北宋和南宋的歷史事件

北宋和南宋的歷史事件， 南宋是中國歷史上的另一個朝代，它的建立者是趙構，南宋是在北宋滅亡後建立的，它延續了北宋的統治，但在政治、經濟、文化等方面都存在一些變化和發展，下面看看北宋和南宋的歷史事件。

北宋和南宋的歷史事件1

公元1127年，女真人把宋朝百般戲弄後，終於決定一舉滅掉宋朝。趙宋唯一的嫡系成員康王趙構倖免於難。宰相張邦昌與孟太后議定，下詔立趙構爲宋朝皇帝，改年號爲建炎，定都臨安府，史稱南宋。

皇權與相權的力量不同

關於朝代更迭，歷史上有種說法叫“漢承秦制，有所損益”。其實，往後各個朝代都是如此，隋唐承襲漢朝的典制，北宋的政治更加傾向於隋唐，南宋的政治有點類似明朝。

它們最大的差別是皇權與相權的矛盾逐步尖銳。隋唐有漢朝的遺風，具有濃厚的皇帝與丞相共治天下的味道，宰相在朝廷的影響力很大，具備諫諍皇帝的權力，出現魏徵、長孫無忌等名相。

北宋也是如此。它是歷代明君輩出的時代，除了宋徽宗以外，沒有出現一位昏君。北宋的皇帝以雅量聞名歷史，側面上催生出北宋一大批名相。

從宋太祖和太宗時代定下的“重文輕武”政策便能感受到，以丞相爲代表的士大夫階層具有很高的話語權，基本上歷任皇帝在位期間，都出現直言敢諫的名相輔佐。

到南宋時期，封建皇權專制的味道越來越濃烈。

建炎南渡不久，南宋政權尚不穩定，爲了便宜從事，宋高宗打破祖宗慣例，所有軍國大事皆由自己決定。即使紹興和議前後，南宋已經在南方站穩腳跟。

宋高宗也只是設置宰相一人，由秦檜擔任。依照宋朝的規制，正宰相（平章政事）設置兩人，其餘副宰相（參知政事）若干。

宋高宗此舉，只有一個目的，表面上是寵信秦檜，實際上是讓秦檜充當他的馬仔。這種皇權與相權密切合作的模式，爲明朝皇權專制達到頂峯找到藍本。

所以，從皇權與相權的力量對比失衡來說，南宋不是北宋的延續。

文臣與武將的地位不同

歷史上有種說法“北宋武將，南宋無相”，造成這種狀況的原因，既有宋朝立國之本“重文抑武”的思想，也跟北宋與南宋面臨的外患有關。

北宋的強敵是契丹人建立的遼朝和党項人建立的西夏。南宋的邊患是女真人建立的'金朝。

遼朝和西夏不同於金朝，他們從唐朝開始已經效仿中原文明逐步走向漢化，金朝可是剛崛起的遊牧民族政權，原汁原味的野蠻部落。

因爲邊患對象的文明程度不同，使得北宋與南宋兩朝文臣與武將的地位不同。北宋自澶淵之盟後100年裏沒有大規模戰爭，武將因此被邊緣化。

南宋因爲金朝的咄咄逼人，倒逼宋高宗和宋孝宗兩朝名將輩出，涌現出岳飛、韓世忠等戰神級將領，大大掩蓋住文臣的勢頭。

又因爲地處水流豐富的江南地區，南宋的戰略戰術較北宋也有很大的進步，水軍作戰的意義更加凸顯，像韓世忠黃天蕩大捷等等。

若是從文臣與武將的地位以及軍事戰術方面來說，建炎南渡的宋朝也早已不是汴梁時代的宋朝。

經濟貿易的方式不同

國學大師陳寅恪先生在《金明館叢稿二編》曾評價宋朝說，華夏民族之文化，歷數千年之演進，造極於趙宋之世。

宋朝的確是華夏民族文化的集大成時期，它翻開華夏文明輝煌燦爛的篇章。馬克思在《黑格爾法哲學批判》中有過一句著名的論斷“經濟基礎決定上層建築”。

文化的繁榮必定是物質的高度發展。兩宋時期，華夏文明的富裕程度達到封建社會之最，究其原因是朝廷鼓勵商業發展的結果。

宋朝建立時，中原王朝已經逐漸喪失對陸地絲綢之路的控制權。

從宋太宗時期，西夏已經徹底崛起，勢力延伸到河套和河西地區，河西走廊徹底淪陷。宋朝對外貿易只能從河湟地區沿着青海北部的吐蕃部落繞道而行。

後來，北宋也曾嘗試進行海上貿易，但是王安石變法後，北宋的商業被官府化，東南沿海的海盜勢力越來越猖獗，朝廷對港口的控制越來越嚴格，海上貿易並沒有真正繁茂起來。

北宋的經濟主要以農耕和內部商業爲主，比如取消宵禁，鼓勵發展夜市等等。

南宋建立後，農耕文明的範圍逐漸南遷，此前能夠掌握的河湟地區也被西夏人佔領，陸地絲綢之路徹底斷絕。

因爲南宋的政權中心設在南方，朝廷對東南沿海的控制更加有力，海盜勢力逐漸消退，南宋偏安一隅，只能想辦法重建海上絲綢之路。

一時間，南宋的海上貿易空前繁榮，出現登州、密州、泉州、廣州等十二處通商港口，泉州與廣州兩處港口的貿易範圍達到非洲和埃及。

源源不斷的茶藥、絲綢和陶瓷銷往海外，全球各地的白銀、瑪瑙等珍貴物品流入南宋。

如果從貿易方式的角度分析，南宋與北宋的貿易方式也存在巨大的差別，甚至不存在延續性。

歷史總是不斷向前發展的，既有聯繫，也有不同。如果給華夏文明做一個分層。

北宋延續隋唐兩朝的屬性，更具有原汁原味的漢唐遺風；明清兩朝的皇權專制屬於另一種全新的局面；夾在中間的南宋與蒙元則充當着銜接兩個歷史斷層的角色。

所以，南宋只是北宋在血統方面的延續，但並不是規章典制的全盤複製，兩者存在很大的不同，更像是兩個不同的朝代。

北宋和南宋的歷史事件2

西漢東漢，西晉東晉，可宋朝爲何分爲南宋和北宋？

在中國兩千多年的封建王朝歷史上，曾存在過八十多個朝代，而每一個朝代都有自己的國號和稱呼，就比如隋朝、唐朝，還有明清等等。

除了這些明確的、固定的稱呼之外，還有一種特殊的稱呼，那就是帶有前後含義的。

比如東漢、西漢等等其背後的原因就是因爲王朝分裂以及重新建立，人們這麼叫更加容易分辨，也有利於瞭解不同時期的歷史。

可是並不是所有的分立、重建的朝代都這麼叫，除了我們熟知的東西兩漢、兩晉，還有南北兩宋，那古人這麼稱呼究竟是有何原因呢？爲什麼不叫東宋和西宋呢？

被“攔腰折斷”的漢朝

漢朝在歷史上分爲西漢和東漢，而這西漢在前，爲漢高祖劉邦建立起來的，他經歷楚漢之爭，擊敗了項羽，從一個草根搖身一變成爲了漢朝的皇帝。

不得不說劉邦的經歷和故事還是挺勵志的，只可惜西漢末年的時候，政治日益腐敗，土地兼併成風，社會動盪不安。

面對這種形勢，漢哀帝無能爲力，也沒什麼本事能夠逆轉乾坤，雖然有不少大臣提出解決危機的辦法，可此時的漢哀帝，無論是在朝堂之上，還是在百姓心中都已經失去了威望。

而與此同時，出身官僚的王莽看準時機，通過發動政變成功奪取政權，建立了新朝，本以爲這將會改朝換代，卻不曾想王莽進行改革把自己改“死”了。

他建立新的政權之後意圖變革社會制度和官僚體系，甚至還提出來土地歸國家所有，不得私人買賣，不得不說這種想法是正確的，可是卻不符合那個時代，嚴重觸犯了地主以及貴族階級的利益，最後僅僅存在十四年就滅亡了。

隨之而來的是劉秀建立起來的東漢，他作爲漢朝皇室後裔，自然要繼續延續祖宗的江山基業，誰也沒想到兜兜轉轉漢朝又重新建立起來。

雖然整體的實力不如以前，但是漢朝的皇室的血統以及國號依舊存在，王莽只是“攔腰折斷”的一下，並沒有徹底實現改朝換代，而人們爲了區分前後兩個漢朝則以東西兩漢爲稱呼。

而這個稱呼並不是隨便叫的，是和兩漢的首都有關係的，西漢時期建朝定都長安，即現在的陝西西安地帶，等到劉秀建國並沒有繼續留在原來的都城，而是遷都洛陽，也就是現在的河南洛陽，從地理位置上來看一東一西，也就有了這樣的簡稱。

逐漸沒落的晉朝

說完了東漢和西漢，我們再來看看東晉和西晉，晉朝的建立可以說是很意外的情況，要知道東漢末年分三國，本以爲是這三方勢力勝出一方，沒想到司馬懿後裔司馬炎於266年取代曹魏政權建立晉朝，定都洛陽，史稱西晉。

這樣一來局勢就發生了很大的轉變，後來東吳也被西晉所滅，天下出現了短暫的統一局面。

可是後來出現了“五胡亂華”的戰亂髮生，西晉滅亡，這一時期可謂是中華民族生死存亡的關鍵時期。

要知道在西晉時期塞外衆多遊牧民族趁西晉八王之亂，國力衰弱之際，陸續建立數個非漢族政權，險些取代中原王朝政權，還好西晉皇室後裔司馬睿迅速在南方建立起來的政權，史稱東晉，這才保住了中原王朝的'統治地位。

而東西兩晉的稱呼由來也是因爲地理位置的緣故，西晉建都洛陽，而東晉因爲戰亂原因不得不南遷，定都建康，即現在的江蘇南京市，那這樣來看東西兩晉怎麼不叫南北兩晉呢？

其實古人這樣叫並沒有錯，首先從距離上來看，東西距離大於南北，再加上當時人們渴望奪回領土，並不稱呼爲東晉，而是中晉，寓意“中興”，直到晉朝滅亡之後世人才更願意稱東晉。

其次就是從統治的輻射範圍來看，東晉掌控的地區主要爲東南地區，而政治中心輻射的地方也以東部地區爲主，南方尚未完全開發，人口遠遠沒有北方多。

所以人們潛意識中更注重東西兩地區的實力對比，不過東晉的實力大不如前，並沒有重現西晉時的統一局面，最終漸漸走向了沒落。

宋朝爲何分爲南宋和北宋？

那最後我們來看看爲何宋朝時期分爲南宋和北宋，其中有什麼原因？首先就是北宋是保持經濟中心始終位於北方，建都則是現在的河南開封，整體輻射的區域也以北方爲主。

但是後來北方的遼國和金國先後崛起，他們不斷南下，開始侵佔北宋在北方地區的控制器權，一點點爭奪領土，等到靖康二年的時候發生了靖康之難，宋徽宗、宋欽宗等人被金軍所俘虜，北宋都城被攻破，宋朝也隨即滅亡。

可是金軍能夠控制的地區有限，無法徹底佔據宋朝的疆土，尤其是南方地區，於是宋高宗趙構帶領殘餘的軍隊和舊臣退守南方，建都臨安，即現在的浙江杭州地帶。

此時宋朝無論是政治重心還是經濟重心都已經發生了南移，而且南北距離遠，整體來說是一種南北對立的局面。

在加上歷史上人口的南遷，比如東漢末年到魏晉南北朝時期，北方的遊牧民族遷入內地，北方人口出現了遷徙，而到了唐朝，因爲安史之亂，人們爲了躲避戰亂，再一次南遷，而宋朝則是金軍南下，人們還是爲了活命，只能背井離鄉，來到南方。

同時宋朝時期經濟高度繁榮，南方地區已經有了很好的發展，更何況一些沿海地區還是商品貿易的重點城鎮，所以更受統治者重視，此時宋高宗又將自身兵力囤聚南方，因此人們從多個角度上去看，也就稱之爲南宋和北宋。

結語

其實人們這樣稱呼不同時期的政權是爲了更好區分開，也方便了解不同時期的歷史文化。

不過大家要知道有些朝代分立並不是新建的政權，而是舊朝的延續，比如東晉、南宋，而東漢就不一樣了，它區別於西漢，是新的獨立政權。

從中我們也可以看到古代朝代更迭頻繁，戰亂不止，少有安寧的時代，不過漫長的民族發展歷程也正是在不斷的前進和變革中進行。