討論。

除了傳說一，還有一種關於安祿山和楊貴妃的傳說是：唐玄宗考慮讓安祿山娶楊貴妃的妹妹爲妻，以鞏固自己的權力，但被安祿山拒絕，從而引發了安祿山的叛亂。

據說，唐玄宗在面對安祿山勢力不斷壯大的情況下，希望通過婚姻聯姻的方式鞏固自己的統治。他想讓安祿山娶楊貴妃的妹妹爲妻，從而使得安祿山和楊貴妃的關係變得更加密切，增強了自己對兩人的控制。但是，安祿山對這個提議十分反感，認爲這是唐玄宗對自己的`不信任和侮辱。於是，他在憤怒之下決定起兵叛亂，推翻唐朝的統治。

然而，這種說法是否屬實，也沒有可靠的歷史依據。因爲當時唐朝的政治和軍事情況非常複雜，安祿山叛亂的原因也不可能僅僅歸結於這一點。歷史學家們普遍認爲，安祿山的叛亂是多種因素綜合作用的結果，與唐玄宗和楊貴妃的關係只是其中的一個方面。因此，這種關於安祿山和楊貴妃的傳說，只能看作是一種流傳甚廣的民間傳說，具有一定的藝術性和戲劇性。

　　

探討這些傳說的可信度和歷史依據

關於楊貴妃和安祿山的關係，存在着多種傳說和說法，但是它們的可信度和歷史依據並不一定很高。

首先，關於安祿山因爲被楊貴妃拒絕追求而起兵叛亂的說法，雖然在許多文藝作品中出現，但是在歷史學家的研究中並沒有得到證實。安祿山的叛亂是唐朝政治、軍事、經濟等多方面因素共同作用的結果，單單因爲一位寵妃的拒絕而起兵叛亂的說法，顯然過於簡單和牽強。

其次，關於唐玄宗想讓安祿山娶楊貴妃的妹妹爲妻以鞏固自己權力的說法，雖然在歷史上確實有過皇帝通過姻親來鞏固自己的統治的例子，但是這種說法在文獻中並沒有明確的記載，是否存在還需要更多的證據來支持。

安祿山楊貴妃的關係2

《資治通鑑》卷216，天寶十年（751年）條記載，這年的正月二十日，是安祿山的生日。唐明皇與楊貴妃給安祿山送了很多生日禮物。爲了籠絡安祿山，唐明皇收安祿山爲養子，於是，楊貴妃自然就成了養母了。

民間有生子第三日，給孩子洗澡的風俗。於是，安祿山生日過後的第三天，應召入宮，“貴妃以錦繡爲大襁褓，裹祿山，使宮人以彩輿舁之（宮人用彩轎子擡着祿山）。”原來是楊貴妃給安祿山洗澡。唐明皇還親自前往觀看，也覺得非常開心，賜給貴妃洗兒金銀錢，又厚賜安祿山。

　　

楊玉環（公元719年6月22日－公元756年7月15日），號太真。姿質豐豔，善歌舞，通音律，唐朝宮廷音樂家、舞蹈家。她的音樂才華在歷代后妃中鮮見，是中國古代四大美女之一。

擴展資料：

除了母子關係外，兩人之間也許也有一種師徒關係。安祿山很可能是楊玉環的舞蹈“教練”。

唐代盛行的中亞舞曲就是最有名的是胡旋舞。白居易的詩“中有太真外祿山，二人最道能胡旋”一句，明確指出貴妃與祿山都是胡旋舞的高手。

胡旋舞本來就出自安祿山的'故鄉西域。《舊唐書》卷200《安祿山傳》記載，安祿山晚年身體肥壯，腹垂過膝，重330斤，行步不太方便，但是卻很善於跳胡旋舞，他曾經在玄宗面前，作胡旋舞，“疾如風焉”。

楊貴妃要學舞的話，肯定是要學這種高級的歌舞了。陳寅恪《元白詩箋證稿》認爲，楊貴妃是擅長鬍旋舞。因此，與唐玄宗一起編導霓裳羽衣舞的楊貴妃，向安祿山學胡旋舞是很自然的事。