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元宵節張燈習俗的來歷 元宵節的來歷

元宵節張燈習俗的來歷 元宵節的來歷

元宵節張燈習俗的來歷

元宵張燈之俗形成以後,歷朝歷代正月十五張燈觀燈都爲一大盛事。元宵節是中國最長的燈節,民間的燈會十分壯觀,元宵節張燈結綵的習俗一直延續到今天。

元宵節張燈習俗的來歷 元宵節的來歷

元宵節的來歷

元宵節傳說是漢文帝時爲紀念“平呂”而設立的。傳說中元宵節是漢文帝時爲紀念“平呂”而設。漢高祖劉邦死後,呂后之子劉盈登基爲漢惠帝。惠帝生性懦弱,優柔寡斷,大權漸漸落在呂后手中。漢惠帝病死後呂后獨攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下,朝中老臣,劉氏宗室深感憤慨,但都懼怕呂后殘暴而敢怒不敢言。於是,在上將軍呂祿家中祕密集合,共謀作亂之事,以便徹底奪取劉氏江山。此事傳至劉氏宗室齊王劉囊耳中,劉囊爲保劉氏江山,決定起兵討伐諸呂隨後與開國老臣周勃,陳平取得聯繫,設計解除了呂祿,“諸呂之亂”終於被徹底平定。梁簡文帝曾寫過一篇《列燈賦》:”南油俱滿,西漆爭燃。蘇徵安息,蠟出龍川。斜暉交映,倒影澄鮮。“描繪了當時宮廷在元宵張燈的盛況。隋煬帝時,每年正月十五舉行盛大的晚會,以招待萬國來賓和使節。據《隋書·音樂志》記載:元宵慶典甚爲隆重,處處張燈結綵,日夜歌舞奏樂,表演者達三萬餘衆,奏樂者達一萬八千多人,戲臺有八里之長,遊玩觀燈的百姓更是不計其數,通宵達旦,盡情歡樂,熱鬧非常。在唐代發展成爲盛況空前的燈市,中唐以後,已發展成爲全民性的狂歡節。唐玄宗公元685—762時的開元盛世,長安的燈市規模很大,燃燈五萬盞,花燈花樣繁多,皇帝命人做巨型的燈樓,廣達20間,高150尺,金光璀璨,極爲壯觀。唐代是實行宵禁的,夜晚禁鼓一響就禁止出行,犯夜要受處罰;唯獨在上元節,皇帝特許開禁三天,稱爲”放夜“。沿至宋朝,張燈由三夜延長至五夜,燈綵以外還放焰火,表演各種雜耍,情景更加熱鬧。《東京夢華錄》中記載:每逢燈節,開封御街上,萬盞彩燈壘成燈山,花燈焰火,金碧相射,錦繡交輝。京都少女載歌載舞,萬衆圍觀。”遊人集御街兩廊下,奇術異能,歌舞百戲,鱗鱗相切,樂音喧雜十餘里。“大街小巷,茶坊酒肆燈燭齊燃,鑼鼓聲聲,鞭炮齊鳴,百里燈火不絕。到了明代,朱元璋在金陵即位後,爲使京城繁華熱鬧,又規定正月初八上燈,十七落燈,連張十夜,家家戶戶都懸掛五色燈綵,彩燈上描繪了各種人物,舞姿翩翩,鳥飛花放。龍騰魚躍,花燈焰火照耀通宵,鼓樂遊樂,喧鬧達旦。

元宵節張燈習俗的來歷 元宵節的來歷 第2張

元宵節的來歷:道教的“三元說”

根據《歲時雜記》記載,道教把每年的農曆正月十五稱爲上元節,七月十五稱爲中元節,十月十五稱爲下元節,由這三個節日組成了道教的“三元說”。中元節則是鬼節,下元節是水官解除日,而上元節就是今天的元宵節。漢末道教崇奉的神爲天官、地官、水官,正月十五是天官的生日,七月十五是地官的生日,十月十五是水官的生日,這三位神仙都在自己生日這天完成自己的職責:天官賜福,地官赦罪,水官解厄。正所謂:天官賜福,百無禁忌。天官全名爲上元一品賜福天官,紫微大帝,隸屬玉清境。天官由青黃白三氣結成,總主諸天帝王。每逢正月十五日,即下人間,校定人之罪福,故稱“天官賜福”。凡間的人們會在這一天歡慶天官的生日,迎接賜福。中國很多傳統節日都蘊含着人們祈求好運,風調雨順等美好願望,同時在節日晚上可以閤家團聚,吃上一頓好的!

元宵節張燈習俗的來歷 元宵節的來歷 第3張

舊社會關於不能回孃家的日子

1、新年的第一天出嫁的女兒不能在孃家過年,必須在婆家住,八年級那天由孃家叫了才能回去,元宵節這一天也不能回孃家。

3、立春不能回孃家,據說“春”比“年”還大,立春回孃家就意味着要窮孃家。

4、二月二是龍擡頭的日子,這個時候也不能回孃家,以前爲了讓媳婦早點回婆家,二月二以後就開始下地幹活,家裏面的事也需要媳婦把持。

5、清明節有出嫁的姑娘不能回孃家上墳的說法,據說是孃家怕別人說閒話。

6、重陽節又叫女兒節,也是不能回孃家的,不過有些地方認爲,出嫁三年後就可以隨便回孃家了。

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