七夕節日的來歷

七夕節日的來歷，七夕是中國傳統的節日，傳說中牛郎織女相會的日子，是中國傳統節日中最具浪漫色彩的日子，這個傳統節日在年輕一代人心中都有着非常深刻的烙印。下面小編分享了七夕節日的來歷。

七夕節日的來歷1

在中國古代，農曆七月初七日夜晚，氣候溫暖，草木留香，這就是人們俗稱的「七夕」，也稱之爲“乞巧節”或“女兒節”，是中國傳統節日中最浪漫、最唯美的一個節日，也是過去姑娘們最看重的日子。

七夕乞巧，這個節日起源於漢代，東晉葛洪《西京雜記》有“漢綵女常以七月七日穿七孔針於開襟樓，人俱習之”的記載，這是我們於古代文獻中所見到的最早的關於乞巧的記載。

每逢此節，女子們穿針乞巧，好不熱鬧。《風俗記》中載有：“七夕，牛郎織女當渡河，使鵲爲橋。”的浪漫故事。

　　

文人墨客更愛藉此爲題，頻出佳句——“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。”（《鵲橋仙·纖雲弄巧》秦觀）“豈能無意酬烏鵲，惟與蜘蛛乞巧絲。”（《辛未七夕》李商隱）“天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星。”（《秋夕》杜牧）

後來的唐宋詩詞中，婦女乞巧也被屢屢提及，唐朝王建有詩說「闌珊星斗綴珠光，七夕宮娥乞巧忙」。據《開元天寶遺事》載：唐太宗與妃子每逢七夕在清宮夜宴，宮女們各自乞巧。這一習俗在民間也經久不衰，代代延續。

農曆七月初七，不僅是七夕佳節，也是個非常吉利的日子，「七」與「吉」諧音，「七七」又有雙吉之意。古人云：“初七日勿想惡事”。

七夕節禁忌

除了中國傳統的乞巧節之外，七月初七爲道教五臘日之一的“道德臘”。

道教據古代臘日祭先祖、百神之制，創五臘日（南北朝成書的《赤松子章歷》已載此），至今爲道教所奉行。

　　

據《赤松子章歷》記載：七月初七道德臘，五帝校定生人骨體枯盛，學業文籍，名官降益。其日可謝罪、請福、服氣、沐浴、祭祀先亡。其日不可伐樹碎石，食啖酸鹹，乘騎臨險。可導引攝理，展舒筋骨。

七夕是個吉祥的日子，卻唯獨不適合交配。農曆七月有兩天是非常重要，且要禁慾的'，其中就有七夕。這在衆多民俗古書中均有記載，如：

01.《急救廣生集》：“是月初七日，切戒色慾，勿想惡事。十五日犯色慾，損壽。

02.《楊公忌》：“是月初七爲道德臘，十五日爲中元，二日戒夫婦入房。”

03.七月除了七夕外，農曆七月十五日是中元節，也就是鬼節，這一天也是要禁慾的。

七夕這一天爲什麼要禁慾呢

七夕這天是道德臘，古代的臘日是祭先祖、百神的日子，道教把古代的臘日習俗繼承了下來，是日犯者削祿奪紀。

初七日勿想惡事

這一天適合憧憬一些美好的事，說不定很快就會心想事成哦。

　　

七夕宜做之事

宜曬書、曬皮草

《雲笈七籤》雲：七日曝皮裘，可以避蛀。

《家塾事親》曰：七日取角蒿置氈褥書籍中，可以避蠹。

《法天生意》雲：又可避蛇。收芙蓉葉可以治腫，幹爲末，醋調一味敷腫上，可消。

七夕也是讀書人傳統的曬書節，可以曬書、曬皮草，防蛀！

角蒿，就是中藥羊角透骨草，是一味生長很廣泛的植物，七夕這天採角蒿，曬乾了可以放在書裏、褥子下面避蟲，也可以避蛇。角蒿香氣襲人、濃郁芬芳，芳香可祛穢。

宜做蜂蛹子面膜，去黑

《法天生意》雲：七日取蜂窠中蜂蛹子一窠，陰乾爲末，用蜜調塗，可除面黑幹。

家裏有做蜂蜜的，陰乾一些蜂蛹磨成粉試試看，看美白效果是不是真的這麼厲害呢？

七夕這天的確是適合變美，這天古人除了做蜂蛹面膜，還會做一個更可怕的面膜。

宜草藥煮水洗頭

《攸縣誌》：七月七日，婦女採柏葉、桃枝，煎湯沐發。

舊時女子不常洗頭，到了七月初七這一天，則家家婦女皆要用草藥洗頭。去山上採荊樹葉荊柳葉、柏葉、桃枝……煮水就可以洗了。

另外，根據古書記載，七夕還是採麻葉、蓮花、蒺藜子、芙蓉葉、等草藥的好日子，也是製作一些特別藥膏、藥丸的日子。七月七，真的是很特別的一天。

七夕節日的來歷2

七夕節又叫乞巧節，起源於漢代，東晉葛洪的《西京雜記》有“漢綵女常以七月七日穿七孔針於開襟樓，人俱習之”的記載。

起初的乞巧節並不是爲了紀念牛郎織女的愛情，而是紀念織女這個人的，民間稱“七姐”。因而七夕節首先是女子的節日，而織女被視爲紡織女神，是古代女子崇拜的對象，凡間女子便在七月初七晚上向她乞求智慧和巧藝，當然也免不了求賜美滿姻緣，得一如意郎君。

據《東京歲時錄》載：“七夕家家錦彩，結爲乞巧棚。”其盛況可見一斑。“乞巧”活動，其實就是向織女乞求智巧。

　　

漢代就已有乞巧習俗；南北朝時，婦女結綵縷穿七孔針；到唐代這一習俗尤盛，以丟針卜巧，即取清水一碗曝曬與日光下，然後丟枚小針浮於水面，看水底的針影形狀以卜驗投針女子智愚巧拙。

到了明清，七夕節又演變爲“七娘會”，就是由七位姑娘邀約一起，用通草、彩紙、米麪等爲材料，包成各式花果人物、宮室器玩，於七夕晚上陳列在庭前八仙桌上，供遊人評賞，然後一起比賽穿針、祭拜織女。

七夕節起源於對自然的.崇拜和婦女穿針乞巧的習俗，後來因爲牛郎織女的傳說，使其被賦予了愛情的意義。

七夕節起源於民間故事《牛郎織女》，牛郎織女相識、相知、相愛，卻因人仙有別，被王母娘娘棒打鴛鴦，讓他們只能隔着銀河遙遙相望，但是還好有喜鵲們，可以爲他們搭建一座鵲橋，讓他們在橋上相見。相傳牛郎織女一年一度的鵲橋相會就是在農曆7月7日，所以便將這一天定爲七夕。

又因爲織女有一雙能織雲霞的巧手，而民間的少女們都希望能得到織女的靈氣，所以在七夕節那天才有了“乞巧”的習俗。

　　

七夕民間習俗

1、喜蛛應巧

也是較早的一種乞巧方式，稍晚於“穿針乞巧”，大致起於南北朝時。

2、投針驗巧

明《帝京景物略》說：“七月七日之午丟巧針。婦女曝盎水日中，頃之，水膜生面，繡針投之則浮，看水底針影。有成雲物花頭鳥獸影者，有成鞋及剪刀水茄影者，謂乞得巧；其影粗如錘、細如絲、直如軸蠟，此拙徵矣。”

3、拜織女

“拜織女”純是少女、少婦們的事。她們大都是預先和自己的朋友或鄰里們約好聯合舉辦。約好參加拜織女的少婦、少女們，齋戒一天，沐浴停當，準時都到主辦的家裏來，於案前焚香禮拜後，大家一起圍坐在桌前，一面吃花生、瓜子，一面朝着織女星，默唸自己的心事。

4、吃巧果

七夕的應節食品，以巧果最爲出名。巧果又名“乞巧果子”，款式極多。主要的材料是油麪糖蜜。

　　

5、七姐誕

廣州舊時過七巧節非常熱鬧。姑娘們預先備好各種奇巧的玩品，用通草、色紙、芝麻、米粒等，製成各種花果、仕女、器物、宮室模型等物。將谷種和綠豆放入小盒裏浸泡，使之發芽，待芽長到二寸多長時，用來拜神，稱爲“拜仙禾”和“拜神菜”。

6、婦女洗髮

婦女七夕洗髮，也是特別的習俗。在湖南、江浙一帶都有此記載。女性在這天沐發，也就有了特殊意義，代表用銀河裏的聖水淨髮，必可獲得織女神的護佑。還流行用臉盆接露水的習俗，傳說七夕節時的`露水如抹在眼上和手上，可使人眼明手快。