寶寶百日頭有什麼講究

寶寶百日頭有什麼講究，在我們的日常生活當中，我們的寶寶到了百天都是需要辦百日宴，包括剃百日頭，着寓意的是讓寶寶健康，快樂，無憂無慮的生活，一起來看看寶寶百日頭有什麼講究

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寶寶百日剃胎毛的注意事項

寶寶百日剃頭的意義重大，很多家長都會選擇在家裏面給寶寶剃髮，如果在家裏剃髮，爸媽要注意剃頭時不要靠近毛囊，因爲寶寶肌膚嬌嫩，如果剃髮時手法不正確很容易誤傷寶寶。如果掌握不好剃髮的手法，建議還是找專業人士幫忙。

其次，家長還要注意給寶寶剃髮時儘量不要把頭髮剃光，避免損傷到頭皮和囟門。如果傷到頭皮又不注意消毒，可能會導致發炎，後果是非常嚴重的。所以給寶寶剃髮完畢後，及時給寶寶清理碎髮，檢查頭皮是否有傷口，如果有損傷要及時清理消毒。

家長還需要注意剃頭後給寶寶洗頭時切不可用力揉搓頭皮，清理乾淨後要及時擦乾頭皮水漬，保持頭皮乾爽，可以給寶寶戴一個柔軟透氣的.帽子，避免着涼。

女寶寶剃百日頭的講究

很多父母在寶寶出生滿100之前，家裏的老人就開始提醒來寶寶去剃百日頭了。雖然說現在有很多父母都在提倡科學育兒，但爲了孩子，還是會去給寶寶剃百日頭。當然，在剃百日頭的時候，父母一定注意以下講究哦。

1、不能夠靠近毛囊

在寶寶剃百日頭的時候，一定要注意給剃頭師傅說，不能偶太靠近毛囊了，因爲一旦將毛囊傷及之後，就會導致寶寶長時間都長不出頭髮。

2、儘量不剃光頭

相信很多人都聽說過，給寶寶剃光頭，會使寶寶的頭髮更加的濃密，而且髮質也會更好，但是在這裏，想要提醒大家的是，在給寶寶剃百日頭髮的時候，儘量不要給寶寶剃光頭，因爲在寶寶百日的時候，寶寶的滷門還沒有完全閉合，若是剃光頭的話，可能會使寶寶因氣候等原因而受涼，嬰兒對寶寶的健康是非常不利的。

3、使用專業的寶寶剃頭工具

在百日帶寶寶去剃頭的時候，一定要注意尋找一些有專業寶寶剃頭工具的理髮師，否則將寶寶頭部弄傷之後，可能就會導致寶寶頭部被病菌感染，然後出現發炎等現象，硬性啊寶寶的健康。

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小孩出生後身體比較虛弱，等寶寶百日的時候一定要注意禁止使用枕頭，不能讓寶寶吃糯米食品和堅果類的的食品，也不能把屎把尿。出生100天的寶寶頭部骨頭還沒有完全鈣質化，這個時候千萬不能讓寶寶使用枕頭，這會影響寶寶的頭腦發育和頭部的形狀，這時候寶寶的脊椎也還沒有完全發育成熟，要禁止把屎把尿，否則會影響孩子脊椎的發育。

一般出生100天的寶寶還是最好喝母乳，母乳中含有的營養成分足以供給這個階段孩子的發育，如果想要給孩子添加輔食的話，一定要是有利於消化的輔食，並且不能是大塊大塊的，最好是做成泥狀糊糊給寶寶吃。

在剃頭時不要靠近毛囊，如果損傷了毛囊，寶寶有可能很長一段時間長不了頭髮，儘量不要把頭髮剃光，避免損傷到頭皮和囟門。寶寶的肌膚非常的嫩，在給寶寶剃頭時，需要找專業的理髮師用專業的.理髮工具，不然如果傷到頭皮會導致發炎，後果是非常嚴重的。給寶寶洗頭是應用純正溫和無刺激的嬰兒洗髮品，在洗頭時切不可用力揉搓頭髮。

老北京給小孩過百天，大多都只辦一天，有的在家辦，有的則去飯莊辦事，老北京稱爲:“做事情”。根據貧富不同，場面也就大相徑庭了，有的還要辦堂會，除了親朋好友一起聚在一起吃喝、慶祝外，其宗旨還是要爲小寶寶祈福迎祥。

親朋好友都要送賀禮，如:金銀製長命鎖、金銀製長命鈴、禮金、賀嶂、賀聯、銀爐、銀鼎、銀瓶、還有上面刻有麒麟送子圖案的銀盤或銀碗等。小寶寶穿的衣服一也是有講究的，老北京講究:“姨家出布，姑家做活”。

姑家和姨家一起給小孩做一套衣服，還要故意做成不同的顏色的兩袖或兩腿。

據說小孩穿這樣的衣服好養活，故在辦百日時姨家和姑家都要送衣服和鞋帽等，還有姨家送襪，姑家送鞋的說法。送給小孩的鞋帽也是要一定講究的，男孩要送虎頭帽，祝願他虎頭虎腦，茁壯成長。

送給小女孩要送蓮花帽，祝願她如蓮花一般水靈。送給小孩的第一雙鞋要送虎頭鞋，老北京俗稱貓鞋，寓意引導小孩看路識途，不至於磕碰絆腳。

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“過百天”送什麼禮

嬰兒落地一百天，名爲“百歲”。親友來祝賀，所送的禮物有刻着“長命百歲”字樣和麒麟圖案的百歲金鎖、銀鎖、金銀手鐲、腳鐲等。另外，穿百家衣、戴百家鎖，也是必要的。

長命鎖 長命鎖是掛在兒童脖子上的一種裝飾物，民間認爲，只要佩掛上這種飾物，就能闢災去邪，“鎖”住生命。長命鎖的前身是“長命縷”。佩長命縷的習俗，最早可追溯到漢代，

據《荊楚歲時記》、《風俗通》等書的記載，在漢代，每端午佳節，家家戶戶都在門媚上懸掛上五色絲繩.以避不祥。到了魏晉南北朝時，這股絲繩被移到了婦女臂上，漸成爲婦女和兒童的一種臂飾。

在當時，由於戰爭頻繁，加之瘟疫、災荒不斷，人民渴望平安，所以用五色彩絲編成繩索，纏繞於婦女和兒童手臂，以祈求辟邪去災祛病延年。這種彩色絲繩，就被稱之爲“長命縷”、也叫“長生縷”、“續命縷”、“延年縷”、“五色縷”、“闢兵增”、“朱索”、“百索”等。

到了宋代，這種風俗，繼續存在。不僅流行在民間，還傳人宮廷，除婦女兒童之外，男子也可佩戴。每到端午節前，皇帝還親自將續命縷賞賜給近臣百宮，以便他們在節日佩戴。

宋代稱這種五彩絲繩編結物爲珠兒結、綵線結，其形制已較複雜。除絲繩、綵線外，還穿有珍珠等物，在當時沛京等地的.街市上還有不少店鋪和市販專門以銷售這種飾物爲生。到了明代，風俗變遷，成年男女使用者日少，

通常用於兒童，併成爲一種兒童頸飾。 百家鎖多用金銀製作，兩面鐫字，比如一面鐫“百家寶鎖”，一面鐫“長命富貴”等等。 百家衣 幼兒百天，民間風俗給他穿百家衣。父母期望孩子健康成長，

認爲這需要託大家的福，託大家的福就要吃百家飯、穿百家衣。從各家取一塊布片，將布片拼合起來做成服裝也就成了百家衣。百家衣最重紫色，取其諧音“子”，有對生子之家再生貴子、多子多福的祈祝之意。