民國時期生孩子難產

民國時期生孩子難產，生育權是人與生俱來的基本權利，只有這樣，才能保證人類正常的繁衍以及保持本能在醫學技術成熟的今天，生孩子對於女人來說已經不會有太大的風險了。但在古代，生娃娃那還是一件十分危險的事，下面來了解民國時期生孩子難產。

民國時期生孩子難產1

在新中國建立以前，全中國除了少數的大城市引入了西方醫學具有完備的婦產科醫院以外。絕大多數產婦生產時採取舊法接生，接生婆既不洗手，也不消毒，同時存在着封建迷信的惡習。在這種沒有乾淨的接生環境和成熟的接生技術，舊式接生方法造成了高出生率和高死亡率並存的現象。

由於經濟落後加之常年的戰亂，1946年前的產婦及新生兒的死亡率雖無確切資料可查。但是據《中華民國衛生人口報告》估計，1935年全國每年生產數約爲1200萬，產婦因生產死亡約爲21. 76萬人，死亡率爲千分之五，嬰兒死亡310. 16萬人，死亡率爲千分之二百五十。差不多相當於全國每年急性傳染病的死亡估計數，造成死亡的主要原因便是舊法接生。

　　

解放戰爭時期錢大多數人由於採用舊法接生，使得很多嬰兒失去了生命。我們可以用太行地區的記錄作爲例子。在太行行政公署向各專屬的通知中指出:“由於各地以往對婦幼衛生重視不夠，嬰兒死亡率很高。

據去年四個縣十個村的調查，嬰兒死亡人數佔總死亡數的53. 4%。特別是臍風死亡人數佔39. 7% 。在黎城縣訓練助產婦的經驗總結中，舊產婆述說自己接生過程中的不良做法，特別是剪臍帶時不講衛生不消毒。在做法上也不盡相同，有的'是不管孩子生下來臍帶有多長，都離臍帶三寸長剪，有的根本不用剪刀剪而是用土把臍帶埋住，再用盆扣住，讓其自己掉，這種做法最不衛生。

據統計35名助產婦半年接過147名小孩兒其中就死了42名小孩兒，難產的15名，臍風27名。正是因爲舊法接生不知消毒、如何斷臍帶，或是把嬰兒放置在骯髒處，使臍帶破口處易受破傷風桿菌的傳染，引發了四六風疾病。在患各種疾病人數中，因受破傷風桿菌感染而引發的四六風疾病人數居最多。這都是因爲不懂科學接生方法而使嬰兒致命。舊式接生方法不僅對嬰兒傷害巨大，對於產婦也是非常恐怖的。舊式接生方法使產婦在分娩過程中，由於生產場所不衛生或接生方法不科學而造成了各種產褥期疾病，這種疾病是由於產婦在生產時子宮受病菌感染而引發的疾病，醫學上叫產褥感染。

　　

感染的來源可能會有接生者的雙手未洗或接生器械未經消毒，產婦的衣服或被褥不乾淨等。產婦發生產褥感染後，若不及時治療，還會危及生命。從產褥熱感染產生的來源來看，因爲舊法接生不重視在接生前對接生者、產婦和接生場所進行消毒，便使細菌滋生，侵入產婦的生產創傷部位而造成了細菌感染，引發了產褥熱。

如果治療不及時，急性感染也會轉爲慢性病的，其結果會導致不孕不育。如黎城後底村四名產婦就有兩名死於產褥熱，幸而病輕的產婦也遺留下了慢性病，有的甚至不能再生小孩兒，造成了他們一生的痛苦。可以說現代醫學的進步使得孕婦們不必冒着如此巨大的風險生產，也挽救了無數新生兒的生命，確實是功莫大焉。

民國時期生孩子難產2

生育權是人與生俱來的基本權利，也就是說，嘿嘿嘿是正常事兒。。。造小人生娃娃那是必須滴！只有這樣，才能保證人類正常的繁衍以及保持本能，我說的沒錯兒吧各位~~~

在醫學技術成熟的今天，生孩子對於女人來說已經不會有太大的風險了。但在古代，生娃娃那還是一件十分危險的事兒。

過去一般由接生婆來替臨盆的婦人接生，在生產過程中如果碰上難產，就算沒有任何失誤也會導致母嬰的死亡，這種事在古代常有發生。看完古代這些奇葩的接生方法後，你真的會慶幸自己生活在現代。

古代生孩子，通常是在家中進行。經濟一般的家庭，會在寢室中隔離出個小房間，這間小屋必須是不通風的，而且光線越暗越好。

農村婦女家沒有條件，也沒有選擇房間的權利，就得在家裏的地上或乾草堆上生產了。不過產婦在臨盆時可以得到女性親戚朋友們的幫助，有時在產婦周圍幫忙打下手或鼓勵打氣的人多達30位。

公元15世紀時，使用生產凳來使產婦在生育過程中保持身體豎直向上的古法出現於意大利，並且這一方法很快在整個歐洲流傳。當沒辦法弄到這種特殊形狀的馬凳時，人們有時會將產婦放置於兩張並排的椅子上。

躺在生產凳上的產婦，可以讓身體在二者中間保持平衡。當然。這種方法只適用於那些大腿肌肉很發達的婦女來，身體狀況較弱的產婦則有時會採用坐在另一名婦女的大腿上，然後藉助她的腿來生孩子的方式。這會兒呢，接生婆會幫忙按摩產婦的腹部來減緩疼痛和加快分娩進程。

　　

在迷信盛行的年代，想讓婦女自然分娩或引產更容易的方法多了去了，簡直不計其數。有時，產婦會被鞭打。。。或是看其他人被鞭打來引產，這確實有點刺激啊。根據德國史書的記載，曾有一位難產的皇后被擡到了一間小黑屋，看20個人被鞭打，其中有兩個人被打死了，隨後皇后受到驚嚇而順利生產。

接生婆會排除產婦周圍任何可能會干涉妨礙生產的因素。一切環狀物、花邊、編織物、釦子和鉤環等都得被拿走，另外，瓶子必須要拔去瓶塞兒，哈哈。

另外，在產婦面前不能盤腿，否則也會被認爲導致難產。如果分娩過程中，宮縮持續了20次的話，那就有點麻煩了，家人得跑出屋子去放煙花才行。

放啥？當然是躥天猴兒了，據說這樣做是爲了讓子宮放開的意思。

到了民國年間，我國的產科仍舊處於非常落後的狀況。產婦在生孩子時，第一時間想到的就是求助於“穩婆”，也就是民間的接生婆。這些人大多是一些沒有醫學知識的中老年婦女，她們憑藉經驗來接生的`方式往往令人毛骨悚然。

毛骨悚然到什麼程度？1901年，來自英國的醫生波爾特到福州支援當地的產科工作，在他撰寫的醫學報告裏有生動的描述。

在福州，他看到所有的產婦都在家中分娩，一般的場景是這樣的：產婦坐在牀邊，丈夫坐在身後用力撐住產婦身體，接生婆在產婦前面忙碌；爲了給嬰兒“開路”，這些缺乏醫學知識的接生婆會用長指甲抓破孕婦的會陰、陰道甚至宮頸。。。。

無情的抓撓，常常給產婦留下無法治癒的傷害，甚至帶來名爲產褥熱的奪命產後症。在高燒、寒顫和下腹部疼痛中，產婦拼盡最後一絲力氣，最後丟下寶寶，撒手人間。

在國外的歷史文獻中，還有不少關於剖腹產的記載。但在整個中世紀，外科醫學技術幾乎毫無發展，所以那些剖腹產術大都以悲劇告終。也就是說，那時的剖腹產在母子都救不了的情況下，先試着保孩子。

民國時期生孩子難產3

民國時期，每年大概1200萬新生兒能夠降生，但是其中300萬新生兒都會在第一時間夭折，其死亡人數超過了絕大部分的戰爭。之所以會這樣，其最主要的原因就是舊社會不科學的接生方法。

有句俗語說懷了小孩兒,就成了缸沿上跑馬，表示了對懷小孩兒的恐怖，這在精神上給了婦女很大威脅，影響生產的順利進行。但這也很形象的說明了生育很可能會使產婦的生命受到威脅，命懸一線，再加上舊式產婆亂用手法“屠夫式”的接生方法，更加使產婦對生孩子這件事情產生了恐懼心理，她們甚至認爲舊法接生是在摧殘人的生命，舊產婆扮演的正是屠夫的角色。

舊法接生造成的母嬰死亡率和母嬰產後併發症發病率高，羣衆面對這種死亡和疾病感到一定程度的恐懼，使得羣衆普遍對產婦生產存在情緒低迷、恐慌的'現象。產婦生小孩兒那本是一種正常的生理現象，譬如瓜果開花結實成熟了，自然掉下來一樣，而婦女懷小孩兒卻被認爲是一種極恐怖的事。同時，這種恐懼也間接導致了羣衆沮喪和失望情緒的蔓延，也會引起身體一些系統的功能隨之失常，影響機體的抵禦能力，因此，在這種恐懼之後人們很容易喪失理性，轉而迷信。

　　

當時在羣衆中，特別是在廣大農村和山區，存在着各種對病害聽天由命的思想，有病不醫，認爲生死有命。在太行區羣衆中有“生孩子老婆兩世人”，“過鬼門關”，“只見娘懷胎，不見兒走路”的說法，認爲婦女坐月子不是件好事，是髒事，俗稱“遺遏月子”。由此，還導致舊社會無人關心孕產婦生產，孕產婦得不到應有的照顧。

據1948年《新華日報》(太行版)報道：在涉縣關於舊產婆經驗交流大會中，有個叫郭翠花的說，“她們村因爲生小孩就死了兩個女人，其中一個女人生了很久，身體疼痛的都快支撐不住了，最終難產而死，另一個女人也生不出來，最後產婆硬生生從她肚子裏把孩子給掏出來，過了一頓飯的功夫，結果小孩死了，大人也活不成。”

還有一些雖然順順當當的生了下來，可是接生婆用未經過消毒的剪子剪臍帶，結果使得細菌進入到小孩的臍帶裏，就會得上臍風死去。老百姓不清楚原因，使用一切辦法無效時，就歸咎於命運，說是八字帶來的，結論是“討債鬼”。這種舊式接生方法不僅使得婦女生育的積極性更加不高了，而且增加了婦女對生育的恐懼。

舊法接生造成的母嬰死亡給羣衆思想上帶來很大的打擊，一定程度上造成人民羣衆思想上的無助，使羣衆不能積極的去從事生產勞動，對中國的經濟社會的發展帶了巨大的困難，進而對中國的生產建設造成嚴重的影響。如果不採取積極的措施對接生方法進行改進，解決產婦的生產問題，社會的繁榮和發展是十分困難的。所以新中國經過現代醫學的引進和現代產婦護理，新生兒生命支持等方法，改變了原來的情況。現在孕婦和新生兒的生存率極大提升，可以說基本沒有危險，確實是前所未有的進步。