范仲淹的作品有哪些

《上攻守二策狀》、《與韓琦書》、《過餘杭白塔寺》、《閱古堂詩》等。

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范仲淹的代表作品

1.《岳陽樓記》

《岳陽樓記》是范仲淹的代表作之一，是一篇散文，被譽爲中國古代散文的代表作。該文描寫了范仲淹在岳陽樓上觀賞洞庭湖的壯美景色，感嘆人生的短暫和命運的無常，表達了對和民族前途的憂慮和期望。該文語言優美、富有感情，是中國古代文學的珍品之一。

2.《滕王閣序》

《滕王閣序》是范仲淹的另一篇代表作，也是一篇散文。該文描寫了范仲淹在滕王閣上觀賞江山壯麗的景色，感慨人生的苦短和歷史的滄桑，表達了對祖國和人民的深情和熱愛。該文語言簡練、意境深遠，是中國古代文學的佳作之一。

　　

3.《梅花詩》

4.《宋高宗實錄》

《宋高宗實錄》是范仲淹的`一部歷史著作，是一部關於宋朝歷史的正史。該書記載了宋朝高宗的生平事蹟和政績，反映了當時的政治、經濟和文化狀況，是瞭解宋朝歷史的重要資料之一。

除了他在文學上和政治上的成就之外，范仲淹還是一位書法大家，代表的書法作品有《邊事帖》、《師魯帖》、《道服贊》等等。他的書法作品落筆痛快而沉著，清勁且有精神，歷代文人都有所稱讚。

就文學成就上來講，范仲淹的作品主要集中在於散文、詩歌和詞着三個類型，他的散文題材以陳述時政居多，因而文章往往邏輯嚴密，動靜相生，有很強的說服力。在詩歌和詞作方面，范仲淹講求爲情而文，內容忠於生活現實，詩意淳語真。

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直到成年，范仲淹才知道自己的身世，傷感不已，毅然辭別母親，前往應天府(河南商丘)求學。數年寒窗苦讀，他博覽羣書，鑽研儒家經典，頗有建樹。帶着滿腔兼濟天下的抱負，他以“朱說”之名進京趕考，金榜題名，由“寒儒”成爲進士，被任爲廣德軍司理參軍，掌管訟獄、案件事宜，官居九品。有了朝廷俸祿，范仲淹便把母親接來奉養，並恢復范仲淹之名。

范仲淹很重視文章的政治教化作用，在經世濟時思想的影響下，范仲淹反對宋初文壇的柔靡文風，提出了宗經復古、文質相救、厚其風化的文學思想。散文創作上，范仲淹作品以政書和書信居多，陳述時政，邏輯嚴密、有很強的說服力，蘇軾曾評價《上政事書》“天下傳誦”；《靈烏賦》一文，“寧鳴而死，不默而生”，是中國古代哲人爭取自由的重要文獻；

名篇《岳陽樓記》，借作記之機，規勸友人“不以物喜，不以己悲”，全文融記敘、寫景、抒情、議論爲一體，動靜相生，思想境界崇高，成爲雜記中的創新，其中“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”爲千古名句。

　　

范仲淹的詩歌內容非常廣泛，或言志感懷，抒寫偉大的'政治抱負；或關注民生，抒發憂國憂民的情懷；或遊山水，歌頌祖國大好河山；

或詠物寄興，展現自己的人格操守。詩意淳語真，藝術手法多樣，以清爲美的特點尤爲突出，以文爲詩、議論化的傾向非常明顯，同時注意白描手法和疊字的運用，與當時的白體、晚唐體及西昆體相比，呈現出迥然不同的面貌，成爲宋初詩歌由唐音向宋調轉變的重要一環。

范仲淹詞作存世共五首，雖然數量較少，但首首膾炙人口，在宋詞的發展中起着承前啓後的重要作用。范仲淹的詞作內容和風格豐富多樣，有直接寫豔情者，也有跳出豔情之外者，正是過渡時期遺留下來的深刻痕跡。

《漁家傲·秋思》一詞，反映了邊塞生活的艱苦，表達了作者反對入侵、鞏固邊防的決心和意願，同時還表現出外患未除、功業未建、久戍邊地、士兵思鄉等複雜矛盾的心情。《剔銀燈·與歐陽公席上分題》和《定風波·自前二府鎮穰下營百花洲親制》兩詞，讀史、詠風景，題材寬泛，與豔情無關，與北宋前期詞壇的創作風格合拍，表現了從晚唐五代至北宋前期歌壇衰變的一個過程。

范仲淹的豔情之作（《蘇幕遮·懷舊》、《御街行·秋日懷舊》），總是寫出一種宏大的時空背景，與同時代其他詞人“小圓香徑”、“庭院深深”的狹深環境迥然不同。而沉摯真切、婉麗動人的風格，也極大地改變了宋人的創作觀念，引導着詞壇創作風氣的轉移，對後世詞壇產生着深刻影響。