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人死的時候穿衣服有什麼講究沒

人死的時候穿衣服有什麼講究沒

人死的時候穿衣服有什麼講究沒,傳統的葬禮也有很多禮儀,其中之一就是下葬的人要穿壽衣,在古時,很多家人會給死者穿上大紅的壽衣,辦喪事,下面看看人死的時候穿衣服有什麼講究沒。

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爲逝者淨身穿衣都有哪些流程?

給逝者淨身穿衣的流程主要有四個環節,第一、淨身穿衣的準備工作;第二、爲病危或已故老人淨身;第三、爲病危或已故老人穿衣;第四、爲病危或已故老人穿戴配飾。接下來具體看一下各環節的步驟。

第一、淨身穿衣的準備工作:爲病危或已故老人淨身穿衣前,家人應着手做些淨身穿衣的準備工作,諸如壽衣、棉籤、白酒、梳子、鑷子、毛巾等。

第二、爲病危或已故老人淨身:爲老人淨身前先把原來穿的衣服脫去,然後用毛巾蘸白酒從上到下按順序擦洗,切忌不能反覆來回擦洗,從頭到腳擦洗一遍。

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第三、爲病危或已故老人穿老衣:爲老人淨身完畢,接下來就是穿壽衣環節。穿壽衣有兩種方法,一種是一件一件地給穿上,另一種是先一件一件套好,最後一起給穿上。

第四、爲病危或已故老人穿戴配飾:壽衣穿戴完畢後,接下來是壽衣配飾的穿戴。諸如壽帽、壽枕、被褥、被單、蓋臉布、金銀元寶、綁腿帶等均需按照當地習俗給穿戴好。如果家屬不知道如何爲老人淨身穿衣,可以登陸天順祥官網預訂專業的淨身穿衣服務。

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人死了穿衣服有什麼講究?

中國人對老人的葬禮一向非常重視,尤其老人淨身穿衣環節,家人更是慎之又慎,生怕不小心對先輩造成不敬。那麼人們給去世的老人穿壽衣都有哪些講究呢?

首先、親屬不能哭泣:爲老人淨身穿衣時,家屬再悲傷也不能哭泣,更不能把眼淚滴在壽衣上。傳統喪俗認爲親人的眼淚滴在壽衣上,逝者捨不得活着的家人,不能安心順利上路。

其次、壽衣袖子要長:家屬爲老人準備的壽衣,袖子一定要足夠長。認爲壽衣袖子長可以遮住老人的手臂,避免老人在陰世衣不蔽體,進而遭受陰世的悽風冷雨。

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再次、壽衣件數爲單:家人爲老人選購壽衣的'售後,定要注意壽衣件數的問題。一般都是三件套、五件套、七件套等。傳統喪俗認爲陰世的吉利數字爲單數,與陽世的吉利數字恰恰相反,所以爲老人準備的壽衣,件數一定要是單數。

最後、嚥氣後穿壽鞋:這個是關於壽衣穿戴順序的問題,老人的其他壽衣穿戴完畢後,如果老人還沒有嚥氣,就不能爲老人穿上壽鞋。要等老人嚥氣後,第一時間給穿上壽鞋,這樣讓老人穿上壽鞋上路,有腳踩蓮花永登極樂的寓意

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人去世了爲什麼非得要穿壽衣呢?穿自己平吋的衣服不行嗎?

這得從中國的喪葬習俗來說。中國古人是非常重視死後的事的,他們認爲人死後在陰間的生活是和在陽間一樣的。也要吃好,穿好,用好。所以,從王公貴族到平民百姓,都很重視安排死後的'事。歷朝皇帝登基後,就開始爲自己修陵,就是希望死後也要像活着時那祥生活。

所以,人死後的第一件事就是要穿壽衣,這是不能馬虎的。至於人死後爲什麼要穿壽衣,這是有講究的。

1、對死者的尊重。古人認爲,人死後一定要穿上壽衣,一個原因是死者穿上壽衣後,就可以風光體面地走向另一個世界,人死爲大,這也是活着的人對死者的一種必要尊重。同時,壽衣也會使死者表面上看起來有精神。

當然,這也是讓親戚朋友和外人看得,當人們前來爲死者吊吊唁和最後送行的時候,如果看到死者穿上嶄新的的壽衣,心裏一定認爲孩子孝順,這讓死者家屬很有面子。

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2、健康長壽。壽衣壽衣,就是希望給逝者穿上壽衣,就能夠健康長壽。雖然死者已死去了,讓死者在穿上一生當中的最後一套衣,壽衣,也是寄託了家人對死者能夠健康長壽的一種美好期盼和祝願。

3、乾淨衛生。

穿壽衣不僅是對死者的尊重外,還可以保持死者屍體的衛生。在農村,人死後一般就要在家放一段時間讓親朋好友前來弔唁。但人死後,面色會扭曲變形很難看,而且屍體就會很快或開始腐爛,滲出水來,發出氣味。如果給死者穿上好幾層壽衣就能很好地遮擋住面容和阻擋屍體氣味散發。

當然,現在條件好了,人死後會先送到殯儀館冷凍起來,而且出殯時也有專人爲死者整理儀容。

4、陰陽兩隔。人死後者穿上壽衣,代表死者已經離開了陽間,人間。他穿上新衣服,乾乾淨淨地到去另一個世界去生活了。其實就是一種儀式,如果還是穿活着時穿的衣褲,就顯示不出這種活着與死去,陽間和陰間的區別。

在古時,很多家人會給死者穿上大紅的壽衣,辦喪事,讓死者穿紅色壽衣,原因是穿上紅色壽衣,就是希望在死者的庇佑下,自己的子孫後代的日子過得幸福紅火。

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一、壽衣材質的講究

古時候壽衣的顏色比較嚴厲,樣式其實和平時穿的差不多,但是材質有很多的講究。

製作壽衣的材料一般都是“棉娟”,“娟”和“眷”同音,含有眷念的含義,表達後輩對於死者的思念之情。

而用棉的原因則是因爲當時的生活條件不是特別好,棉布相對來說比較便宜。

並且壽衣的數量只能是單數,因爲在古人看來,單數代表着吉祥,比如“九五之尊”之中的“九”和“五”都是單數。

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雖說壽衣沒有規定一定要用什麼材質,但是卻明確規定不能用哪些材質。比如皮毛和綢緞,都不能用來製作壽衣。

因爲古人相信人去世之後會進入輪迴,如果穿上皮毛製作而成的壽衣,就有可能在下一世變成獸類。雖說這樣的說法純屬無稽之談,但還是表達出人們對於逝者的祝福。

至於不能用綢緞的原因,是因爲“緞”和“斷”同音,而“斷”有“斷子”的含義。古人常說“不孝有三,無後爲大”,爲了避免犯了這個忌諱,所以人們一般不會用綢緞製作壽衣。

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二、壽衣數量的講究

裁縫爲老人做壽衣的時候,一般在數量上有講究,款式基本上都是“五領三腰”,也就是說壽衣都是五件上衣和三件裙褲,大部分的材質都是棉衣。

這就是我們前面所說的,壽衣的數量必須要是單數,纔會有吉祥的含義。並且製作壽衣的`時間,人們大多數都會選擇在閏年訂做壽衣。

因爲閏年的時間要比平年的時間長一些,人們覺得老人若是穿閏年製作的壽衣,就能夠更加長壽一些。這也是對於老人美好的祝願,因此一直流傳下來。

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三、壽衣形式的講究

現在我們平時穿的衣服,基本上都是拉鍊和鈕釦,但是古時候的壽衣都是用“帶子”代替“鈕釦”。

因爲在古人的觀念中,“帶子”有“帶來子嗣”的含義,也是希望家族可以人丁興旺。並且壽衣的外衣和裏層都是用紅布製作而成,取“紅紅火火”的含義,這是逝者對於子孫後輩的祝願,希望他們日後的日子可以紅紅火火。

壽衣還有一個小細節,就是壽衣的袖子一定要長,長到足夠將死者的手部全部遮住。

這種做法的寓意也是對於後人的祝福,希望後輩的生活條件可以得到保證,不至於去討飯吃。

其實現代社會,只要稍微勤快一點,都不至於去討飯吃,但是這些都是美好的祝願,也就一直傳承下來。

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