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二十四節氣簡介

二十四節氣簡介

二十四節氣簡介是以黃河流域中原地區氣候、物候爲依據建立起來的,是我國古代人計算時令變化的,一種十分獨特的歷法,下面介紹二十四節氣簡介。

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二十四節氣的含義簡介:

二十四節氣是我國古代人計算時令變化的,一種十分獨特的歷法。二十四節氣是按照春夏秋冬,寒暑易季的氣候,把每年進行等分,每個節氣15天左右。告訴人們以歲時順序,教民耕作,不誤農時。

二十四節氣包括立春,雨水,驚蟄,春分,清明,穀雨;立夏,小滿,芒種,夏至,小暑,大暑;立秋,處暑,白露,秋分,寒露,霜降;立冬,小雪,大雪,冬至,小寒,大寒。

二十四節氣的順序和含義如下:

1、立春:是春季開始的節氣,表示嚴冬已經過去,氣溫開始回升。

2、雨水:標誌着我國大部分地區先後冰消雪化,氣溫回升,溼度增大,雨水漸多。

3、驚蟄:蟄,藏的意思。動物入土冬眠叫入蟄,至第二年春雨後爬出,古時以爲是被雷聲震動,故叫驚蟄。這時天氣轉暖,我國大部分地進入春耕季節。華中農說:“過了驚節,春耕不停歇”

4、春:春分恰是太陽光直射在赤道上,晝夜各半的一天。這一天全國各地的晝夜幾乎都是一樣長。天文學上劃定春分爲北半球春季開始,我國大部地區越冬作物進入春季生長階段

5、清明:清明時節天氣漸暖,黃河流域大部分地區均勻氣溫上升到10度以上,長江流域氣溫更高。北方草木發芽返青,南方大地已披上綠裝。我國農諺說:“種樹造林,莫過清明”、“清明前後,種瓜種豆”。這個氣開始的一天是清明節,有踏青掃墓的習俗。

6、穀雨:穀雨時氣溫、地溫都已穩定升高,雨水增多,有利於五穀生長,故有“雨生百穀"說。

7、立夏:表示春去夏來,行將進入火勢的夏天。此時萬物生長愈加旺盛,欣欣向榮。田間治理日益繁忙。農諺曰日:“立夏三朝遍地鋤”。

8、小滿:其含義是夏熟作物的籽粒開始灌漿飽滿,但還未成熟,只是小滿,還未大滿。

9、芒種:指有芒的麥類和蠶豌豆等夏收作物,在這個節氣裏即將成熟,也到了採收留種時。我國南方也將進入多雨的“黃梅時節。

10、夏至:這一天北半球白晝最長,夜最短,又叫日北至日,即太陽運行到最北的一天。天文學上劃定夏至爲北半球夏季的開始。

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11、小暑:這時正值“三伏的`初伏”,氣候炎熱、蒸悶。在農業生產上,多忙於夏秋作物的田間治理。

12、大暑:時正值“中伏",國大部地區進入一年中最炎時期。

13、立秋:我國慣作秋季開始,預示着天氣轉涼,植物結子,秋收季節即將來臨。但立秋後暑氣並未散盡,還有氣溫較熱的秋老虎”在後頭。

14、處暑:《月令七十二候集解》:“處,止也。暑氣這時而止矣。"此後我國大部分地區氣溫逐漸下降。

15、白露:氣轉涼,晝溫差大,地汽上容草木結成色露珠,故得名白露。

16、秋分:秋分與春分這一天一樣,太陽又直射赤道,晝夜幾乎等長。秋分這天處於整個秋天的中間,可以說是名副實的秋天。

17、寒露:氣溫續下降,天氣明顯轉涼,早晨和夜間地冷露凝。我國的大部地開始進行秋收秋種。

18、霜降:《月令七十二集解》:“九月中,氣肅而凝,露結爲霜矣。"表示泛博中原地區開始有霜。

19、立冬:爲冬季開始的節氣,這時黃河中下游地區即將結冰。

20、小雪:《月令七十二集解》:“十月中,雨下而爲冷氣薄,故凝而爲雪,小者未盛之辭。"這時黃流域般開始下雪。

21、大雪:《月令七十二集解》:“大者盛也,這時而雪盛矣。"此時的氣較前更冷,降雪的次數量也將增多22、冬至:與夏相反,北半球冬時白晝最短,日照物影最長,黑夜最長。冬晝就天地長了。北方民間有“吃了冬至面,一天長一線”的說法。

23、小寒:是一年中溫度已到嚴冬節氣,這時正值"三九"前後,我國大部地區天寒地凍,進入嚴冬時期。

24、大寒:是一年中最冷的一段時期,相對於小寒來說,標誌着嚴寒的持續和加劇。《三禮義宗》日:“冷氣之逆極,故謂大寒”

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二十四節氣的由來

歷史上中國的主要政治、經濟、文化、農業活動中心多集中在黃河流域中原地區,二十四節氣也就是以這一帶的氣候、物候爲依據建立起來的。早在東周春秋戰國時代,中國勞動人民中就有了日南至、日北至的概念。

隨後人們根據月初、月中的'日月運行位置和天氣及動植物生長等自然現象,利用之間的關係,把一年平分爲二十四等份。並且給每等份取了個專有名稱,這就是二十四節氣。

二十四節氣簡介 第2張
  

到戰國後期成書的《呂氏春秋》“十二月紀”中,就有了立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至等八個節氣名稱,這八個節氣是二十四個節氣中最重要的節氣。標示出季節的轉換,清楚地劃分出一年的四季。到秦漢年間,二十四節氣已完全確立。

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一、歷史淵源

二十四節氣最早可追溯到殷商時期的《大衍曆》和《三服歷》,根據農業季節和天文現象來劃分時間和命名節令。歷史上,不同朝代和地區的節氣名稱和劃分方式有所不同,如《周禮》、《儀禮》、《春秋》、《左傳》、《晉書》、《徐霞客遊記》等古籍均有對節氣的描述和記錄。直到清朝時,由於科技和文化的進步,二十四節氣才被確定下來,並在日常生活中廣泛使用。

二、文化解析

二十四節氣反映了中國傳統文化中“天人合一”的思想和“和諧共生”的生態倫理,體現了人類與自然之間的關係和互動。

節氣的名稱和起居食療習俗都與自然環境和農業生產密切相關,如春天要迎接生機勃勃的季節,所以要吃清明粥、踏青遊山;夏天要適應炎熱的氣候,所以要吃涼拌菜、喝綠豆湯;秋天要儲備冬季的'糧食,所以要曬秋陽、炒菜籽等。

這些生活方式和文化習俗,體現了中國古代農民的精神和知識,也傳承了中華文化的獨特魅力。

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三、實際應用

二十四節氣不僅具有文化價值,還有很多實際應用價值,如節氣可以作爲人們的節假日,促進全民休閒和旅遊業的發展;節氣可以作爲天氣預測的依據,幫助人們合理安排工作和出行計劃。

節氣也可以作爲植物生長和疾病預防的參考,促進農業生態的穩定和健康。此外,二十四節氣還是中醫養生、氣功調養等領域的重要參考,對人體健康和生產生活具有重要影響。

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