元宵節的風俗傳統有哪些

元宵節的風俗傳統有鬧花燈，吃元宵，猜燈謎等。

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1、鬧花燈

鬧花燈是元宵節傳統節日習俗，始於西漢，興盛於隋唐。隋唐以後，歷代燈火之風盛行，並沿襲傳於後世。而正月十五，又是一年一度的鬧花燈放煙火的高潮。

2、踩高蹺

踩高蹺技藝性強，形式活潑多樣，由於演員踩蹺比一般人高，便於遠近觀賞，而且流動方便無異於活動舞臺，因此深受羣衆喜愛。

3、吃元宵

正月十五吃元宵，“元宵”作爲食品，在中國也由來已久。宋代，民間即流行一種元宵節吃 的新奇食品。這種食品，最早叫“ 浮元子”後稱“元宵” ，生意人還美其名曰“元寶” 。北方“滾”元宵，南方“包”湯圓，這是兩種做法和口感都不同的食品。

　　

4、舞獅子

舞龍舞獅，是中國民間傳統習俗。舞龍又稱耍龍燈、 龍燈舞。龍是古老的圖騰，傳說龍能行雲布雨、消災降福，象徵祥瑞，所以以舞龍的方式來祈求平安和豐收就成爲全國各地的一種習俗。

5、猜燈謎

猜燈謎又稱打燈謎，是中國獨有的富有民族風格的一種傳統民俗文娛活動形式，是從古代就開始流傳的元宵節特色活動。

6、游龍燈

兩千多年的龍燈史，演繹着世世代代龍的傳人積累的豐富的耍龍燈技巧，孕育着一代代舞龍人。每到春節元宵節時，龍燈在廣場上狂舞，氣勢十分壯觀。

7、迎紫姑

迎紫姑是中國傳統民俗活動。紫姑是中國民間傳說中一個善良、貧窮的姑娘。正月十五，紫姑因窮困而死。百姓們同情她、懷念她、有些地方便出現了“正月十五迎紫姑”的'風俗。

8、放煙花

元宵節放煙花是一個習俗，其寓意是爲了慶祝團圓，爲了和和美美。

9、扭秧歌

扭秧歌是北方一些地方的傳統民俗活動。扭秧歌一般是很多北方人在各種節日舉辦的活動。扭秧歌的人一般穿着鮮豔的民俗衣服，跟着音樂，身子有節奏地扭動起來。

10、打太平鼓

打太平鼓也是很多地方用來慶祝各種節日的活動之一。打太平鼓也是一種我們中國的傳統民俗活動。

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中國元宵節的風俗習慣：吃元宵

不管南方北方，到了正月十五這一天都要閤家團聚吃元宵。 正月十五又叫“上元”節。“元宵”這種食品名稱，據說出現於宋末元初，是因爲人們習慣在上元節之夜吃它的緣故。元宵又叫“圓宵”、“圓子”，南方常叫“湯圓”、“水圓”，宋人因見其煮熟後浮於水中，稱之爲“浮糰子”。

上元之夜是新年中第一個十五月圓之夜，“一年明月打頭圓”，天上一輪圓月朗照，人間則聚食形如滿月的元宵，實在有極微妙的對應關係，“星月當空萬燭燒，人間天上兩元宵”，表達了人們全家團圓幸福的心情。

再看元宵的品種和吃法。北宋以前的元宵是實心的，無餡，下在燒開的水中，配以白糖、蜜棗、桂花、桂圓等物。南宋時開始有了中間包糖的“乳糖圓子”，大概是較早的有餡元宵。其後，元宵餡又有甜鹹之分。甜餡一般用白糖、紅糖、桂花、果仁、芝麻等製作;鹹餡多爲葷餡，單包肉或肉蔬合包。元宵大多以水煮食，但也有油炸食用的，《盧氏雜說》裏的“油炸追子”其實就是一種油炸元宵。今天，元宵的吃法就更加豐富了，不少人甚至開始了中西結合吃法，比如巧克力就已成爲元宵餡之一。

　　

中國元宵節的風俗習慣：鬧元宵

鰲山燈杆、火樹銀花，這是元宵節最突出的景觀，也最能概括此節的活動，即張燈、放火。張燈、放火是元宵最主要的節俗活動，其餘觀燈遊賞以及社火百戲都是直接或間接由此發展、引申而來的。最初的燈是單純、靜止的，它不能運動，也較少裝飾，並且多是單個獨立的。其後的發展變化過程中，裝飾最先邁出步伐，燈的裏裏外外都被加以雕琢、修飾。

元宵節是一個有着兩千餘年傳統的節日，其節俗在當今中國仍然相當盛行。現在，每屆元宵前後，無論鄉村還是市鎮，人們都要張燈結綵，觀燈遊賞，煙火也多是必不可少的。當代元宵節除燈火之外，更爲突出的活動是各種社火，諸如舞獅子、耍龍燈、跑旱船、踩高蹺、打腰鼓、扭秧歌、海外華人居住區也是年年搬演、盛行不衰。元宵節，正可以算是中國的狂歡節。

元宵節離不開“鬧”，張燈觀燈賽燈叫“鬧花燈”，社火百戲叫“鬧社火”，整個的活動叫“鬧元宵”，彷彿不鬧就不成其元宵節。元宵之鬧，除了花燈煙火、百戲社火的裝飾、點染之外，最突出的怕是人多。從元宵節俗形成不久的年代的那些文字記載中可知，當時元宵觀燈遊玩的人們已經是忘記肩摩踵接、街填巷塞了。

說鬧，又不能不擺擺戲。大戲鬧，小戲也鬧。當臺子上載歌載舞、團花簇錦旋轉起來的時候，不能不鬧。

鬧又自有其價值在。中國人比較欣賞鬧中取靜的本領，所以對“大隱在城中”要比“小隱在山林”多幾分敬慕。其實春節之鬧、元宵之鬧、社火之鬧，也都有鬧中取靜的'意義。

同時，人們認爲這樣鬧了，生活纔有意思。因此，它是一種生活的補充，是添加劑、染色劑，有了它，生活才充實，才祥和，才五彩繽紛。甚至可以說，這鬧是理想生活中的一部分。

農曆正月十五爲上元節。當晚稱元宵，故也稱“元宵節”，俗稱“十五夜”。元宵節是我國三大傳統節日之一，全國各地都有舉行一些活動來慶賀。因一地的風俗是由一地的自然環境和社會環境決定的，故潮汕地區元宵節也就出現了一些有別於其他地方的有趣的習俗。

中國元宵節的風俗習慣：吊喜燈

燈火在祀神禮節中是作爲光明喜樂的象徵。從正月十一到正月十八，特別是元宵此日，潮汕家家戶戶有點燈、吊燈的'習俗。因潮語“燈”和“侗同音，點燈和添丁是近音，故潮人認爲點燈即爲添丁的佳兆。元宵此日，人們紛紛提着燈籠、備齊紙銀香燭，到鄉中神廟點火，回來分別吊在家裏的神龕和牀頭，這叫做“吊喜燈”。此外，如果去年元宵以後生了男孩子，農曆正月十三起家人就必須挑起一對紅燈籠，並在燈屏下貼着紅紙寫上姓名，歡天喜地掛到鄉中宗族祠堂的燈架上，以此象徵着家中添了叮每晚家人要抱着孩子到祠堂中，一面往自己的燈籠裏點燃蠟燭，使燈籠通紅，一面接受周圍鄉人的祝賀。元宵夜更是莊嚴、熱鬧。

中國元宵節的風俗習慣：做丁桌

在潮汕鄉村，上年生過男孩的人家，元宵夜還要在祠堂設宴請客，以慶“出侗，俗稱“做丁桌”。宴客時有兩種席式，一種叫“龍船席”即用好多隻方桌連結起來，客人圍在兩旁吃飯，形同劃龍船;另一種叫“走馬席”，即無論親朋疏厚，認識不認識的人都可以進來吃，吃完就走，主人再重新擺上菜色，招待另一批客人的來臨，接連不斷。這後一種席式一般是較有錢且較慷慨的人家纔會這麼做。在舊社會，潮人攀比心強，死愛面子，凡生了男孩的人家都十分注重辦丁桌，並以辦得體面爲榮。即使是貧困人家，爲了不失面子，便四處借錢，造成負債累累，或者是忍痛賣了哥哥，將所得之錢銀用來應付沉重的辦桌費，這就是人們常說的“生阿細賣阿大”這一俗語的來歷。解放後，由於時代的前進，思想在進步，潮人雖仍有元宵辦丁桌的習俗，但多改爲在自家裏進行，且單限於宴請較親的親戚和較好的朋友，豐儉由人，無人計較。

中國元宵節的風俗習慣：求喜物

元宵此日，鄉村中多有設壇拜神活動。各神廟宗祠燈火齊明，煙霧瀰漫，善男信女爭先參拜，擁擠異常，熱鬧非凡。神壇前所擺設的雞、鵝、鴨、糖果、米果品、花燭、大吉(潮州柑)等祀品被視爲神物。參拜的男女紛紛卜取祭品，取回家中，這就叫做“求喜物”。人們認爲用了這些神物後，就可以讓家門平安、添財添叮卜取神物回家的人家，明年要照還或多還所拿的神物。於是有些人便乘擁擠之機會，偷偷拿走壇前的祭品回家吃，意謂“吃興盛”。

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1、吃元宵：正月十五吃元宵，意喻團團圓圓、平平安安。“元宵”作爲食品，在我國也由來已久。最早叫“浮元子”後稱“元宵”，生意人還美其名曰“元寶”。

2、觀燈：元宵節有觀燈的習俗，在唐代發展成爲盛況空前的燈市，一直延續到今天。

3、走百病：正月十五有走百病的習俗，“走百病”又稱“烤百病”“散百病”，參與者多爲婦女，他們結伴而行或走牆邊，或過橋過走郊外，目的.是驅病除災。

4、逐鼠：元宵節逐鼠主要是對養蠶人家所說的，人們聽說正月十五用米粥喂老鼠，它就可以不吃蠶了。

5、迎紫姑：傳說在元宵節當天善良的紫姑因窮困而死，百姓們同情她、懷念她、便出現了“正月十五迎紫姑”的風俗。

6、猜燈謎：每逢元宵節，各家各戶都要掛起彩燈，後來有好事者把謎語寫在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。

　　

7、耍龍燈：中華民族崇尚龍，龍是吉祥的象徵，元宵節舞龍燈，渲染出喜氣氛圍。

8、舞獅子：每年元宵節民間都以舞獅來助興，舞獅有南北之分，每頭獅子有兩個人合作表演，一人舞頭，一人舞尾，非常富有陽剛之氣。

9、送孩兒燈：元宵節送孩兒燈，簡稱送燈，又稱送花燈，是古老的漢族民俗文化。

10、踩高蹺：每年元宵節，都會有踩高蹺的表演，表演者裝扮戲劇或傳說中的人物，踩着有踏腳裝置的木棍，踩高蹺亦作“踩高躥”，一種民間雜技。

11、中國情人節：正月十五元宵節，被稱爲中國的情人節。元宵節賞花燈是一個交誼的機會，未婚男女藉着賞花燈也順便可以爲自己物色對象。

12、祭門祭戶：元宵節有祭門、祭戶的習俗，這是古代“七祭”中的兩種。祭祀的方法是，把楊樹枝插在門戶上方，在盛有豆粥的碗裏插上一雙筷子，或者直接將酒肉放在門前。