達原飲的功效與與作用

治疫除瘧、清熱瀉火、闢穢化濁等。

達原飲的功效與與作用1

達原飲的功效與作用

治疫除瘧、清熱瀉火

達原飲，由檳榔、厚朴、草果、知母、芍藥、黃芩、甘草七味藥組成。具有治疫除瘧、清熱瀉火等功效。

1、治疫除瘧：達原飲中的檳榔含有檳榔鹼成分，是檳榔驅蟲的有效成分，具有驅蟲、抗真菌、抗病毒等作用，草果有除痰截瘧的功效，一起配伍使用多用於治療瘧疾。達原飲中的厚朴，多用於細菌性痢疾、阿米巴痢疾的治療。

2、清熱瀉火：達原飲中含有的知母性寒，歸肺、胃、腎經，用於外感熱病、高熱煩渴、肺熱燥咳、骨蒸潮熱、內熱消渴、腸燥便祕等症；黃芩也有清熱燥溼、瀉火解毒的功效，可用於溼溫、暑溼，溼熱痞滿、肺熱咳嗽、高熱煩渴等症的治療；甘草亦有清熱解毒的'功效，所以達原飲具有較好的清熱瀉火的功效。

達原飲主治

瘟疫或瘧疾，邪伏膜原，憎寒壯熱，或一日三次，或一日一次，發無定時，胸悶嘔惡，頭痛煩躁，脈弦數，舌苔垢膩。

　　

達原飲用量用法

水煎服。

達原飲方解

本方用厚朴芳香化濁，除溼理氣，草果辛香化濁，闢穢止嘔，宣透伏邪，檳榔辛散溼邪，化痰散結，使邪速潰，三味辛烈，可直達膜原，逐邪外出，共爲君藥；凡瘟熱疫毒之邪，最易化火傷陰，故用白芍、黃芩、知母爲輔佐，解毒瀉火，清熱養陰，並可防止諸辛燥藥之耗散傷陰；配以甘草爲使，既助清熱解毒，又能調和諸藥。

諸藥合用，共奏開達膜原，清熱解毒，闢穢化濁之功，可使穢濁得化，陰液得復，熱毒得清，病邪得解，故推爲瘟疫初起，或瘧疾邪伏膜之首要之劑。

達原飲按語

本方以憎寒壯熱、舌紅苔垢膩如積粉爲辨證要點。現代常用於治療瘧疾、流行性感冒，高熱、淋證、布魯菌病、溼熱痢、小兒病毒性腸炎、黃疽型肝炎、失眠等病症。如流行性感冒，症見胸脘痞悶，肢體疲倦，舌苔濁膩，去知母、白芍，加佩蘭、茵陳蒿；寒少熱多，時久不退，午後尤甚，去檳榔，加白薇、黑梔子。治療瘧疾，加柴胡、常山。

達原飲的功效與與作用2

達原飲

方歌：達原草果檳厚朴，知母黃芩芍甘佐，闢穢化濁達膜原，邪伏膜原寒熱作。

方義：本方是爲瘟疫穢濁毒邪伏於膜原而設。

達原飲的用法用量

組成：檳榔（6克），厚朴（3克），草果仁（1.5克），知母（3克），芍藥（3克），黃芩（3克），甘草（1.5克）。

用法：上用水二盅，煎八分，午後溫服（現代用法：水煎服）。

加減：脅痛耳聾，寒熱往來，嘔而口苦，加柴胡3克；腰背項痛，加羌活3克；目痛、眼眶痛，鼻幹不眠，加幹葛3克。

　　

達原飲的功用主治

功用：開達膜原，闢穢化濁。

主治：瘟疫或瘧疾，邪伏膜原證。憎寒壯熱，或一日三次，或一日一次，發無定時，胸悶嘔惡，頭痛煩躁，脈弦數，舌邊深紅，舌苔垢膩，或苔白厚如積粉。（本方常用於瘧疾、流行性感冒、病毒性腦炎屬溫熱疫毒伏於膜原者。）

達原飲的`古書記載

吳又可《瘟疫論》捲上：“檳榔能消能磨，除伏邪，爲疏利之藥，又除嶺南瘴氣；厚朴破戾氣所結；草果辛烈氣雄，除伏邪盤踞，三味協力，直達其巢穴，使邪氣潰敗，速離膜原，是以爲達原也。熱傷津液，加知母以滋陰；熱傷營氣，加白芍以和血；黃芩清燥熱之餘；甘草爲和中之用。以後四品，乃調和之劑，如渴與飲，非拔病之藥也。”

達原飲的功效與與作用3

除溼達原飲，中藥方劑名，出自《鬆峯說疫》卷二，用於燥溼清熱，開達膜原。主治瘟疫兼溼熱者。

【方劑方歌】

除溼達原草果檳，厚草梔芍柏茯苓;燥溼清熱開膜原，溼熱盤踞成瘧疾。

【方劑組成】

檳榔6克 ，草果仁1.5克(研)，厚朴3克(薑汁炒)，白芍3克 ，甘草3克 ，梔子1.5克(研)，黃柏1.5克(酒炒)，茯苓9克。

【功能主治】

除溼達原飲有燥溼清熱，開達膜原的功效。主治瘟疫兼溼熱者。

【方劑方解】

本方爲達原飲加減而成。因內伏膜原之邪兼有痰溼，故去知母，加黃柏，以清熱燥溼，清利下焦;去黃芩，加梔子，則能瀉三焦熱邪;加茯苓，可利小便而補益脾胃;如此則除溼闢瘟，一舉兩得，可治療邪入膜原而兼有溼熱者。

　　

【方劑藥材介紹】

檳榔：殺蟲，消積，行氣，利水，截瘧。用於絛蟲病、蛔蟲病、薑片蟲病，蟲積腹痛，積滯瀉痢，裏急後重，水腫腳氣，瘧疾。

草果仁：燥溼溫中，截瘧除痰。用於寒溼內阻，脘腹脹痛，痞滿嘔吐，瘧疾寒熱，瘟疫發熱。

厚朴：燥溼消痰，下氣除滿。用於溼滯傷中，脘痞吐瀉，食積氣滯，腹脹便祕，痰飲喘咳。

甘草：具有補脾益氣，清熱解毒，祛痰止咳，緩急止痛，調和諸藥之功效。常用於脾胃虛弱，倦怠乏力，心悸氣短，咳嗽痰多，脘腹、四肢攣急疼痛，癰腫瘡毒，緩解藥物毒性、烈性。

梔子：具有護肝、利膽、降壓、鎮靜、止血、消腫等作用。在中醫臨牀常用於治療黃疸型肝炎、扭挫傷 、高血壓、糖尿病等症。

【用法用量】

水煎服。

【臨牀應用】

如兼三陽經症，酌加柴、葛、羌活。此方分兩不過大概，臨牀加減用之。

【注意事項】

膜原屬於半表半里，用藥多平和，但本方終究是祛除客邪、調其偏盛的方劑。故若邪不在半表半里，虛實各有所急，此方當慎用。

【各家論述】

《鬆峯說疫》：“瘟疫發在熱時，且兼溼熱者多，而兼寒溼者少，術附湯不可用。服茯苓白朮等湯不應，則用除溼達原飲，分治瘟與溼，誠一舉而兩得也。”