老人臨終穿衣服穿幾件

通常是七件套。

老人臨終穿衣服穿幾件1

一個地方一個習俗。常言道：“百里不同風，十里不同俗，因此，每個地方的習俗也不全都一樣。但大同小異，都是爲了尊重死者而又有一個好的寓意。

一般來說，穿壽衣的件數上身和下身相差兩件,如：上七件下五件或上九件下七件,最多是上十一件下九件。如果不到五十歲而死的人,一般只能穿三件。死者的年齡愈大,愈可多穿,表示有福有壽。壽衣無論多少件，但內外衣一律不用鈕釦，寓意不好。只用小布條代替鈕釦，帶子寓意後繼有人。

人們深信，陰世的吉利數與陽世的吉利數相反，陽世吉利數多爲雙數，陰世的吉利數就該是單數。但也有不同的說法，聽說部分南方地區，壽衣的件數是取偶數的`，也就是人們常說的 “八件套”。

至所以給逝者穿這麼多的衣服，也是有一定的道理的。在以前，人死後裝在棺材裏往往要在家裏停放一些時候。大體死者年齡越大在家中停放的時間就越長。無疑這就給屍體的安放找了個難題，棺材裏面的屍體放久了就會腐爛而流出液體來，並有可能會透過棺材滲漏出來。

爲了防止滲漏，除了在棺材裏面放上草木灰、草紙一類吸水的東西，就是要多穿衣服了。人們知道，人的內臟在上身，腐爛時水分比下身更多些，因此上身要比下身多穿兩件。年輕的亡者者通常在死後很快就埋葬入土，所以就少穿衣服。後人相襲成俗，一直沿用了下來。

至於給逝者穿戴壽衣，如果是逝去的是男性，就要自己的兒女來替逝者穿上。如果逝去的是女性，就要女兒或者兒媳來爲逝者穿上。當然，壽帽、壽鞋、壽襪、也都是不能少的，穿戴整齊也就象徵意義的走完了這個完美的人生。

壽衣穿戴整齊，就該安放棺中了，壽帎，壽被壽褥也都是有講究的，壽枕多以布做成。按傳統習俗，人們常說“腳踩蓮花上西天”，所以頭枕飾有云彩，腳枕飾有兩朵蓮花。此外，還配以被褥，通常是鋪黃、蓋白，寓意爲鋪金蓋銀。

老人去世，需要換壽衣，那麼，誰來換？

這個各地習慣應該不一樣，黑嫂在這裏只說我們這邊的。

在我們這邊，老人去世後第一時間並不是換衣服，而是通知本家本戶的人，大家都來後，給老人押第一道紙，也叫“押魂”。

每個村裏都有這樣一個廟，有人去世，家裏後輩就哭着到這個廟前燒一道紙，等於是把去世老人的魂押在了廟裏，或者說存放在了廟裏。

壓完第一道紙後，村裏人也都知道誰家老人去世了，一些中年婦女就來了，她們經常幹這個，都是差不多五十多的婦女。

這裏就出現題主的問題了：換壽衣。

有這些老人，一輩子倔強，自尊心也強，他們不想在去世後讓人看見自己的身體，於是就會自己還沒嚥氣前，或者自己換上，或者讓子女幫忙換上。

這樣就可以避免被別人看到了。

當然了，大多數自己是換不了的，老人去世前大多糊塗或者恐懼，他們沒能力也沒那個心情去換衣服，多由這些婦女來完成。

其實，人死如燈滅，爲老人換壽衣是件非常嚴肅的.事，沒有人笑話，更沒有人說胡話。

最後，等到停靈結束，到了要出殯發喪那一天，臨出殯前，還得去廟裏，這叫“起魂”，意思是把押在廟裏的老人魂再請回來，隨着老人屍體一起入土爲安。