唐朝到底有多麼繁榮昌盛

唐朝到底有多麼繁榮昌盛，唐朝以強盛的綜合國力，不僅建立了皇帝與“天可汗”的雙重崇高地位，而且有足夠的魅力吸引各國首領前來貢拜，下面一起來看看唐朝到底有多麼繁榮昌盛。

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1、允許外國人入境居住

唐代是南北朝和隋朝之後又一次大規模的民族遷徙時期，各民族進入唐境分爲被迫內遷和尋求保護兩種，因仰慕唐朝經濟文化生活先進而零散入境的人也很多。

西域胡人中以昭武九姓的粟特人入居最多，在敦煌、肅州、甘州、涼州、原州、長安、洛陽等地都有其聚落，從西北輾轉到范陽、營州等東北之地的粟特人也很多。

西安出土的康法藏、康志達、安萬通、安元壽、米繼芬、何文哲等人墓誌中，都反映了昭武九姓在京師居住的情況。

特別是在長安經商的西域胡人很多，“酒家胡”和侍酒的“胡姬”比比皆是，安史亂後胡商歸路斷絕，僅長安客省居住者“常有數百人，並部曲、畜產動以千計”，不少爲冒充回紇使者的粟特商人。

廣州、洪州、敦煌、登州、楚州、洛陽、揚州等城市也是外國人集中的地方。

因朝覲、侍衛、求學、傳教、行藝、避難而入居長安的西域人也不少。如武德時期疏勒王裴糾來朝，拜爲鷹揚大將軍，“留不去，遂籍京兆”。

咸亨時期波斯王子卑路斯因國亡求援於唐，入長安授以右武衛將軍，隨行的波斯王室成員和貴族子孫有上千人，皆流寓長安。

爲幫助唐朝平叛入居的柘羯軍也多留居中原，于闐國王尉遲勝率五千人赴難，後皆留居長安納入唐籍。

唐政府對外國人移居中國，曾在開元二十五年（737）制定出專門的優惠政策。

規定歸化中國的外來者，一方面具狀送官府奏聞，一方面所在州鎮給衣食並於寬鄉附貫安置，另外，還可免去他們的十年賦稅。

這對外國移民具有巨大吸引力，是粟特、新羅、大食、波斯等移民社區形成的'重要因素，如登州的“新羅坊”，青州的“新羅館”，敦煌、涼州的“昭武九姓”等。

2、允許外國人蔘政做官

唐王朝從中央政府到地方州縣，都有外國人或異族人擔任官職，如京畿道委任的715人次刺史中，異族有76人次，佔十分之一強，尚不包括早已同化者。

安國人安附國其父朏汗曾任維州刺史、左武衛將軍，後遷升爲右監門衛大將軍，封定襄郡公。

安附國本人爲左領軍府左郎將，後授上柱國，封騶虞縣開國男。

他的兩個兒子分任右鈐衛將軍和魯州刺史，一家三代在唐朝做官。康國商人康謙在唐玄宗時被授予安南都護，後又爲試鴻臚卿，專知山南東路驛。

高麗人高仙芝在唐官至開府儀同三司、武威太守、河西節度使，爲唐開拓西域立過大功。

另一高麗人王毛仲，也官至輔國大將軍、左武衛大將軍，進封霍國公，曾是唐玄宗時皇家禁軍的首領。

日本的阿倍仲麻呂留居中國50年，改漢名爲晁衡，曾任左補闕、左散騎常侍、安南都護、鎮南節度使、光祿大夫兼御史中丞等職。

龜茲人白孝德，因累立戰功，官至安西北庭行營節度、鄜坊邠寧節度使，歷檢校刑部尚書，封昌化郡公。

波斯人後代李元諒曾爲華州刺史，兼御史大夫、潼關防禦、鎮國軍節度使，檢校工部尚書。

越南人姜公輔，在唐德宗時擔任翰林學士，曾一度擔任同中書門下平章事，官居宰相。新羅人金允夫、金立之等也都在長安宿衛任官，金雲卿曾任兗州司馬、淄州長史等。

唐朝大膽起用外族和外國人入仕任官，採取“兼容幷包”的用人政策，無疑是其國際性眼光的表現。

　　

3、重用蕃將統軍

唐朝前期開疆拓土和後期平叛定難，大都通過提拔與重用各民族“蕃將”。

來自昭武九姓諸國的更多，如安金藏、安祿山、史思明、康日知、李抱玉、李抱真、白孝德、何進滔、何弘敬等。此外，還有出身党項、沙陀、契丹等民族的蕃將。

這些在唐朝任職的武將，有的入朝聽命中央調遣，有的爲邊疆都督、都護或節度使，擔任一方軍事長官。

唐玄宗時以外族將領32人代替漢將，更是將他們作爲支撐帝國大廈的重要柱石，肩負着內護京師、外備徵御的重任。

東突厥汗國的阿史那社爾等，鐵勒的薛咄摩支等，契丹的李楷固等，百濟的沙吒忠義等，都擔任過朝廷禁軍高級將領，連西域諸國和新羅、渤海等入侍質子也都配授禁軍諸衛郎將。

如蕃王子弟婆羅門（北印度）翟曇金剛、龜茲王子白孝順，吐火羅（今阿富汗）王那都利第僕羅、于闐王尉遲勝等都在長安朝廷留充侍衛，官至大將軍等。

許多蕃將及其後裔被唐王朝“處之環衛，委以腹心”，不僅賜姓封王，賜婚尚主，而且陪葬帝陵，官爵世襲。

唐代的軍事活動，動員了很多外來民族的“降戶”或“歸化人”，在蕃將率領下防守反擊，這是唐朝“羈縻”政策爲其國際戰略服務的特徵。

4、法律地位平等

按《唐六典》記載，盛唐時有70多個國家與唐王朝經常往來，外國人在唐朝居住者衆多，難免有違法犯罪現象。

唐朝對外國僑民在中國領土上所發生的法律糾紛，有專門的法律規定：

“諸化外人，同類自相犯者，各依本俗法，異類相犯者，以法律論。”

《唐律疏議》解釋，化外人，即謂：

“蕃夷之國，別立君長者，各有風俗，製法不同。其有同類自相犯者，須問本國之制，依其俗法斷之。異類相犯者，若高麗之與百濟相犯之類，皆以國家法律，論定刑名”。

這就明確表明，凡是外國人，同一國家僑民之間的案件，唐朝政府尊重當事人所在國的法律制度和風俗習慣，根據他們的俗法斷案，享有一定的自治權；

而對於來自不同國家的僑民在唐境內發生的糾紛案件，則按唐朝法律斷案，在法律地位上與漢人完全平等，沒有特別的治外法權。

這種涉外立法，分別體現了當代立法的屬人主義和屬地主義的原則，具有深遠的歷史意義。

唐朝到底有多麼繁榮昌盛2

一、高祖李淵是一個風度翩翩武藝高強之人，絕非一般的紈絝子弟。

竇氏六七歲就表現出不凡的見解，他曾經勸自己的舅舅不要疏遠突厥的皇后，得到其舅舅的大加稱讚。

竇氏成年後，其父爲了給此女選擇一個好夫婿竟然進行比武招親，他在家門口掛了一隻孔雀屏風，百步之內又能夠射入孔雀之睛者當爲夫婿。

當時過來試射的人很多，竟無一人能夠命中，李淵來的較晚，但是這個年輕人啪啪兩箭各命中一隻，於是李淵就有幸抱得美人歸。

由此可見高祖的射箭水準應該非常之高。這個在其和突厥的戰鬥中充分表現出來。

當時突厥入侵太原，李源手中人馬很少，於是他拉開自己的強弓，嗖嗖嗖一共射了七十多次，當然也射死了七十多個人，敵人發現隋軍中有如此狠角色，隨後停止了對隋軍的追擊有人可能會說射箭能代表什麼呢？

李淵射箭水平高強超意味着他是一個武藝超羣之人，要知道李淵所處的時代天下尚未一統，大家對尚武精非常推崇，李淵已經是是那個時代的佼佼者。

二、高祖李淵是一個善於僞裝而又深藏不露的人，晉陽起兵很多史學家都認爲是李世民的功勞。

李世民當時只是一個十六歲的孩童，李淵當時的官職是太原留守相當於西北軍區司令，無論是李淵的經驗還是李淵的能力及威望遠勝於李世民。

如果沒有高祖的授意李世民何敢有此想法，只能說李世民說出了李淵內心的祕密。

有人可能又有疑惑了，爲什麼李淵早有此謀卻不早點起義，高祖本紀說的很清楚，因爲家眷都在河東老家，並且當時的時機尚未成熟，隋朝大廈尚未有將傾之勢，況且李淵是一個非常小心謹慎的人。

十幾年的宦海沉浮練就了李淵深沉內斂的性格，所以他豈能把這種想法流露給別人。李密瓦崗軍壯大後曾經有人多次建議高祖起兵，他的做法是表面上嚴詞拒絕，私下裏不斷積蓄力量。

當眼看着大隋王朝大廈將傾之時，李淵以討伐突厥爲藉口，迅速果斷召集兵馬，舉起起義的大旗。

　　

三、李淵謙虛低調，有帝王胸懷，能夠忍常人不能忍做常人不能做。

作爲太原留守的李淵經常和突厥人打交道，他深知如果大後方不穩定，如果貿然舉兵有可能會腹背受敵，所以起義之前，他就派自己的謀臣劉文靜帶着自己的親筆信出使突厥。

李淵在給突厥可汗的信中極力吹捧對方而貶低自己，有的歷史學家推測，李淵曾經向突厥稱臣，無論這些說辭如何，有一點我們必須明確，李淵很好的'處理了和突厥的關係，建立了穩定的大後方。

因爲隋朝尤其是文帝時期突厥和隋關係非常密切，如果突厥和隋朝聯繫起來，共同夾擊李淵，我想李淵的夢想恐怕要胎死腹中，大唐盛世的時代恐怕不復存在。

高祖的爲人處世中他非常的圓潤，舊唐書高祖本紀載高祖性倜儻豁達，高祖出生於貴族之家，然而卻很善於和形形色色的人打交道。

當年高祖舉兵時，李密正在洛陽和王世充決戰，李淵親自給李密寫信，本意想聯絡一下感情。

然而不曾想李密架子很大竟然自比沛公，李淵的回信就更加低調，拼命擡高李密貶低自己。同時表明自已尊隋，不忍對舊主下手。從此事能夠看出高祖審時度勢讓別人成爲自己上位的助力。

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唐朝對世界影響的史實

1、李世民被稱爲天可汗，影響了東亞地區；造紙術傳遍全世界，推進了歷史的`發展；造紙術對日本，高麗，和西亞都有深遠的影響；隋唐的科舉制，被西方學習；當時交往國家達70多個，外國貴族多派子弟到長安的太學學習中國文化；唐朝便利的交通及管理制度爲國際交往提供了方便。

　　

2、陸路四通八達，海路開闢更多，有三條路去日本，並開闢了從廣州越南海到東南亞，西亞及埃及和東非的海上交通。