頭七晚上開燈還是關燈

在頭七晚上，開燈還是關燈，其實並沒有一個標準答案。

頭七晚上開燈還是關燈1

一、開燈

在頭七晚上開燈，有以下幾個理由。

首先，開燈可以讓家中更加明亮，讓祭拜儀式更加莊重。在頭七晚上，家人會在家中擺上祭品，並點燃香燭，進行祭拜儀式。如果家中太暗，就會讓儀式顯得不夠莊重。因此，開燈可以讓家中更加明亮，讓祭拜儀式更加莊重。

其次，開燈可以讓亡靈感受到家人的關愛。在中國傳統文化中，人們認爲亡靈在世間仍然有存在感。因此，開燈可以讓亡靈感受到家人的關愛，讓他們覺得自己並沒有被遺忘。

最後，開燈可以讓家人更加安心。在頭七晚上，家人會祭拜逝去的親人，希望他們在天堂安息。如果家中太暗，家人可能會感到不安。因此，開燈可以讓家人更加安心，讓他們可以更加專注於祭拜儀式。

二、關燈

在頭七晚上關燈，也有一些理由。

首先，關燈可以讓家人更加專注於祭拜儀式。在祭拜儀式中，家人需要默哀、祈禱。如果家中太亮，可能會分散家人的`注意力。因此，關燈可以讓家人更加專注於祭拜儀式，讓他們可以更加虔誠地祈禱。

其次，關燈可以節約能源。在現代社會，能源已經成爲一個非常緊缺的資源。如果在頭七晚上開燈，可能會浪費很多能源。因此，關燈可以節約能源，讓我們更加環保。

最後，關燈可以讓家人更加安靜。在頭七晚上，家人需要默哀、祈禱。如果家中太亮，可能會讓家人感到不安。因此，關燈可以讓家人更加安靜，讓他們可以更加專注於祭拜儀式。

結語：

在頭七晚上，開燈還是關燈，其實並沒有一個標準答案。不同的人有不同的想法，我們應該尊重彼此的選擇。不過，無論是開燈還是關燈，我們都應該尊重逝去的親人，感恩他們曾經給我們帶來的一切。同時，我們也要珍惜眼前的人，讓每一天都過得有意義。

頭七晚上開燈還是關燈2

民間對於頭七這一習俗非常的重視，頭七的禁忌和規矩也比較多，這些我們還是要了解一下的.。頭七的晚上家裏要不要開燈？頭七爲什麼要供餃子呢？“頭七”，指人死後七日，民間普遍舉行隆重儀式，設靈位、供木主，上香叩拜，燒紙箱焚楮鏹等。

頭七晚上家裏要開燈嗎

——不要。房子裏所有燈都要關掉，也就是說擺好菜後，生人都要關燈迴避到牀上去休息，切不可說話或走動，特別是夜裏12點以後。

這樣到了第二天早上就沒事了。不然鬼魂看到親人後，就會捨不得離開家，那就完蛋了。鬼魂看到親人給他弄的吃，回來看會家，就會了無牽掛的安心離開。

頭七爲什麼供餃子

1）頭七餃子，二七面，三七蒸米飯，四七燒個紙，五七成大席。這是華北地區老風俗。2）按迷信說法，死人的靈魂還沒有走到幽冥殿，還在路上，爲了幫助她有更大的力氣前行，給她助“腳”力。

所以供“餃子”，以“餃”代“腳”。另外按當地風俗也可供：各式水果、鮮花等。3）下好了餃子，先供上。注意，餃子要盛兩份，其中一份是給“小人兒”的，供在左邊（我們站立所對的左邊。之後，亦如此）。

頭七晚上開燈還是關燈3

頭七這天是可以開燈的`，也可以點長明燈。

相關介紹：

早在南北朝時已見有關記載，《北史·胡國珍傳》:"國珍年雖篤老，而雅佛法"，及薨，"詔自始薨至七七，皆爲設千僧齋";《北齊書·孫靈暉傳》:"從(南陽王)綽死後，每至七日及百日終，靈暉恆爲綽請僧設齋。"

根據上述記載和其他若干資料，學者多認爲做七習俗來源於生緣說，大約在佛教傳至東漢後到南北朝這段時期內形成，從唐初起突破信衆範圍，走向世俗化。

爲何要規定"七"爲忌日?謂人生有六道流轉，在一個人死此生彼之間，有一個"中陰身"階段，如童子形，在陰間尋求生緣，以七日爲一期;若七日終，仍未尋到生緣，則可以更續七日，到第七個七日終，必生一處(見《瑜珈論》)。所以在這七七四十九天中，必須逢七舉行超度、祭奠。

這種由佛教"生緣說"催生的做七習俗之所以在南北朝時形成，自然應視作當時佛教盛行的產物。唐人李翱曾撰《去佛齋說》，對做七習俗及其理論依據予以駁斥，其根據之一便是"傷禮"，不合儒家對人情哀慼的講求，這也能反證做七本是佛家的事。