維有牡丹真國色誰寫的

維有牡丹真國色誰寫的，《賞牡丹》是唐代文學家劉禹錫創作的一首託物詠懷詩。此詩描繪了唐朝慣有的觀賞牡丹的習俗。前二句以芍藥“妖無格”和芙蕖“淨少情”襯托牡丹之高標格和富於情韻之美，接下來便詳細介紹《賞牡丹》。

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“唯有牡丹真國色”是劉禹錫的詩。這句詩出自唐代文學家劉禹錫創作的一首託物詠懷詩《賞牡丹》，全詩爲：庭前芍藥妖無格，池上芙蕖淨少情。唯有牡丹真國色，花開時節動京城。劉禹錫，字夢得，籍貫河南洛陽，生於河南鄭州滎陽，自稱“家本滎上，籍佔洛陽”，又自言系出中山，其先爲中山靖王劉勝。是唐朝時期大臣、文學家、哲學家，有“詩豪”之稱。

《賞牡丹》

庭前芍藥妖無格，池上芙蕖淨少情。

唯有牡丹真國色，花開時節動京城。

《賞牡丹》註釋

⑴牡丹：著名的觀賞植物。古無牡丹之名，統稱芍藥，後以木芍藥稱牡丹。一般謂牡丹之稱在唐以後，但在唐前，已見於記載。

⑵庭前芍藥：喻指宦官、權貴。芍藥，多年生草本植物，屬毛茛科，初夏開花，形狀與牡丹相似。妖無格：妖嬈美麗，但缺乏標格，格調不高。妖，豔麗、嫵媚。格，品質、格調。

⑶芙蕖(qú)：荷花的別名。淨：潔淨。情：情趣。

⑷國色：傾國傾城之美色。原意爲一國中姿容最美的女子，此指牡丹富貴美豔、儀態萬千。

⑸動：震動，轟動。京城：一般認爲是指長安。

《賞牡丹》翻譯

庭院中的芍藥花豔麗雖豔麗，但格調不高;池面上的荷花明淨倒是明淨，卻缺少熱情。

只有牡丹花纔是真正的國色，是最美的花，當它開花的時候，其盛況轟動了整個京城。

《賞牡丹》創作背景

牡丹是中國特產的名花，春末開花，花大而美。唐代高宗、武后時始從汾晉(今山西汾河流域)移植於京城，玄宗時猶視爲珍品。此詩即寫唐人賞牡丹的盛況。關於此詩的創作時間與地點，由陶敏、陶紅雨校注的《劉禹錫全集編年校注》根據詩中用李正封“國色”之語推測此詩爲大和二年(828)至五年(831)作者在長安所作。

　　

《賞牡丹》賞析

此詩乃讚頌牡丹之作，其讚頌之手法，乃用抑彼揚此的反襯之法。詩一開始並沒有從正面描寫牡丹的姿態形色，而是把牡丹置於百花園中，從側面與“庭前芍藥”“池上芙蕖”這些花中的佼佼者相比。芍藥與芙蕖本是爲人所喜愛的花卉，然而詩人讚頌牡丹，乃用“芍藥妖無格”和“芙蕖淨少情”以襯托牡丹之高標格和富於情韻之美。

詩的前兩句用的是抑彼揚此的手法，爲牡丹的出現作鋪墊，而第三句筆鋒一轉，從正面讚頌牡丹。然而還是沒對牡丹作更多的描述，只用“真國色”三字加以概括，表達精煉而又到位。

“唯有”一詞，突出強調了只有牡丹才配稱“真國色”，表明了詩人對牡丹的偏愛。在詩人眼裏，婀娜多姿的牡丹哪裏還是什麼草木，只有把它比作“國色”才能寫盡它的美好。“國色天香”則成了當時對牡丹的定評，也爲後人所樂於接受和沿用。

牡丹是花中之王，但此詩卻隻字未提牡丹的色香，僅說“花開時節動京城”。這句表現了人們傾城而出觀賞牡丹的.熱鬧景象，以此讚頌牡丹爲人賞愛的傾國之色。

牡丹在詩人眼裏，她姿色超羣，是國中最佳“美人”，而且不止他一人覺得牡丹最美，不僅他一人鍾愛於牡丹，牡丹花盛開的時節人們轟動京城的賞花場面就足以證明牡丹花容是如何傾城傾國的了。最後一句生動地描述了當時的時尚，說出了多數人的心聲。這裏“動”字用得極妙，彷彿使人看到了當時人們爲了觀賞牡丹而萬人空巷、人頭攢動的生動場面。

這短短四句詩，寫了三種名花，而其中又深含了詩人豐富的審美思想。詩人沒有忘記對芍藥與芙蕖美好一面的讚譽，卻又突出了牡丹的姿色，令人玩味無窮。作爲花木，本來無所謂格調高下和感情的多寡，但詩人用擬人化和烘托的手法，巧妙生動地把自然美變成了藝術美，給人留下了難忘的印象。

《賞牡丹》作者簡介

劉禹錫(772—842)，唐代文學家、哲學家。字夢得，洛陽(今屬河南)人，自言系出中山(治今河北定縣)。貞元(唐德宗年號，785—805)間擢進士第，登博學宏辭科。授監察御史。曾參加王叔文集團，反對宦官和藩鎮割據勢力，被貶朗州司馬，遷連州刺史。

後以裴度力薦，任太子賓客，加檢校禮部尚書。世稱劉賓客。其詩通俗清新，善用比興手法寄託政治內容。《竹枝詞》、《柳枝詞》和《插田歌》等詩，富有民歌特色，爲唐詩中別開生面之作。有《劉夢得文集》。

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唯有牡丹真國色是劉禹錫的詩。

劉禹錫（772年～842年），字夢得，籍貫河南洛陽，生於河南鄭州滎陽，自述“家本滎上，籍佔洛陽”，其先祖爲中山靖王劉勝（一說是匈奴後裔）。唐朝時期大臣、文學家、哲學家，有“詩豪”之稱。

　　

主要作品

劉禹錫詩文俱佳，涉獵題材廣泛，與柳宗元並稱“劉柳”，與韋應物、白居易合稱“三傑”，並與白居易合稱“劉白”。

留下《陋室銘》《竹枝詞》《楊柳枝詞》《烏衣巷》等名篇。劉禹錫的哲學著作《天論》三篇，論述天的物質性，分析“天命論”產生的`根源，具有唯物主義思想。著有《劉夢得文集》《劉賓客集》。

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“唯有牡丹真國色”出自唐朝詩人劉禹錫所寫的《賞牡丹》，這首詩也是劉禹錫所著的詩詞中最著名的詠物詩，最典型的一大特徵就是採用襯托的手法完美的寫出了牡丹的雍容華貴，雖然詩詞的前幾句都在描述芍藥和蓮花等，但是反而襯托出牡丹的絕色和優雅，是非常經典的反襯手法，唐朝詩人留下了不少的千古名句，比如會當凌絕頂一覽衆山小同樣是由一位著名的唐朝詩人杜甫留下的。

“唯有牡丹真國色，花開時節動京城”整句詩的意思就是，只有牡丹花才能稱得上是真正的國色天香，在花開的季節總會吸引到無數的人前來觀賞，可以說威名幾乎傳遍驚動了整個京城，足以見得劉禹錫筆下的牡丹受到了多麼高的'讚美，可以說是古往今來最能描繪出牡丹絕色的詩詞。

　　

唯有牡丹真國色，花開時節動京城中的“京城”是什麼地方

這首詩的作者劉禹錫本身就是著名的唐朝詩人，所以他的詩中所描述的京城，實際上就是當時的唐朝都城，也就是現在的陝西省西安市，當時除了被稱爲京城外，這裏還被稱爲長安，正是因爲唐朝時期不少的王公貴族和貧民百姓都有着賞牡丹的習慣，於是劉禹錫才寫下了這首詩。

不過賞牡丹的習俗並非只在唐朝才盛行，其實早在魏晉時期和隋朝就已經形成了非常大規模的賞牡丹風潮，尤其是當時的世家大族非常喜歡追捧牡丹，洛陽西苑中就是以牡丹爲主題建造的皇家園林，是隋煬帝的最愛，坐落於洛陽之中，可見當時牡丹到底多受歡迎。